“饒了吧……”

高陽膩聲嬌吟，摁住郎君作怪的大手，渾身酸軟無力，哀求道：“本宮不行了，去找的女王陛下吧，亦或者新羅公主殿下，甚至姊妹共侍一夫也不是不可以，嘻嘻！”

想到那等不容描述之景況，高陽又是羞澀又是興奮

男人要懂得什么時候聽話、什么時候拒絕，譬如現(xiàn)在如果房俊聽話的起身離去，高陽肯定一個月不跟說半句話……

湊到高陽晶瑩如玉的耳廓，小聲笑著道：“其實殿下不妨也嘗一嘗姊妹共侍一夫的滋味……嗷！”

話音未落，要害部位被一只素手在水下死死捏住，忍不住慘嚎一聲

高陽咬著銀牙，手下用力，冷聲道：“哼哼，下流東西，心里頭打這個主意怕不是一天兩天了吧？呸，下流，齷蹉，無恥！就死了這條心吧，絕對不會當(dāng)如愿！”

房俊趕緊掙脫魔爪爬上池邊，一邊穿上衣裳還不忘叫囂：“世間從無絕對之事，微臣奉勸殿下不要把話說的太滿，指不定有一日殿下哭著喊著求著微臣大被同眠……”

說著話就往外跑，因為高陽已經(jīng)抓過池邊一個果盤，將盤子里的果子丟了過來

……

拒絕了袁天罡的邀請，房俊知道事情不會這么結(jié)束，果不其然，到了傍晚時分，李承乾便派遣內(nèi)侍前來驪山，告知房俊七月十五當(dāng)日皇帝將會駕臨崇業(yè)坊玄都觀，請房俊陪駕

顯然，敬“老子”為祖的李唐皇室在這場佛道之爭之中選擇站在“祖宗”一邊，全力支持道家復(fù)興

如此選擇無可厚非，并不在于皇帝的信仰歸屬，只在于帝王之術(shù)的“平衡”原則，既然佛門在玄奘取經(jīng)的背景之下威勢大增將道家壓制得很慘，那么自然就要扶持弱者對抗強者，以達(dá)到平衡之目的，否則任由佛門長足發(fā)展將道家死死壓制，不利于國家之治理

等房俊翌日回到長安城，消息紛至沓來

皇帝下詔，為太宗皇帝追福而于保寧坊敕建“昊天觀”，觀主為“樓觀道”尹文操

皇太子有恙，皇后頒發(fā)懿旨為皇太子祈福，于善寧坊南隅劃出四分之一土地興建“東明觀”

晉陽公主出家修道為太宗皇帝、文德皇后祈福，改建、擴建于興德坊的至德觀，此女冠觀興建于前隋開皇六年，占據(jù)興德坊南隅數(shù)里之地，周圍山光水色、風(fēng)景秀麗，只不過年久失修，略顯破敗

皇家一系列舉動引發(fā)朝野嘩然，雖然內(nèi)帑充足即便靡費良多也未曾引發(fā)言官彈劾，但這些舉措明擺著支持道家，依舊讓很多人意味到了佛道之爭的風(fēng)高浪急

其后，道家給予回應(yīng)，七月十五于終南山樓觀舉行盛大法會，贊頌大唐盛世、兼且為天下百姓祈福，據(jù)說此次法會將匯集天下道門各派，諸多名噪一時、修為精深的法師自天下各地云集長安，共襄盛舉

七月十五中元節(jié)自古便是道教節(jié)日，為地官大帝圣誕

“夫棍沌分后，有天地水三元之氣，生成人倫，長養(yǎng)萬物”一切生命都離不開天、地、水三官的統(tǒng)攝

道教《三官經(jīng)》云:“天官賜福，地官赦罪，水官解厄““三元“是“三官“的別稱，上元節(jié)又稱“上元天官節(jié)“(即元宵節(jié))，是天官大帝誕辰;中元節(jié)又稱“中元地官節(jié)“，是地官大帝誕辰;下元節(jié)又稱“下元水官節(jié)“，是水官大帝誕辰

地官于中元節(jié)降臨人間，根據(jù)各人先前的所作所為，校定人們的善惡，所有罪過都被三官記錄在冊

天官賜福，地官赦罪，水官解厄據(jù)《修行記》記載:“七月中元日，地官降下，定人間善道士日夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫”地官赦罪，平衡陰陽;欲成陽事，必行幽科;超亡度度孤，陰超陽泰

這是道家最為重要的節(jié)日

然而不久之后，大慈恩寺便放出風(fēng)聲，佛門將在七月十五大肆舉辦“盂蘭盆節(jié)”，超度亡者、普度世人……很顯然，即便佛門日益壯大，但是面對道家的全面反擊依舊感到緊張，不敢有絲毫疏忽

戰(zhàn)斗的氣氛在一瞬間濃烈起來

……

武德殿內(nèi)，群臣畢至

劉洎對于此番佛道之爭憂心忡忡：“佛道之爭由來已久，但如同眼下這般當(dāng)面鑼對面鼓的直接開戰(zhàn)卻是從未有之，微臣不在乎是佛門技高一籌還是道家逆而獲勝，微臣只在乎會否因為此次爭斗導(dǎo)致天下政局不穩(wěn)如今帝國境內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)如火如荼，用不了十年之間便可建成幾百上千年之基礎(chǔ)，若是因為所謂的佛道之爭而使得各項工程延誤甚至夭折，這是帝國無法承受之損失”

