黃水縣在川蜀之地以南。
在太子那兒查過(guò)批文,李鴻儒覺(jué)得正常官員上任的一個(gè)來(lái)回,就有兩個(gè)月在行程中過(guò)去了。
這個(gè)縣令職位鍍金的任期是一年,若是如他這般慢騰騰,晃晃悠悠就是半年過(guò)去了。
仗著自己會(huì)飛,時(shí)間又拖延了許久,李鴻儒此時(shí)也不顯急。
他想起李淳風(fēng)提及的話語(yǔ),決定先去拜訪劉彥珺一趟。
劉彥珺的住處不遠(yuǎn)。
根據(jù)李淳風(fēng)提及,劉彥珺每逢二四六八十和十二月都會(huì)住在長(zhǎng)安城的府邸中,而另外的月份則是會(huì)回上清派駐地。
如今日歷臨近七月,劉彥珺應(yīng)該還在長(zhǎng)安城,但離動(dòng)身回上清派的時(shí)間也不遠(yuǎn)了。
他尋了地方,到了李淳風(fēng)府邸門口,連連拉動(dòng)了數(shù)次的門環(huán)。
“李學(xué)士大駕光臨,真是讓寒舍蓬蓽生輝!”
府邸中傳出劉彥珺的聲音,隨即大門被風(fēng)一拉,有了自動(dòng)的開(kāi)啟。
透過(guò)門去,李鴻儒便見(jiàn)得穿著道袍捧著拂塵的劉彥珺。
時(shí)隔數(shù)年不見(jiàn),這位上清派掌教的模樣沒(méi)有任何變化,但氣質(zhì)又較之往昔更為生動(dòng)。
劉彥珺臉上淺笑盈盈,有道家出塵的氣質(zhì)。
同修《抱樸子》,劉彥珺修出了另外一番模樣。
如同李鴻儒具備《抱樸子》帶來(lái)的氣質(zhì)一樣,這是天然給予人自然和好感親近的能力。
“劉掌教!”
李鴻儒抬手行了禮,亦是跨步踏進(jìn)了這處府邸。
此時(shí)也不知李淳風(fēng)去了吐渾國(guó),還是在觀星樓,府邸中只有劉彥珺的身影。
“請(qǐng)坐!”
劉彥珺揮手示意,李鴻儒只見(jiàn)一條凳子啪嗒啪嗒的邁動(dòng)了腿腳,走到了他身前。
“掌教的術(shù)法真是有意思”李鴻儒贊嘆道。
初次見(jiàn)到劉彥珺時(shí),對(duì)方便將食物活化了過(guò)來(lái),如今則是活化桌椅之物。
這是沒(méi)什么殺傷威能的術(shù)法,但對(duì)術(shù)法控制的要求非常高。
而在一些特殊場(chǎng)景之處,這種術(shù)法亦能起到其他術(shù)法難于替代的作用。
李鴻儒贊嘆一聲,隨后坐了下來(lái)。
“我們的術(shù)法也僅僅只剩下有意思這個(gè)贊譽(yù)了”劉彥珺惋嘆道。
“您的入夢(mèng)術(shù)法是極為厲害的”李鴻儒愕然道。
“厲不厲害您心里最清楚了!”
劉彥珺搖了搖頭。
往昔的上清派掌教都是名鎮(zhèn)一方的大人物。
這種名鎮(zhèn)一方在梁國(guó)的時(shí)代幾乎達(dá)到了最高峰。
雖說(shuō)陶家在渤??ぃ蘸刖氨闶莿?chuàng)建上清派的掌教,實(shí)力不遜于梁武帝多少。
那時(shí)的釋、道、儒三家并立,各有扛鼎的大人物,何嘗像他們現(xiàn)在這般寂寂無(wú)名。
她敢入侵唐奉義的夢(mèng)境,但往昔連李鴻儒這樣的角色都不敢施法。
或分裂、或分化、或打壓,道家各門各派被拆得七零八落,傳承術(shù)法不斷失傳。
如今的上清派分裂成南北兩家,傳承凋零,即便是她這位上清派掌教的術(shù)法也只能堪稱‘有意思’。
但朝廷的針對(duì)依舊沒(méi)有停止。
或許在朝廷的眼中,沒(méi)有傳承的道家才是安全的道家。
若非上清派投靠朝廷,又有李淳風(fēng)在朝廷撐著,劉彥珺覺(jué)得茅山的上清派道院只怕已經(jīng)被取代了。
在諸多道觀中,如今不乏一些儒家的假道士。
“也不知誰(shuí)提議的大肆度人入道,提這種建議的人太壞了,這是在斷我們道家的根?!?/p>
劉彥珺一聲嘆息,一時(shí)讓李鴻儒抿了抿嘴。
說(shuō)來(lái)太子洛陽(yáng)城遇襲之后,他便曾經(jīng)建議過(guò)度人入道的事情。
也不知朝廷早有這方面的心思和計(jì)劃,還是說(shuō)太子遇襲給予了一個(gè)更為充分的理由。
這十余年中,度人入道的事情就沒(méi)斷過(guò),甚至于一波較之一波要強(qiáng)。
當(dāng)時(shí)更多是針對(duì)釋家的一些邪門教派,只是又要做出道家和釋家的平等對(duì)待,這其中不免有殃及池魚(yú)者。
看李淳風(fēng)和劉彥珺的樣子,上清派在近年來(lái)應(yīng)該沒(méi)少遭遇麻煩。
李鴻儒委婉提及《道德真經(jīng)》《文始真經(jīng)》《南華真經(jīng)》等道經(jīng),這讓劉彥珺啞然一笑。
“若是李學(xué)士有心于道家經(jīng)典,那可要趕緊去四處看看”劉彥珺道:“宗正寺如今四處核查,言稱收繳道家虛妄之說(shuō),只怕諸多道經(jīng)不可避免有被損毀的可能?!?/p>
“……”
“《道德真經(jīng)》是道家始祖老君的真言,《文始真經(jīng)》則是關(guān)尹一派之學(xué)說(shuō),而《南華真經(jīng)》屬于莊子派系,文子派系則有《通玄真經(jīng)》!”
李鴻儒挑選的經(jīng)文以遠(yuǎn)代學(xué)說(shuō)為主,其中不乏道家名頭大之者。
當(dāng)然,道家在近代的學(xué)說(shuō)拿不出手。
傳承尚難,推陳出新更沒(méi)可能。
諸多人都是在找傳承,炒冷飯,將一些數(shù)百年上千年的典籍翻來(lái)覆去。
相較于儒家不斷有新學(xué)說(shuō)出現(xiàn),劉彥珺只覺(jué)道家進(jìn)入到了某個(gè)難于形容的低谷。
眼下這個(gè)低谷期都難于繼續(xù),宗正寺刨根之下,道家很可能會(huì)層層瓦解,一直到融入在儒家中為止。
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