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第1612章 來歷,質(zhì)疑,用意

2137 字 · 約 5 分鐘 · 神話從童子功開始

木易表情淡漠,不置可否,反問道,

“道士,你所知秘聞的確不少,一些隱秘信息,甚至連我也不知曉,你現(xiàn)在所說的一切,也大體上都對,不過,你在其中又扮演了怎樣的角色,你要的,是那七彩琉璃凈世舍利,還是由夫余鼎蛻變而成的社稷鼎?”

在木易看來,這鎮(zhèn)邪金殿當(dāng)中,堪稱神物的也就這兩件寶貝,舍利子應(yīng)該是那成空和尚的必得之物,如果可能,他當(dāng)然也不想放棄。

不過相較而言,還是那社稷鼎最為關(guān)鍵與重要,所以他想要弄明白,這宇道人究竟想要做些什么,目的又是為什么。

這決定了木易對他的態(tài)度,若是威脅,那么必須要鏟除,就和白三公子對他的態(tài)度一樣,若是幫手,又無威脅,自然可以短暫聯(lián)盟。

以此人淵博之見識(shí),以及對這鎮(zhèn)邪金殿所掌握的情況來說,他并不吃虧。

木易所出身這一支皇族遺脈,其實(shí)已經(jīng)相當(dāng)衰微,在漫長的時(shí)光當(dāng)中,家族也是幾經(jīng)起落,許多傳承以及隱秘,都有所缺失。

不然的話,他早已經(jīng)來犁首山取走自己該得到的寶物,而不是等待這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。

孟昭也很好奇,這道人知道的不少,而且各個(gè)都是頂級(jí)秘聞,也不知他本人和大隋有什么關(guān)聯(lián),還是說,培養(yǎng)出他的這個(gè)實(shí)力,和大隋有關(guān)?

宇道人哈哈一笑,威猛的神色中,多了幾許油滑,朝著木易拱拱手道,

“木易公子,我家先祖,乃是大隋皇族的親信之臣,當(dāng)年這鎮(zhèn)邪金殿許多相關(guān)事項(xiàng),也都是我家先祖暗中統(tǒng)籌,規(guī)劃,實(shí)行的,所以,你我之關(guān)系,應(yīng)該和你與成孔和尚的關(guān)系相似,大家都是自己人?!?/p>

至于說我的目的,既不是那佛門至寶舍利子,也不是唯有皇隋后裔才能收服的社稷鼎,而是我家先祖當(dāng)年留下的一件秘寶。

那件東西本就是我家族之物,只是當(dāng)初為了這個(gè)東山再起火種的計(jì)劃,不得不將其獻(xiàn)出來,用作促使夫余鼎蛻變的一個(gè)助力。

木易公子,你可是皇族血脈,未來可能繼承皇隋遺志,爭奪天下之人,不會(huì)貪墨我家先祖的寶物吧?”

宇道人說的和真真的一樣,在場之人,相信的也有,不相信的也有,主要還是方才宇道人對自己的出身來歷這個(gè)掩飾,那個(gè)隱藏,如今卻如此輕易的說出口,顯得有些輕浮,不值得相信。

但話又說回來,這個(gè)來歷出身,又恰巧解釋了宇道人對于鎮(zhèn)邪金殿,乃至當(dāng)初大隋皇朝一些秘聞如數(shù)家珍的原因,他的祖先,正是當(dāng)初的一個(gè)關(guān)鍵人物,所以是了如指掌。

作為家族傳承,一代代的記載下來,成為家族底蘊(yùn),為這宇道人所知,也是很有可能的,至少在情理上,在現(xiàn)實(shí)中,是說得通的。

不過,木易可沒有那么容易被糊弄,

“呵,你若真對我沒有惡意,何必在此揭露我的身份,不是想要借刀殺人,讓這位月宗師殺了我嗎?

還有,我不相信,天下有如此巧合之事,我來犁首山,你來犁首山,那羅延宗的傳人,也來犁首山,這里面難道就沒有貓膩?”

哪怕是白三公子也點(diǎn)點(diǎn)頭,不得不承認(rèn)木易的思慮很周全,也很關(guān)鍵。

一來,在知道這家伙的真實(shí)身份后,他的確生出必殺之心,若不是那宇道人大嘴巴巴個(gè)不停,早就叫月先生下手了。

二來,他也覺得奇怪,怎么會(huì)那么巧,曾經(jīng)皇隋的后人,湊到一起,偏偏就通過陸猴兒的關(guān)系,來到他的隊(duì)伍當(dāng)中,一路來到這鎮(zhèn)邪金殿。

他寧愿相信,這里面有著陰謀存在,有著某個(gè)陷阱在其中,皇隋的后人,或許也只是某個(gè)老陰比的棋子,這樣他的心里也會(huì)好受一些。

其實(shí)不單是白三公子這么想,其他人也大多是同一個(gè)思緒在考慮這個(gè)問題。

孟昭同樣如此,他感覺這個(gè)宇道人說的話,是半真半假,比如他身份來歷這一塊,應(yīng)該沒什么大問題。

那成空和尚此時(shí)也困惑的向木易解釋道,

“小僧師門歷年來都會(huì)前往這犁首山一行,只是一直沒有等到合適的時(shí)機(jī)。

此次小僧,的確是因緣際會(huì)來此,并未和他人有過多牽扯,出家人不打誑語?!?/p>

宇道人則是指了指那四方空間之外,如藍(lán)色巨龍一樣的流沙狀物質(zhì),

“木易公子,我點(diǎn)明你的身份,可絲毫也沒有借刀殺人的想法,因?yàn)樵谶@里,沒人能殺的了你,宗師也不可能,所以,我才大膽將這一切說出。

目的嘛,反倒是在為公子考慮,畢竟公子有望奪得社稷鼎,繼承皇隋東山再起的火種。

但,想要打天下,靠的也不單單只是個(gè)人的武功,或者一件神器,需要的還有天下的英才相助,眾多的勢力輔佐。

木易公子,你看看這些人,他們有兗州一方勢力的霸主,有當(dāng)今武道圣地的弟子,也有出身九姓之家的貴公子,哪怕成就最低的,也是一方之杰。

若是能將這些人收服,豈不正能對公子的皇圖霸業(yè),有所幫助?”

這話聽起來倒還有那么一點(diǎn)意思,不過卻也是將眾人氣的夠嗆。

尤其是白三公子以及月先生,他們可是自始至終以為自己是掌握局勢的一方,現(xiàn)在在宇道人的口中,則成了任人魚肉的一方,如何能夠甘心?

再有,他白家出身何等尊貴,祖先雖非是一朝之主,但地位也未必不及這些皇朝,乃是公認(rèn)的戰(zhàn)神,殺神,比肩遠(yuǎn)古神魔的至尊級(jí)人物。

他隋朝皇族或許血脈不凡,但在如今這個(gè)世道,楊家已經(jīng)衰微到了塵埃,而白家則乘勢而起,為當(dāng)今九姓之一,雖不及祖先之威,但也屹立于當(dāng)今神州之巔。

區(qū)區(qū)一個(gè)落魄皇族后裔,配讓他白家三公子臣服嗎?

說句難聽的,現(xiàn)在連當(dāng)朝北堂皇族,也只是他們白家的老大哥,而不是主子,其他人,更是想都別想。

當(dāng)慣了主子,再做奴才,任誰都不會(huì)習(xí)慣,也不會(huì)愿意。

正應(yīng)了那句老話,由儉入奢易,由奢入儉難。

他白家三公子不愿意,也不可能給其他人當(dāng)狗奴才。

宇道人是在癡人說夢。

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