隨著商稅的改革使得帝國財政愈發(fā)充裕，加上倭國佐渡島等處開采的黃金、白銀不斷運回長安使得內(nèi)帑充盈，一內(nèi)一外兩處庫府前所未有的富裕，早就在宰輔們暢想之中的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)轟轟烈烈拉開大幕

修路、開渠、筑城、屯墾……一場前所未有的舉國建設(shè)熱潮拉開帷幕，帝國上下一心誓要在一代人的生命之內(nèi)完成幾百上千年的建設(shè)任務(wù)

誰都知道良好的基礎(chǔ)設(shè)施會使得財政增加、政局穩(wěn)定、糧食豐產(chǎn)、商業(yè)繁榮，只不過古往今來的帝國王朝即便是興盛之時也拿不出太多錢來投入如此巨大的建設(shè)，現(xiàn)在機會難得，沒有任何一個文官愿意錯過如此青史留名的機會

民部尚書唐儉如今愈發(fā)老態(tài)龍鐘，失去公主這座靠山，唐家子孫的前程不甚明朗，作為家主自然憂心忡忡，此刻聽到劉洎之言，也表達(dá)了擔(dān)憂：“如今各地官府都積極申請資金、工匠、人手投入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，今年已經(jīng)有數(shù)百萬貫錢糧下?lián)?，如果因為外因?qū)е逻@些工程擱置，損失將是國家不可承受的”

李承乾無奈道：“朕豈能不知其中之隱患？可現(xiàn)在佛道兩派擺明車馬要狠狠的斗一場，以國家的名義也不可能加以約束，即便以強力予以壓制也不過是陽奉陰違而已，這場爭斗勢不可免”

佛門下沉普及信眾，道家向上影響高層，這兩大教派的影響力早已滲入帝國的方方面面，不是簡單的予以約束就能奏效，一旦斗起來紅了眼，很可能將帝國敕令置于不顧

然而教派之爭不同于掀起戰(zhàn)爭，總不能一個兩個全都抓起來投入大獄吧？

殿上君臣很是頭疼

李承乾瞅了一眼優(yōu)哉游哉喝茶的房俊，似乎對于國家大事毫不關(guān)心，心中來氣，問道：“越國公看上去成竹在胸，不知可有良策教？”

之前有李勣尸位素餐，現(xiàn)在又多了一個房俊心不在焉，帝國堂堂左右仆射如此淡薄權(quán)勢、閑云野鶴，對于一心掌控皇權(quán)的李承乾來說也不知是喜是憂……

房俊放下茶杯，正襟危坐，看著唐儉問道：“莒國公掌管天下錢糧度支、稅賦租庸，卻不知現(xiàn)如今天下寺廟、道觀納稅幾何？”

唐儉一愣，下意識道：“僧道不事生產(chǎn)，無所產(chǎn)出，自然不需納稅，只租庸調(diào)實施以來僧道需要繳納少許費用”

寺廟、道觀并非如一般人想象一直寸絹不輸、斗米不入，歷史上隨著國家形勢之變化有些時候也是需要納稅的，大唐立國以來施行租庸調(diào)制，也將寺廟、道觀納入其中，不過由于各種各樣的原因，其納稅之?dāng)?shù)額極少，但絕不是沒有

太宗皇帝就曾說過“既平劉氏，即下有司，蠲放五臺山寺院租稅，厥后四朝，亦罔不先志之承”，既然是蠲放五臺山寺院之租稅，可見寺院是有租稅的

當(dāng)然這個數(shù)額極少，且很多蠲免，譬如少林寺曾在太宗皇帝攻打王世充的時候出力，太宗皇帝敕令少林寺所有稅賦豁免，譬如李唐皇族承認(rèn)老子為祖，尊奉道家為國教，對長安以及天下諸多名觀也一樣豁免稅賦……

說完，唐儉悚然一驚，瞪著房俊道：“該不會是要收寺院與道觀的稅賦吧？”

此言一出，殿上一片嘩然

佛也好，道也罷，時至今日早已成為根植于天下的龐然大物，說是化外之人、閑云野鶴，實則實力強悍，即便天下板蕩、烽煙四起之時，各方豪雄也少有人愿意去觸碰這兩大勢力，否則一旦被逼到對手陣營，無異于自尋死路

即使天下承平，佛道兩家擁有大量信眾，朝廷也不敢貿(mào)然得罪，否則勢必造成人心動蕩、江山震動，無論什么原因都是得不償失

劉洎更是冒汗，阻止道：“這可不是什么好法子！”

馬周卻是目光炯炯、躍躍欲試：“越國公到底如何想法，不妨直言道來，行與不行還是要大家商議之后才能做出決斷，佛道又不是洪水猛獸，豈能聞之色變？”

李勣看著房俊，想了想，道：“二郎是打算因勢利導(dǎo)、趁勢而為？現(xiàn)在的問題不在于能不能動佛道兩家，而是在于當(dāng)真有這個必要？”

再是因勢利導(dǎo)、趁勢而為，也勢必觸動佛道兩派的根本利益，必然引發(fā)大規(guī)模的反抗，在因為丈量田畝而導(dǎo)致各方局勢緊張的當(dāng)下，果真有必要再掀起一番風(fēng)雨？