“古佛是否還要阻我？”

聽(tīng)到真佛化身的話語(yǔ)，沉思的菩提古佛抬頭看向了他。

注視真佛化身良久后，菩提古佛終于開(kāi)口，道：“既然你想跨過(guò)最后那一步，那就去吧?！?/p>

祂的聲音非常的平靜，讓人聽(tīng)不出內(nèi)心的情緒。

或者說(shuō)登臨彼岸許久后，早就失去了原本的種種情緒，被‘彼岸’境界同化，漠視萬(wàn)物，頑石與生靈在眼中并沒(méi)有什么區(qū)別。

同意真佛化身登臨彼岸，是菩提古佛在觀察這些年后，最終得出了一個(gè)結(jié)論。

玄陽(yáng)上帝另外兩具化身，是沒(méi)有機(jī)會(huì)登臨彼岸的。

不說(shuō)想要掙脫苦海需要多么深厚的積累，僅僅是外劫，就不是那么容易渡過(guò)。

無(wú)論哪位有意道果的古老者，都不會(huì)允許林陽(yáng)剩下兩具化身登臨彼岸的，真佛化身要不是因?yàn)槟Х鸬木壒?，也不?huì)有登臨彼岸的機(jī)會(huì)，化身登臨彼岸之時(shí)要面對(duì)的外劫，遠(yuǎn)強(qiáng)于大神通者登臨彼岸時(shí)的外劫。

新晉彼岸對(duì)于當(dāng)下局勢(shì)的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及一位古老者。

“多謝古佛成全?！?/p>

真佛化身微微一笑，行了半禮。

雖然菩提古佛攔了他一段時(shí)間，但是無(wú)論怎么說(shuō)，對(duì)方最終都允許了他登臨彼岸。

要不然在一眾彼岸的時(shí)刻注視之下，真佛化身想要登臨彼岸還是有一些難度的，而三具化身無(wú)法全都登臨彼岸，林陽(yáng)想要成為道果雛形，在這個(gè)紀(jì)元幾乎不可能。

遁出菩提凈土之后，真佛化身沒(méi)有前往時(shí)光長(zhǎng)河上游，而是來(lái)到了天庭。

守衛(wèi)西天門(mén)的天兵天將見(jiàn)禮時(shí)，真佛化身走入天道宮。

“終于快成了……”

林陽(yáng)呢喃了一聲。

只要真佛化身吞掉佛祖留在諸天萬(wàn)界誕生之前的烙印，那么就能晉升彼岸，這也會(huì)讓他成就道果雛形再無(wú)阻礙。

人皇化身與魔皇化身雖然此刻仍然沒(méi)能跨越最后一步，但也沒(méi)有哪位彼岸者發(fā)現(xiàn)了林陽(yáng)的兩具化身的彼岸之路，祂們平日里的注意力都被林陽(yáng)扔在九幽的魔皇戰(zhàn)體所吸引了。

可想而知，人皇化身與魔皇化身登臨彼岸只是時(shí)間問(wèn)題。

“成就道果雛形后，我就能創(chuàng)造出道果雛形級(jí)數(shù)的功法，不用擔(dān)心被別的彼岸根本法存在的理念影響自身心靈?！?/p>

林陽(yáng)心念起伏之時(shí)，剛剛進(jìn)入天道宮的真佛化身直接轉(zhuǎn)身走出了天道宮。

要是有外人看到了，必然莫名其妙，但對(duì)真佛化身來(lái)說(shuō)，這卻是最輕松前往諸天萬(wàn)界誕生之前的辦法了。

……

諸天萬(wàn)界誕生之前，是永恒的虛無(wú)。

而本該是永遠(yuǎn)寂靜的永恒虛無(wú)之中，此時(shí)卻有幾道強(qiáng)橫的意志照亮附近，那都是一眾彼岸在此刻的烙印。

其中一道意志之外，是幽暗的宮殿，四面皆是宏偉仙門(mén)，巍峨神圣，在永恒的混沌之中自辟大道，另演法與理。

吱嘎！

一座仙門(mén)緩緩打開(kāi)，從中走出了金身剔透的佛陀。

走出天道宮，他就從末劫將至的當(dāng)前節(jié)點(diǎn)，回到了諸天萬(wàn)界誕生前，跨越了萬(wàn)古歲月。

這一刻，一道道強(qiáng)橫意志似有所覺(jué)，看向了此地。

“真佛……”

