這種情形,近來(lái)在陳果身上經(jīng)常發(fā)生。
陳七爺內(nèi)心很清楚,自己的病越來(lái)越重了。老不死師父曾經(jīng)鄭而重之地吩咐過(guò)他,“閻羅藥手”威力極強(qiáng),霸道非凡,但用藥不可過(guò)量,否則毒性浸入骨髓,輕則武功全廢,重則筋酥骨軟,性命不保。老不死當(dāng)年在西南數(shù)省威名全盛時(shí)期忽然歸隱,退出江湖,就是因?yàn)樗幬锓词?,體內(nèi)出現(xiàn)了重大隱憂,再與人好勇斗狠下去,不死在敵人手里就要死在自己手里。
老不死隱居慶元這偏僻山城,就是怕仇家找上門來(lái),被逼無(wú)奈與人動(dòng)手,每動(dòng)手一次,毒性反噬就深上一層。
所幸后來(lái)世道變了,新政府成立之后,強(qiáng)力鎮(zhèn)壓各種江湖幫派和會(huì)道門,昔日盛極一時(shí)的大幫派,俱各煙消云散,老不死得罪的仇家也是各奔東西,再?zèng)]人來(lái)找他的麻煩,這才得享天年,壽終正寢。唯一遺憾的是,沒(méi)有子女后人。當(dāng)初將“閻羅藥手”傳給陳果,一來(lái)看他是個(gè)練武的胚子,二來(lái)也是不忍代代相傳的師門絕學(xué),在自己手里失了傳承。
想來(lái)在這熱武器時(shí)代,陳果就算練習(xí)“藥手”,也只是有個(gè)防身的本事,不會(huì)太用功的。
但陳果的師父沒(méi)有想到的是,多年過(guò)去,世道又在改變。陳果居然也成了袍哥,而且地位不在他當(dāng)年之下。
當(dāng)然,今日的袍哥不是昔日的袍哥,很多東西都改變了,也許只是繼承了一個(gè)袍哥的名字,行事作風(fēng)大不相同,尤其與官面上的關(guān)系,更是不一樣。
陳果將藥手練到了極深的境界,如同老不死當(dāng)年那樣,藥物開始反噬了。
這幾年,陳果雖然停止用藥,依舊能夠清楚地感知到自己體內(nèi)的種種變化。眩暈只是其中最輕的一種外在表象。現(xiàn)在,甚至將最水靈的小姑娘剝光了擺在面前,陳七爺也是有心無(wú)力,只能干瞪眼看著,一點(diǎn)轍都沒(méi)有。
一念及此,陳果拿掉嘴里的豹牙煙斗,扭頭問(wèn)身邊一位三十幾歲的干練男子:“老六,烏陽(yáng)木有點(diǎn)眉目沒(méi)有?”
干練男子西裝革履,是陳七爺手下最受重用的兄弟,慶元大酒店總經(jīng)理。近年來(lái),陳果深居簡(jiǎn)出,時(shí)不時(shí)親自進(jìn)山去采藥,場(chǎng)面上的很多事情,都交給老六去處理。老六等于是他的代言人,不但對(duì)他忠心耿耿,而且極其精明能干,陳果對(duì)他很放心。
老六搖了搖頭,雙眉緊蹙,說(shuō)道:“七爺,這烏陽(yáng)木到底是什么玩意?我問(wèn)過(guò)很多人,他們不要說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò),連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)……”
陳果嘴角浮起一絲苦笑。
豈止是老六沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),他自己都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。那個(gè)救命的方子,是老不死臨死前交給他的,告訴他,萬(wàn)一藥物反噬太深之時(shí),照這個(gè)方子抓藥,可以保命。但老不死同時(shí)也告訴他,這個(gè)方子,是他年輕時(shí)節(jié)碰到的一位世外高人給他開的,他自己從來(lái)都沒(méi)有使用過(guò)。不是不想用,而是有一味藥,上天入地都找不到。
那味藥的名字,就叫“烏陽(yáng)木”。
師父告誡陳果,沒(méi)有烏陽(yáng)木,這方子就不能用,不然效果適得其反。
自從幾年前開始出現(xiàn)藥物反噬的苗頭,陳果便四處求醫(yī)問(wèn)藥,不但求過(guò)中醫(yī),還求過(guò)西醫(yī),在首都明珠等大城市一等一的大醫(yī)院都檢查過(guò),住過(guò)院,請(qǐng)最著名的大教授會(huì)過(guò)診,效果微乎其微。
陳果這才想起多年前師父?jìng)鹘o他的那張方子,趕緊找了出來(lái),準(zhǔn)備配藥。那時(shí)候,陳果還是很有信心的。慶元可是西南三省市中草藥集散之地,配個(gè)藥方,有何為難?
讓他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,方子上其他十幾味藥很快就配齊了,唯獨(dú)這“烏陽(yáng)木”,卻怎么都找不到。慶元城全國(guó)各地藥商云集,見(jiàn)多識(shí)廣之輩猶如過(guò)江之鯽,然而無(wú)論陳果問(wèn)到誰(shuí),都是死命的搖頭,甚至一位東北來(lái)的大藥商還很奇怪地反問(wèn)他,烏陽(yáng)木是什么東西?是不是做家具所用的木料?
陳果當(dāng)時(shí)就郁悶了。
但陳七爺可不是那么容易死心的人,更何況這事,關(guān)系到他的性命,必須要全力以赴。陳果決定親自進(jìn)山,去向大山深處的老人打問(wèn)消息。
慶元周邊數(shù)百里大山,本就是苗瑤各族聚居之地,自古以來(lái),苗民瑤民就有采藥的傳統(tǒng)。師父也曾說(shuō)過(guò),當(dāng)年那位世外高人,就是他在山里遇到的一位采藥人,剛從大山深處最神秘的巫蠱之地采藥歸來(lái),和他有緣,才給他開了個(gè)這樣的救命方子。
所謂大山最深處的巫蠱之地,陳果也只是聽(tīng)聞,從未有人真正去過(guò)那里,甚至是不是真的有這么一個(gè)地方存在,都很難說(shuō)。只聽(tīng)說(shuō)那是最神秘的所在,巫蠱縱橫,瘴氣四溢,無(wú)論人獸進(jìn)去那里,俱皆有死無(wú)生。
這種傳聞,在科技不昌明的時(shí)代,全世界各地都有,越是貧困落后不開化的地區(qū),類似傳聞越多。不過(guò),陳果也確實(shí)沒(méi)有聽(tīng)到有人說(shuō)完全探索過(guò)慶元周邊數(shù)百里大山。
苗疆深處,永遠(yuǎn)是那么神秘莫測(cè)。
幾次深入大山,走村竄寨,陳果卻深深失望了。
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