正七品上。

相對而言，王福疇的官職在朝廷體系中屬于中下。

但王福疇在任的職位有些特殊。

四門館博士。

這是培育諸多年輕人的重要學(xué)府，僅次于國子學(xué)和太學(xué)。

做為主管者，這讓王福疇擁有一些高層官員才有的小特權(quán)。

譬如帶上相應(yīng)學(xué)府中一兩個值得培養(yǎng)的學(xué)生，在某些盛會中增長見識。

李鴻儒跟隨王福疇前行時，還見得了一些人同樣如此。

這些人中有耄耋老者，部分特殊職位者，又有道家長者。

李鴻儒在其中發(fā)現(xiàn)了欽天監(jiān)臺正李淳風(fēng)，對方亦攜人在前方行進。

諸人不時與王福疇目光對視，又相互看看彼此的攜帶者，目光中稍微對比了一番。

在那宗廟的下方，唐皇依在龍椅上，側(cè)邊是帝后，不時與唐皇低聲做著交談。

李鴻儒是第一次如此之近距離的看到唐皇。

長安城生活許久，他也是第一次看到當(dāng)今的皇帝陛下。

對方約三十余歲的樣子，身穿五爪金龍帝皇袍，頭戴通天冠，腰佩長劍，那劍鞘以銀藍色為主，上面泛著銀白如玉的淡淡微光。

此時的唐皇用手側(cè)拖著頭部，似乎是與帝后指點著場地上的諸多年輕人。

他舉止顯得優(yōu)雅無比，又透出種種尊貴，讓人不敢直接窺探容顏。

一旁的帝后穿著鳳袍，頭戴霞冠，低聲淺笑時儀態(tài)萬千。

唐皇氣質(zhì)特殊，有著難以讓人接近的氣場，但帝后又恰到好處的融入進去。

李鴻儒腦海中頓時冒出‘陰陽協(xié)調(diào)’‘珠聯(lián)璧合’等詞。

他隨著王福疇不斷前行，目光轉(zhuǎn)向另一處，步入到了那宗廟的臺階下方。

這兒側(cè)邊就是臺階，又被帝王途徑，屬于空缺地帶。

但這也是極好的觀看場地。

只是較之諸多朝廷大員和唐皇的位置要差上一些。

李鴻儒在這處地方已經(jīng)能完全看清楚尉遲寶琳那黑紅而又興奮的大臉。

一些臨時的長凳被人迅速取來整齊擺放。

諸多人亦開始紛紛入座。

此時已經(jīng)有人開始演示。

最先上場的是年輕的騎士們，策馬奔行，百米連射，演示搏殺術(shù)。

秦懷仁手持一桿長槍。

他稍微一拍馬屁股，嘴中大喝一句‘春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花’。

手中長槍連連扎出，長槍脫出一道幻影。

秦懷仁連人帶馬沖刺之時，長槍已經(jīng)貫穿了一米余厚的木板。

木板破碎聲響傳來時，引得諸多武官高聲叫好。

這也看得李鴻儒眼皮連連眨動，不斷計算著其中不科學(xué)的力道。

這是身穿盔甲都難以抵御的穿透力量。

想想對方當(dāng)時談笑聲聲的和氣，李鴻儒只覺這不是同一人。

年輕一輩如此，那強悍者能撼動身長數(shù)百米的涇河龍王就不意外了。

與手中《追風(fēng)十三劍》相比，雙方修行彷佛有著天差地別，中間隔離著難以彌補的溝壑。

“這就是武魄帶來的力量嗎？”李鴻儒問道。

“不錯”王福疇點頭低聲回道：“武魄重在殺伐，隱于身體內(nèi)，那修行高明者可以憑借武魄釋放千鈞之力，也能讓自身固如鐵石?！?/p>

不論是儒家，還是道家，又或釋家，也不區(qū)分修文還是練武，最終都指向元神大道。

只是元神各有妙用，又被特殊練法不斷強化，因此也有了各種區(qū)分。

文人們依舊把持著元神大道的正統(tǒng)，也不乏分離而出的武魄，也有道家煉炁凝練的道果，釋家大乘觀想的舍利。

“那仙庭呢，我是想問仙庭的修煉方式是什么呢？”

聽王福疇解釋諸多，李鴻儒也問出了一些自己想知曉的問題。

“那同樣是元神大道，但他們更愿意稱呼自己修行的是仙法”王福疇皺眉道：“他們也是將元神大道發(fā)展到某種極致的群體?！?/p>

王福疇說上數(shù)句，又告誡李鴻儒勿需生出修仙之心。

那是一個強大的群體，也是一個走入極端的群體。

諸多仙佛已經(jīng)脫去了凡軀，難以回歸到人間界，只能生存在他們所稱呼的仙界中。

“仙庭有帝皇凝聚凌霄寶殿匯聚眾多仙人，而西方佛祖亦用元神凝聚靈山圣境，棲息著諸多佛陀，也有一些大能力者單獨凝聚道場類的棲身之所?！?/p>

與袁天綱等人一樣，王福疇并不羨慕仙。

在王福疇看來，仙人們修行走入了極致，也走入了極端。

身體是先天便擁有之物，為何修煉到后來卻是要放棄掉。

仙人們擁有了強大的力量，但大部分仙人的仙法只能在高空中演示。

除了少數(shù)仙人具備將元神凝化成身軀，擁有臨時下界的能力，諸多仙人都不得不居于高天之上進入一派勢力，聽從統(tǒng)御，渡過那漫漫長的歲月。

這其中甚至于還存在王福疇難以知曉的諸多奧秘。

他低聲敘說了好一會，如同豆子一般倒出來，講到最后，卻也是為了難。

“你好好修煉，爭取早日踏入元神大道，如此也能看到更多，更能明白那其中的諸多?！?/p>

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