明月寶光蕩起漣漪，那雙包含世間一切美好的眸子看向了靈山峰頂，也看向了菩提凈土。

林陽(yáng)的真佛化身能出現(xiàn)在此時(shí)此刻，無(wú)疑說(shuō)明了一些事。

眾位彼岸心中各有所思，無(wú)人行動(dòng)，就這么靜靜注視著真佛化身走向佛祖烙印所在之處。

無(wú)生老母自知按照立場(chǎng)，祂該阻止，可是真佛化身至此，已經(jīng)算是彼岸之間的一種默契，連古老者們都允許了，祂一位‘普通彼岸’實(shí)力又不如林陽(yáng)強(qiáng)橫，怎么可能出手阻攔？

“斬三尸之法終歸是菩提古佛的法，哪怕與一氣化三清結(jié)合，玄陽(yáng)想要成為道果雛形，也需要三具化身全都登臨彼岸，僅僅一具化身登臨彼岸，雖然能讓他距離道果雛形更近，但終歸是正常彼岸者的范疇，不足為慮?！?/p>

無(wú)生老母暗中沉吟。

普通彼岸成為道果雛形，雖然不會(huì)有什么異象出現(xiàn)，但化身登臨苦海的動(dòng)靜卻無(wú)法掩蓋，除非林陽(yáng)用另外的辦法成為道果雛形，但那并不在一眾彼岸者的考慮之中。

他不是哪位古老者做減求空的產(chǎn)物，又豈能在短短數(shù)百年內(nèi)，用另外之法成就道果雛形？

而等到末劫?gòu)氐妆l(fā)了，紀(jì)元終結(jié)，身為諸天萬(wàn)界至尊的林陽(yáng)，自然也會(huì)隕落。

“天帝不隕落，紀(jì)元也不會(huì)真正的終結(jié)……”

“道果之機(jī)也不會(huì)現(xiàn)世。”

“等祂們做減求空?qǐng)A滿之時(shí)，也就是玄陽(yáng)隕落之日，沒(méi)人會(huì)拖下去讓諸天萬(wàn)界繼續(xù)存在，從而讓做減求空?qǐng)A滿的競(jìng)爭(zhēng)者變多。”

無(wú)生老母之前不和林陽(yáng)一般見(jiàn)識(shí)，固然是需要偽裝，也因?yàn)闆](méi)必要和一個(gè)將死之人較真。

況且，祂心中除了道外，再無(wú)他物，包括昔年曾有的種種情緒。

無(wú)生老母念頭轉(zhuǎn)動(dòng)之時(shí)，真佛化身也來(lái)到了佛祖烙印的面前，他雙手合十，念了聲佛號(hào)。

“吾道成矣?！?/p>

感慨的同時(shí)，真佛化身一步向前，徒然失去了蹤跡。

咔嚓！

佛祖烙印的腦后裂開(kāi)了一條縫隙，在一瞬間擴(kuò)散開(kāi)，讓佛祖金身遍布無(wú)數(shù)裂痕。

“若我得證菩提，則眾佛陀、菩薩、羅漢、金剛與明王悉數(shù)為我化身?！?/p>

“若我得證菩提，三界十方、諸天萬(wàn)界，唯我一尊無(wú)上真佛?！?/p>

滿是裂痕的佛祖突然開(kāi)口了，佛音回蕩，與之前數(shù)次有了本質(zhì)區(qū)別，亙古唯一。

咔嚓！

佛祖之皮褪去，從原本的軀殼中走出了身高丈六的真佛化身。

屬于真佛化身的烙印在這一刻連成了線，貫穿了時(shí)光長(zhǎng)河每個(gè)節(jié)點(diǎn)。

本紀(jì)元所有對(duì)于佛祖的記載，此時(shí)都有變化，無(wú)論語(yǔ)言還是圖畫(huà)，都從佛祖的模樣，成為了真佛化身的模樣。

苦海生靈眼中，他就是佛祖，不加任何前綴的佛祖。

因?yàn)樗欠鹱?，所以此時(shí)真佛化身登臨彼岸，并沒(méi)有相應(yīng)彼岸異象，也可以說(shuō)，當(dāng)初佛祖登臨彼岸形成的異象，就是真佛化身的彼岸異象。

至此，三尸身之一終于登臨彼岸了。

林陽(yáng)成就道果雛形再無(wú)阻礙。