陰陽(yáng)寶石源于鳩摩羅西的主人老子。
在那個(gè)年代,對(duì)方或許就遇到了某類(lèi)糟心事,不得不尋求解決之道。
陰陽(yáng)寶石很可能就是其中備用的手段。
只是這份寶石大概率沒(méi)有用上,才流傳到了現(xiàn)在。
鳩摩羅西將陰陽(yáng)寶石塞進(jìn)陳祎的懷中,這才滿(mǎn)意的從馬車(chē)上跳了下去。
他前來(lái)只是因?yàn)樾那?,想?xún)問(wèn)李鴻儒什么時(shí)候顯出祭祀效果,讓他們多一些牛子牛孫。
這樁事情有些心急,難有確保的答案。
但他意外將前主人留下的典籍翻讀了一遍,這種收獲讓鳩摩羅西滿(mǎn)意。
《老子的道德經(jīng)》經(jīng)文中蘊(yùn)含啟迪智慧的文字,但凡他能讓后代們不斷吟讀,便可能讓牛腦子聰明一點(diǎn)點(diǎn)。
想到未來(lái)的繁育有望,牛妖們的智慧也可能提升,鳩摩羅西不免還哼唱著牧牛的小曲。
待得走開(kāi)數(shù)里地,這頭老牛隨即腳踏青云而去。
“按端美三菩提的提示,這是要到滅法國(guó)了!”
李鴻儒目送鳩摩羅西而去,又看了看前方的景象,將馬車(chē)的遮簾放下。
龐大的隊(duì)伍行進(jìn)速度并不算慢,此時(shí)已經(jīng)接近端美三菩提提示的滅法國(guó)區(qū)域。
他們?cè)揪褪球T兵團(tuán),又有在摩揭陀國(guó)拿了大量馬車(chē)和牛車(chē)。
在隊(duì)伍中,俘虜們亦是乘車(chē)前行。
擅長(zhǎng)趕牛的吐蕃騎兵不斷驅(qū)趕著龐大的牛群。
這群強(qiáng)兵悍將仗沒(méi)打多少,但一路來(lái)趕牛的事情沒(méi)少做。
不僅僅是祿東贊和端美三菩提懷疑人生,諸多吐蕃人同樣如此。
但仗打贏了,甚至還捧了一個(gè)新王上位。
敗就是敗,勝就是勝。
相較于血戰(zhàn)數(shù)月獲得最終的勝利,眼下顯然取得了同樣的結(jié)果。
這種戰(zhàn)爭(zhēng)讓他們無(wú)力吐槽時(shí)又心懷敬畏。
仗是一路跟隨過(guò)去打的,但怎么贏得如此徹底讓他們難于明白。
反正一通來(lái)來(lái)回回的跑,而后就贏了。
若是將國(guó)度換成大唐和吐蕃交鋒,他們難于想象又是什么模樣。
有悍將少有的開(kāi)始了思考。
在這一點(diǎn)上,祿東贊也不例外。
在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,祿東贊就陷入了各種懷疑、反省、思索,直到現(xiàn)在踏上歸途,祿東贊也是這副模樣。
一些人目光放向祿東贊時(shí)不免也放向了寥寥無(wú)幾的幾個(gè)大唐人。
一者是使團(tuán)副使蔣師仁,這位副使每天四處晃蕩,查補(bǔ)著行進(jìn)團(tuán)中可能出現(xiàn)的疏漏。
除了少數(shù)人見(jiàn)過(guò)蔣師仁擒拿吉娜皇后,大多數(shù)人都不曾見(jiàn)過(guò)蔣師仁,又不清楚對(duì)方做了什么。
又有三人則是從曲女城黑牢中營(yíng)救回來(lái)的大唐人。
這三人恢復(fù)得極好,詫異于使團(tuán)變化時(shí),這些人也開(kāi)始接手各類(lèi)事情,宛如全面小能手一般協(xié)調(diào)著各處。
最后的重點(diǎn)則是使團(tuán)的正使王玄策,這是諸多人熟悉的存在,有著正面的領(lǐng)軍。
只是這位也是懶惰性子,做完正事便不愛(ài)管閑事,每日都窩在馬車(chē)中,難知到底在干什么。
“有點(diǎn)意思!”
馬車(chē)中,李鴻儒閉目了許久,待得再度睜開(kāi)眼睛時(shí),這冊(cè)最新補(bǔ)全的《道德真經(jīng)》已經(jīng)有著修行的提升。
從鳩摩羅西那兒得知了老子往昔擅長(zhǎng)的能耐,李鴻儒對(duì)《道德真經(jīng)》修行到100%有著部分猜測(cè)。
待得現(xiàn)在,《道德真經(jīng)》對(duì)他變?nèi)诵g(shù)和金鵬十八變的助推效果還沒(méi)做測(cè)試,但李鴻儒隱隱感知了其他效果。
道館之中,《道德真經(jīng)》似乎成了群經(jīng)之首。
涉及《抱樸子》《黃庭經(jīng)》《淮南子》《沖虛真經(jīng)》《通玄真經(jīng)》《南華真經(jīng)》《文始真經(jīng)》等經(jīng)文似乎形成了某種閉環(huán),齊齊有著某種程度的升華。
這甚至包括了李鴻儒一直沒(méi)研究明白的《黃帝陰符經(jīng)》。
雖然難知《黃帝陰符經(jīng)》到底在起什么作用,但這冊(cè)典籍與其他經(jīng)文沒(méi)有區(qū)別,明顯受到了《道德真經(jīng)》的一絲影響。
道館之中,九冊(cè)經(jīng)文典籍緩緩旋轉(zhuǎn),宛如學(xué)舍九冊(cè)典籍一般,似乎有著某種串通。
李鴻儒只覺(jué)自己身上有什么被調(diào)和了一般,道家典籍引申出的諸多能耐似乎有著更為融洽的感覺(jué)。
這宛如劍術(shù)從大成走向圓滿(mǎn),有了某種圓潤(rùn)感。
這種變化顯然不壞。
他尋思清楚,倒也不以為意。
鳩摩羅多的意外到訪讓李鴻儒尋獲了最后1%的《道德真經(jīng)》進(jìn)度。
當(dāng)這冊(cè)典籍的事情放了下來(lái),李鴻儒開(kāi)始轉(zhuǎn)向太吾建筑。
八級(jí)的練功房頓時(shí)進(jìn)入了提升。
諸多材料瞬間削減了下去。
李鴻儒掃了一眼。
LV9練功房所需:財(cái)富,金石1280,木材1280,布帛640,食物320。
對(duì)他當(dāng)前而言,財(cái)富在短期內(nèi)并不會(huì)構(gòu)成困惑,但材料顯然是開(kāi)始陷入空缺。
“我在泥婆羅為何要許掙很多錢(qián)……”
錢(qián)財(cái)?shù)脑竿麑?shí)現(xiàn)了。
李鴻儒看著消耗之后還剩余的財(cái)富,只覺(jué)這些錢(qián)財(cái)足以將某項(xiàng)建筑硬生生堆到十級(jí)都還有大量殘余。
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