項(xiàng)央壓下紛亂的心思，請(qǐng)小村長(zhǎng)帶他去那玉雕之地，不提石中玉，單單沖那道人，項(xiàng)央也想要看一看那玉雕究竟有多么神異。

上山之路并不坦順，瓊山乃是一座石山，環(huán)境險(xiǎn)惡，坡度極陡，平常村里人登山都要成群結(jié)隊(duì)，并帶好繩索鐵鉤等等工具。

項(xiàng)央自不必說(shuō)，功行先天，參悟元神的大高手，不說(shuō)上天入地?zé)o所不能，但已經(jīng)有了周游天下的資本。

這小村長(zhǎng)純以功力而論，在后天也是絕頂一級(jí)，雖然沒(méi)有什么輕功要訣，但真氣充足，神通自生，一路跨步疾行，跨越陡坡，體力悠長(zhǎng)絲毫不覺(jué)吃力。

但項(xiàng)央依然覺(jué)得他動(dòng)作太慢，因此傳了他一套提縱飛躍之術(shù)，也不是什么高深的武學(xué)，無(wú)非氣從丹田而出，入雙膝雙足，彈跳之間，真氣運(yùn)發(fā)，粗糙之間卻也是輕功之基。

這小村長(zhǎng)學(xué)東西很快，而且一身功力精綿醇厚，三言兩語(yǔ)之間領(lǐng)悟出提縱之要，彈跳蹦竄三五丈高，發(fā)力前沖，更是一縱七丈。

驟然得此神力，一般人必然驚喜交加，甚至得隴望蜀，渴求更多，然而這小村長(zhǎng)寵辱不驚，平平淡淡，只是朝著項(xiàng)央微微道謝，大有無(wú)為之意。

項(xiàng)央見(jiàn)此也是不由得大為驚嘆，甚至生出些許愛(ài)才之心，有意提點(diǎn)之下，雖不傳絲毫招式，但傳其真氣運(yùn)用之道，猶勝過(guò)神功萬(wàn)千。

可以說(shuō)，這小村長(zhǎng)自身就是一座寶藏，只是缺了開(kāi)啟寶藏的鑰匙。

有了項(xiàng)央傳授的提縱之術(shù)，兩人趕路速度又大大加快，很快來(lái)到瓊山東角的一個(gè)與山下平地幾乎成七十度角的斜坡，中間掏了一個(gè)小小的石臺(tái)，石臺(tái)上立著常人大小的石雕。

雕塑栩栩如生，是一個(gè)無(wú)面道人躺臥撐手的姿勢(shì)，意態(tài)慵懶，似醒未醒，雖然歷經(jīng)十年風(fēng)雨侵蝕，卻是完好如初，。

“這就是那道人雕刻的第一個(gè)石雕，這么多年，在山上許多石雕已經(jīng)被人運(yùn)走或者被破壞，大約只剩下七十多個(gè)，都是藏在一些常人難以攀登的隱秘之地。”

說(shuō)到這些，小村長(zhǎng)神情有些失落，當(dāng)年那道人刻石時(shí)唯有他在一旁觀摩學(xué)習(xí)，見(jiàn)證從無(wú)到有，也有一種特殊的情感寄托在石雕上。

項(xiàng)央沒(méi)有理會(huì)青年村長(zhǎng)的言語(yǔ)，揮袖上前細(xì)細(xì)端詳石雕，粗獷中透著細(xì)致，技藝上他是看不太懂，但武道上他能看出太多。

比如這個(gè)姿勢(shì)雖然簡(jiǎn)單，卻是一門(mén)樁功的基礎(chǔ)，也是根本，頭南腳北，側(cè)臥撐手，如果配合獨(dú)門(mén)練氣要訣，按照此姿勢(shì)習(xí)練，就能固養(yǎng)元精，長(zhǎng)年累月，或許還可延年益壽。

這也是項(xiàng)央武功見(jiàn)識(shí)到了如今這一步方才有所領(lǐng)悟，而當(dāng)初那道人刻了九百九十九尊石雕，可想而知此功的精深莫測(cè)。

“吳村長(zhǎng)，你說(shuō)自己按照石雕所載姿勢(shì)呼吸睡覺(jué)，那么你一共參照了多少尊石雕練習(xí)？”

原本項(xiàng)央以為此人練全，現(xiàn)在看來(lái)未必如此，九百九十九座石雕，當(dāng)是那道人一身武功精粹大成，如果這個(gè)年輕村長(zhǎng)真的練成，論起境界未必低了他。

