張衍留在布須天內(nèi)的化身在察覺(jué)到了旦易的舉動(dòng)后，微微一笑，伸指點(diǎn)去，卻是落在了演教總壇之中。

旦易可以將化身分去諸天萬(wàn)界，可演教總壇有他偉力存駐，卻是入不得此處。

同樣也是修道人，既然他人可觀此一戰(zhàn)，那么演教弟子自當(dāng)也是有緣得見(jiàn)，

更何況，任宣平就是演教弟子，可以說(shuō)這一戰(zhàn)演教也是難得出力的一方，便舍去這些不說(shuō)，好歹也是他門下教傳，自不會(huì)忽略了去。

此刻高晟圖及一眾演教高層正在總壇之內(nèi)。演教信眾遍布諸多現(xiàn)世，且都是修行同一種功法，方才諸世融匯，他們也是從普通弟子身上看到了現(xiàn)世與現(xiàn)世之間的交替變化、

在修道途中，縱然有人對(duì)世外玄奇有過(guò)種種設(shè)想，可與真實(shí)見(jiàn)到的終究是兩樣的，當(dāng)真正變化呈現(xiàn)于眼前時(shí)，以往固有認(rèn)知一下被打破了，對(duì)他們的震動(dòng)無(wú)疑是極大的。

而在吸收了這些之后，都是覺(jué)得諸界雖還是以往那般，但看起來(lái)卻是大不一樣了，這是認(rèn)知之上的提升。

高晟圖嘆道：“教祖及諸位大德正與造化之靈正身相爭(zhēng)，只嘆我等法力淺薄，無(wú)能相助?！?/p>

他話音落下未久，卻見(jiàn)傳道石碑之上，有一模模糊糊的道人身影映現(xiàn)出來(lái)，背映五光，身環(huán)玄氣，腳下似踏有一半蛇半龜之物。

高晟圖一見(jiàn)，神情之中不由『露』出了激動(dòng)之『色』，立時(shí)翻身拜下，恭恭敬敬一個(gè)大禮，口中道：“弟子高晟圖，拜見(jiàn)教祖?！?/p>

場(chǎng)中演教諸長(zhǎng)老也是紛紛離座，伏拜下來(lái)。

張衍那化影并沒(méi)有開(kāi)口，只是眾人都是覺(jué)得，有一股意念傳遞到了腦海之中，同一時(shí)刻，那傳法石碑之上的身影消退而去，代之而起的乃是諸位大德坐于大道棋盤之上與造化之靈對(duì)峙的模糊景象。

只是所有人看了幾眼，因?yàn)榫跋筇^(guò)模糊，卻無(wú)法辨別出自家教祖是哪一位，只知道必定是其中一位。

隨即眾人又看向了那造化之靈，只是其人籠罩在一片靈光之中，看了幾眼，就覺(jué)心神晃動(dòng)，不過(guò)除此之外，也并沒(méi)有其他異狀。

與旦易給眾人所展現(xiàn)的景象一般，他們之所見(jiàn)，即是張衍之所見(jiàn)。

可有所不同的是，他偉力更高，且刻意用了一層遮護(hù)，這才是眾人無(wú)法看得清楚的緣故，不過(guò)也是因?yàn)檫@般，哪怕眾人盯著造化之靈看了許久，也沒(méi)有感到任何異狀。

在場(chǎng)之人雖然修持到了人間，可是與大德畢竟層次相差太大，現(xiàn)在想要從中看出什么道法，那是不太可能的。

不過(guò)他了解旦易的用意，所以不在于領(lǐng)會(huì)多少，而是在看到這些后，待修持上進(jìn)的時(shí)候，能夠有東西可得參鑒。

他分身做這些事的時(shí)候，由于囚界之主先前落下那一子，此刻諸有之中的造化之靈碎片受大道轉(zhuǎn)運(yùn)的推動(dòng)，紛紛入得世間托生為人，并很快覺(jué)醒了自我本來(lái)，也是因?yàn)槿绱?，幾乎每一人都是拋棄了附從道法的做法，而是選擇立足于己身。

而在他們走上這一條路的時(shí)候，那就已是與造化之靈分割了。

若無(wú)意外的話，幾乎每一名造化之靈托世之身都能在短短時(shí)間內(nèi)走到世之，雖然因?yàn)橛行瑁皇敲恳蝗硕寄艹傻?，可要知道，造化之地?cái)?shù)目也是不少，其中哪怕只有數(shù)個(gè)成就煉神，那都是將本來(lái)屬于造化之靈正身的力量分薄了。

且這些人若不想自己被造化之靈正身收回力量，那么只能與大德站到一處來(lái)。

不過(guò)諸位大德也只能容忍此輩到得這等境界了，要是其等再往下走，那就要設(shè)法阻礙了。

這是因?yàn)樵旎`所能取到的道法很可能都被正身占據(jù)了，此輩一旦踏上此途，很可能就會(huì)陷落在大道長(zhǎng)河之中，再也無(wú)法回來(lái)，到最后不是成為造化之靈正身一部分，就是白白修持一場(chǎng)。

張衍與諸位大德在那囚界之主被吞奪之后，并沒(méi)有再急著落子，而是看造化之靈下一步如何選擇。

也不知其人究竟是對(duì)諸有之內(nèi)的變化置之不理，還是以其他手段反制。

不管如何，其當(dāng)不會(huì)采取正面阻止的辦法，就算造化之靈手中道法不少，也不會(huì)這么隨意消耗，要只是為了不被分出部分力量，那并不值得這么做。

更有可能的是，其會(huì)設(shè)法鼓動(dòng)成就煉神的那人去尋覓大德之道，這里不需要?jiǎng)佑萌魏蔚婪?，只要拿出造化寶蓮便可促成，而這也是同樣他所期望看到的。

事實(shí)上，他這一落子的真正目的，就是為了此物。

只是造化之靈同樣也是大道棋盤上的執(zhí)子之人，在其人道法沒(méi)有用盡之前，是沒(méi)有辦法直接對(duì)其人如何的。

假設(shè)那一朵造化寶蓮被藏于其神意之中，那么就無(wú)法接取拿過(guò)來(lái)，可此物若被送渡入他人神意之中，那么只需舍得落子，就可將之奪來(lái)。

這最后一朵寶蓮一旦落入他手中，力道背后道法立即可以補(bǔ)全，此道一成，對(duì)實(shí)力的提升絕非一點(diǎn)半點(diǎn)。

在等待之中，察覺(jué)到一名方才走出現(xiàn)世的造化之靈碎片化身驟然消失，立刻可以確定，其人一定是得到正身送渡的造化寶蓮，踏入大道長(zhǎng)河之中了。

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