第六百六十二章取經(jīng)之人（上）

眼下環(huán)城外九乘這件天地佛寶的情況，不單單只有徐長青看清了，對六道輪回知根知底的孫獻之也看清了，只不過他并不像徐長青這般能夠非常清晰的此寶乃是無主之寶，他只是隱隱約約從一些諸如中陰河底的佛國等細節(jié)感覺到這件佛寶并未被人祭煉過。

孫獻之乃是萬年前的三界大能，也曾見識過萬年前昆侖三界仙妖佛魔各派修行者的繁華盛世。當時的昆侖三界還未曾經(jīng)歷過一些劫難，有不少擁有上古傳承的修行者，這些人手中也掌握了不少的靈寶，加上后來孫獻之加入太上清靜天王朝，在王朝之中占據(jù)高位，也見識且擁有過的寶物不計其數(shù)，所以他的眼界也非常之高。來到佛界這么多年，能夠被他看上眼的佛寶不過一兩件而已，可現(xiàn)在這件天地佛寶卻讓他也感到了一絲震撼，更何況這件天地佛寶還與他的大道相合，令他忍不住想要立刻將其收歸。

“上尊，不知此寶可否奪取？”忍不住心中貪念的孫獻之靠近徐長青身邊，密法傳音于他，道。

徐長青也很清楚這件寶物對于孫獻之的重要性，更正確的說此寶對乾坤世界的陰間也有莫大的好處，若是能夠?qū)⒋藢氉寣O獻之完全煉化，說不定能夠在佛界再建一個小陰間，并且和乾坤世界的陰間連接起來，提前將乾坤世界陰間的力量引入佛界。

只不過，在仔細想想后，徐長青還是搖了搖頭，傳音，道此寶你是不可能收取的。此寶實在太過巨大，收取此寶所需修為絕非現(xiàn)在昆侖三界修行者所能擁有。雖說，以本座金仙本體冒險進入佛界，也能夠收取此寶，但此寶就算給你，以你的修為也根本無法煉化。再其次，此寶因果實在太大，即便本座掌握了大因果律，可以斬斷因果業(yè)報，但想要將祭煉此寶所結的因果，像是處理凝結大愿金身所結的因果那般將其斬斷，恐怕也不可能辦到?！?/p>

正如徐長青之前所看到的那樣，居住在這外九乘的凡人已經(jīng)成了這件佛寶的一部分，若是煉化此寶的話，必然也要將這億萬凡人一同煉化，若是再加上地下部份的凡人，這里面的因果業(yè)力就非?？植懒恕Ｈ羰亲屵@因果加身，恐怕就算是徐長青的金仙本體也是必死無疑。所以菩薩乘一直都沒有煉化這件天地佛寶，而只是將其當做一個陣法來把守，其中除了修為不足無法煉化以外，這因果業(yè)力也應該是最主要的顧慮之一?；蛟S菩薩乘當年煉制這件佛寶、并且將其和環(huán)城外九乘融為一體的那位菩薩乘高人，恐怕也沒有想到這件佛寶會變得如此恐怖，恐怖到已經(jīng)無法控制的地步。

雖然徐長青無法將這件天地佛寶收取，但并不意味著徐長青不能在這天地佛寶之中做手腳。實際上之前凝結大愿金身之時，他已經(jīng)算是無意中播下了一枚種子，現(xiàn)在他要做的就是將這枚種子激發(fā)出來，讓它有生長的機會，而這枚種子就是這件天地佛寶的自生靈識。

任何一件靈寶若是蘊含了天地大道至理這件靈寶便會稱為大道至寶，而這件本來不應該算是生命的寶物也會隨著自身大道的演化而生出生靈靈識來，成為天地萬物生靈之一。一般情況下，任何一個持有這寶物的人都不會讓這自生靈識成長完成，因為若是這靈識完全長成的話，這件寶物便自行易主，甚至還會反噬其主。不過大道靈寶自生靈識長成后，反哺其主的也有，就如八寶功德池便是如此，但畢竟沒有人事先最終結果會如何，所以大多都會選擇一個穩(wěn)妥的方法來解決這件事情。

現(xiàn)在徐長青身處的這個天地佛寶也同樣應該已經(jīng)生出了一絲靈識，只不過菩薩乘的強者應該非常清楚這一點，將其清除干凈，令其退歸本源。只不過徐長青不久前施展出如是我聞神通，驚動整個外九乘，同樣也應該驚動了整個外九乘所組成的天地佛寶。如是我聞神通具有讓頑石點頭、枯木生靈之神效，環(huán)城外九乘這天地佛寶也暗合天地大道，具有非凡的靈性，兩者接觸必然會生出極為特殊的真言種子字。然而，注入大愿金身之中的各種真言種子字之中似乎并沒有一個源自這天地佛寶，所以唯一的解釋就是真言種子字依然被封在了這靈寶之中。

按照佛家的說法，這真言種子字，特別是金色真言種子字，乃是世間最具靈性的力量，一字可開靈，一字可悟道。雖然這樣說有些夸張，但也證明了這真言種子字的確具有非同一般的靈性力量。環(huán)城外九乘之中隱藏了不少這種靈性力量想要再次孕化成靈識應該不是很難，難就難在最開始的引導之法，必須要徐長青的大愿金身作為引導。

徐長青就在的空檔，腳跟微微抬起，向下一跺，將一股大愿金身的真元直接打入地下，注入到了中陰河河底的佛國之中，很快這股大愿金身的力量就被其他力量給分解開來，沒有露出任何一絲氣息。徐長青這樣做并不一定能夠令到這件佛寶生出靈識來，但卻給了這件寶物一個機會，若這件寶物真的是受天道庇佑的話，必然會有氣運令其成為天地靈物之一。

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