“是我太愚笨，當(dāng)時(shí)只記下三百個(gè)，再之后怎么也記不得，也練不成。

其實(shí)我也知道這是一個(gè)天大的福源，可惜我命薄，無(wú)福消受，這么多年過(guò)去也不再去想?！?/p>

項(xiàng)央聽(tīng)到這人這話，不由得哈哈笑出聲，他若是命薄福弱，天下可就沒(méi)有福緣深厚之輩了。

也幸虧他只記得三百座石雕，止于此，雖然不曾通曉經(jīng)絡(luò)穴道，武學(xué)基礎(chǔ)，但借助神功之奧妙，氣息自暢，百脈通順，強(qiáng)身健體之余也練出一身難得的后天真氣。

但如果再多了先天大法，無(wú)人教導(dǎo)，他內(nèi)氣自動(dòng)，沖擊泥丸，九成可能死于非命，剩余一成才是沖擊先天成功，這人的運(yùn)氣當(dāng)真也是好到了極點(diǎn)。

兩人離了石臺(tái)，再攀登瓊山，一路不停，也不知到了何等高度，只覺(jué)云山霧繞，身上濕氣一片，往山下望去，已經(jīng)看不到景色，只被一層漂泊的云霧所掩蓋。

項(xiàng)央放眼望去，天地盡在腳下，望著那流溢不定，聚散無(wú)常的白云，忽而生出種種感悟，對(duì)于新練就的排云掌多了些體會(huì)，尤其是那一式云萊仙境。

云萊仙境就是一掌擊出云氣，配合精神力量讓敵人摸不著邊際，產(chǎn)生幻覺(jué)，如此迷惑無(wú)法防范，再給于必殺一招，和眼前景象多有相似之處。

“過(guò)去我練降龍掌，更多的是練內(nèi)中運(yùn)勁運(yùn)氣的法門(mén)以及招式的配合排列，越發(fā)純熟，勁力吞吐之下，掌力也就越厚，威力越大。

但這是有極限的，人的內(nèi)力有限，勁力也有限，縱然做到無(wú)招，終歸也是凡人的武學(xué)。

而排云掌這等先天武學(xué)，更多的是感悟天地道理，融入其中，感悟越深，威力也就越大，模擬天地自然乃至神佛妖魔，人拿什么抗衡？這不就是窺探天人嗎？”

項(xiàng)央心內(nèi)一動(dòng)，對(duì)于先天境界又多了些了解，煉氣還神，吸納天地之靈氣，補(bǔ)足人體之精神，這是道行，是根本。

而感悟天地自然，借助內(nèi)外天地互通發(fā)揮超越凡俗的殺傷力，這是道術(shù)，是護(hù)道殺敵的手段。

后天不是不可以感悟天地自然，但你悟到了，又如何？難以引動(dòng)天地共鳴，依舊提升不了戰(zhàn)力，所以無(wú)數(shù)人才對(duì)先天之境孜孜以求啊。

“小師傅？小師傅？怎么愣神了？那玉雕就在山上不遠(yuǎn)處，快到了。”

年輕村長(zhǎng)打斷了項(xiàng)央心中思緒，將那股在山上苦修參悟云海的悸動(dòng)壓下，點(diǎn)點(diǎn)頭繼續(xù)攀山。

高山空氣越發(fā)稀薄，灰白色的石頭凝成一塊一塊，在天地自然下形成了各種形貌，蒼拙古樸。

偶有雄鷹展翅飛過(guò)，銳如刀劍，劃開(kāi)純白朦朧的云浪，在金色陽(yáng)光的照耀下露出下方萬(wàn)里山河，瑰麗壯觀。

在這樣的山色風(fēng)景之中，項(xiàng)央跟著年輕村長(zhǎng)躍上瓊山一座小峰之巔。

寬平山地，一座玉雕矗立頂峰，在陽(yáng)光之下，翠光如波，蕩漾耀人，更有一股濃重的壓力彌漫在山巔之上，如威如獄，讓人有一種大禍臨頭的感覺(jué)。

年輕村長(zhǎng)雙目淚腺崩潰，晶瑩如線流下，捂住眼睛，一把栽倒在地，大口大口的呼吸，憨厚面上滿是水珠，分不清是水汽還是淚珠，又或者是壓力下流出的汗水。

項(xiàng)央一摸光頭，雙目炯炯神光外放，以自身精神與這鋪天蓋地的壓力抗衡。

目視玉雕，滿面凝重，玉雕當(dāng)中有神？