第六十七節(jié)　罪人們

“天天開夜工，這煤氣費(fèi)可不得了?！眳窃洪L(zhǎng)雖然對(duì)耶穌會(huì)教士們的工作還算滿意，但是對(duì)他們?cè)谕砩线€要工作頗有微詞――虔誠(chéng)的教士們不肯放棄白天布道傳教的工作，非得把藝術(shù)工作留在晚上做。這讓吳院長(zhǎng)有點(diǎn)心疼――燃料部門不肯給宗教辦系統(tǒng)下的宗教場(chǎng)所減免煤氣費(fèi)，也不肯按照“內(nèi)部調(diào)撥價(jià)”計(jì)價(jià)，非得按照“一般商用”收取費(fèi)用。

而臨高教會(huì)系統(tǒng)幾乎得不到什么財(cái)政撥款支持：九成以上的經(jīng)費(fèi)得靠臨高教會(huì)自籌。當(dāng)然，吳院長(zhǎng)有耶穌會(huì)這個(gè)大金主的支援，從人力到財(cái)力。不然的話吳院長(zhǎng)還真不知道該怎么維持教會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。教會(huì)的產(chǎn)業(yè)有限，而發(fā)展出來的信眾們大多是窮苦人和黎民，盡管在虔誠(chéng)程度上堪稱“狂熱”級(jí)，但是卻拿不出什么錢財(cái)來奉獻(xiàn)。

“怎么著也得讓文宣和建筑部門出點(diǎn)血?！彼匝宰哉Z的說道，“還有胡清白那里，讓金神父去上雕塑課和美術(shù)課，順便收點(diǎn)費(fèi)用……”

岡薩雷斯和特里尼的闖入讓他精神一振。最近來了荷蘭東印度公司的代表的事情他當(dāng)然知道。不僅知道，還見到過三名主要代表的照片和簡(jiǎn)單介紹。所以這二位一進(jìn)來他就認(rèn)了出來。

西班牙人和意大利人都是天主教徒，所以從“馬格德堡”號(hào)呈交船員名單，接受檢疫開始，政治保衛(wèi)總局和殖民貿(mào)易部就發(fā)出了通告，提醒臨高各天主教會(huì)教堂，岡薩雷斯和特里尼有可能會(huì)進(jìn)入到教堂，要各部門做好接待宣傳工作。

吳石芒主持教會(huì)工作幾年，和當(dāng)時(shí)歐洲人打交道最多，對(duì)他們的宗教情緒非常了解。西班牙人又以宗教情緒濃厚為特點(diǎn)，所以進(jìn)來沒說幾句話，就把這西班牙老兵痞搞得情緒激動(dòng)，差點(diǎn)熱淚盈眶了。特里尼先生作為意大利人來說宗教情緒并不熱烈，但是在巴達(dá)維亞的幾年里毫無宗教自由可言，每天給逼著參加新教儀式，心里非常反感，對(duì)原本不甚在意的天主教信仰也熱烈起來。

吳石芒在舊時(shí)空干過營(yíng)銷，當(dāng)過人力資源培訓(xùn)師，原本就有全架的嘴皮功夫，到了本時(shí)空又長(zhǎng)期混跡宗教人士，見得最多的就是傳教士，忽悠人的本事愈發(fā)精進(jìn)，三下五下就讓這兩個(gè)歐洲人感到心靈無比的溫暖。

至于正在工作的金立閣師徒，能在萬里迢迢的海外看到兩位來自歐洲的教友，心情當(dāng)然也很愉快。雙方很快就攀談起來。三個(gè)人用彼此都能理解的意大利語愉快的談?wù)撝瑓鞘е匀说奈⑿φ驹谝慌渊D―盡管他一個(gè)字也聽不懂，但是他一點(diǎn)不在意。因?yàn)樗S身帶著錄音筆。一會(huì)三個(gè)人的談話內(nèi)容就會(huì)交到政治保衛(wèi)總局去，那里會(huì)請(qǐng)懂意大利語的元老來翻譯。

兩人參觀了教堂，對(duì)教堂的規(guī)模和結(jié)構(gòu)頗為贊賞，特里尼尤其注意其中的細(xì)節(jié)，作為一個(gè)意大利繪圖師，他本人精通和粗通多種手藝――這是文藝復(fù)興以來意大利藝術(shù)家的共同特點(diǎn)。一個(gè)畫師往往還是雕塑家、金屬工藝師、建筑師乃至工程師。達(dá)?芬奇不過是他們中的佼佼者。

特里尼看著墻壁上正在施工的壁畫和雕塑，臉上露出了不以為然的微笑。在他這位專業(yè)藝術(shù)家看來，金立閣師徒的水準(zhǔn)還是差了一點(diǎn)。耶穌會(huì)前往中國(guó)和***的傳教士們出于傳教的目的，在前往東亞之前都學(xué)習(xí)了天文、數(shù)學(xué)、物理、藝術(shù)等，但是在專業(yè)水準(zhǔn)上一般不甚高明。

盡管他出于禮貌，對(duì)此并不予以置評(píng)。他的把目光從墻壁上轉(zhuǎn)移到其他地方，很快就注意到正在施工中的禮拜堂兩側(cè)的彩色鑲嵌玻璃，圖案卻不是宗教題材的，而是大型的風(fēng)景――有點(diǎn)類似特里尼看到過的中世紀(jì)掛毯上的那種簡(jiǎn)約的線條風(fēng)格畫：一望無際的田野，翻滾著金黃色的麥浪；許許多多的紅色房屋，矗立著巨大的煙囪；綠色的山坡上是密密麻麻的果園，山下是白色的羊群；蔚藍(lán)的大海上滿載而歸的漁船……

這些圖案簡(jiǎn)潔又明快，和傳統(tǒng)的教堂裝飾玻璃窗顯得很不相同。特里尼仔細(xì)的觀看著，企圖琢磨出其中表達(dá)的含義。顯然，這些玻璃鑲嵌畫是在表達(dá)一種美好的豐饒的生活……

正在煤氣燈的光芒下，爬在腳手架上向鐵制的玻璃框架上小心翼翼的鑲嵌著玻璃的是一群女人和半大孩子。他們穿著統(tǒng)一的未經(jīng)整染的本色布短褂，一個(gè)個(gè)沉默不語小心翼翼的將玻璃片安裝固定到框架上。

“他們是什么人？”特里尼覺得有些驚訝，問道。顯然這些人不是修士或者修女。但是他們身上卻流露出某種苦修的氣氛。

“是一些可憐的罪人。”金立閣劃了一個(gè)十字，“愿神拯救他們的靈魂?！?/p>

這些人就是由修道院掌管的“匪屬”――“罪人”。從十三村剿匪開始，一般罪行不嚴(yán)重的土匪們被俘后教育強(qiáng)勞一階段之后就釋放還家，符合條件的人被接受招工和入伍。而那些在剿匪中被擊斃的罪大惡極的匪徒們的家屬就要享受“特殊處分”，青壯年男子送到勞動(dòng)營(yíng)，編入專門的勞工隊(duì)，婦女和未成年兒童被移送到臨高修院，進(jìn)行“再教育”和“感化”，同時(shí)做一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)。其目的是為了***，弱化仇恨觀。以便未來能夠成為社會(huì)的有用之人，而非“不穩(wěn)定因素”。

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