這些道源至寶就是未來那些道盡至尊的機(jī)緣了，他們能夠找到何種道源至寶全看他們的運(yùn)氣。

張乾造化的道源至寶數(shù)量極多，畢竟乾元本初之無的底蘊(yùn)可怕無比，剛剛開辟就有一千之?dāng)?shù)的道盡至尊存在。

這部分道盡至尊，讓乾元本初之無底蘊(yùn)暴漲，乾元之源中的乾元道氣濃郁無匹，足夠張乾使用。

當(dāng)諸多道源至寶胚胎紛紛隱匿起來，張乾才開始思忖如何造化自家本界中的生靈。

他的乾元本初之無剛剛誕生，本界也才將將造化完畢，第一批生靈極為重要，關(guān)乎乾元本初之無根基。

仔細(xì)回憶玉碟推演過的諸多本初之無，張乾發(fā)現(xiàn)始源之地中的諸多本初之無，都是始源之地自發(fā)孕育，自發(fā)造化。

內(nèi)中的唯一真界也都是本初之無開辟之后，自然而然誕生的，能夠孕育出何種生靈來，全是隨機(jī)，并沒有固定規(guī)律。

諸多本界孕育的生靈，全都跟腳逆天，資質(zhì)絕倫，生來就站在諸天萬宙頂點(diǎn)，超越諸天萬宙中所有生靈，哪怕先天神魔也比不上，即便是混沌神魔也差之甚遠(yuǎn)。

“無論如何，我要造化的生靈，得有自己的特點(diǎn)才行。還得是獨(dú)一無二的特點(diǎn)，比如他們的終極靈光可以聚散由心，分化萬億！”

張乾想到自己麾下的道盡至尊，但凡是渡過終結(jié)級數(shù)的道盡至尊，終極靈光全都可以聚散由心，分化萬億。

而且還能恢復(fù)損失的終極靈光，這種天賦極為可怕，因?yàn)橹灰删统?，終極靈光就會變成一切的依憑，變成一切的根基。

只要終極靈光不毀，就永恒不滅，而張乾麾下的道盡至尊，不但終極靈光聚散由心，還能自動(dòng)恢復(fù)，這是天大的優(yōu)勢。

因此張乾決定自己造化的生靈，必須具備這種特點(diǎn)才行。有如此優(yōu)勢，未來他們被人泯滅的可能性就會大大降低，只要?dú)埩粝乱粔K終極靈光碎片，就可以慢慢恢復(fù)完整，完全不用進(jìn)入乾元之源中寂滅。

而且有這種優(yōu)勢，成就道盡至尊的幾率也會大增。

思量許久，張乾引動(dòng)本初主宰權(quán)柄，直接在唯一真界中定下了自己想要的規(guī)則，這規(guī)則之中蘊(yùn)藏著無盡玄妙，正是終極靈光聚散由心，分化萬億，自動(dòng)恢復(fù)的奧妙。

有了張乾定下的鐵則，之后本界中誕生的生靈都會如此，無論是他主動(dòng)造化的生靈，還是后天繁衍出來的生靈。

規(guī)則定下，張乾招引乾元道氣，依舊沒有急著造化生靈，而是催動(dòng)玉碟，開始推演起來。

他推演的東西也十分簡單，就是未來本界的億萬族群。

“我的本界恢弘無量，廣大無邊，還有無數(shù)層虛空世界，完全可以承載無數(shù)族群?！?/p>

在玉碟的推演下，無數(shù)種不同的族群被一一推演而出，每一種生靈都有自己的特點(diǎn)，都有獨(dú)特的天賦神通。

也都有不同的樣貌，卻又都完美至極，哪怕跟萬形至尊造化出來的完美生靈相比都不落下風(fēng)，甚至更加完美。

當(dāng)玉碟推演出億萬種不同的生靈之后，張乾這才停了下來，緊接著引動(dòng)乾元道氣，但見無數(shù)星斗閃爍而出。

每一顆星斗都流轉(zhuǎn)著濃郁的造化生機(jī)，億萬星斗灑落在本界各處，或是出現(xiàn)在虛空世界深處，或是進(jìn)入大地深處，或是飄蕩在天穹之上，或是在汪洋大海之內(nèi)，或是在虛空之中閃爍不定。

種種不同地點(diǎn)全都出現(xiàn)了星斗，這些星斗說到底就是張乾造化的生靈，或者說是無數(shù)族群的始祖。

他們只要出世，只要化形而出，就可以自發(fā)造化屬于自己的族群，在本界中發(fā)展壯大。

當(dāng)億萬星斗安置完畢，他們紛紛被濃郁的道氣包裹起來，內(nèi)中造化生機(jī)流轉(zhuǎn)變得愈發(fā)濃郁。

隨著時(shí)間流逝，一個(gè)個(gè)星斗變成了一顆顆膜胎，內(nèi)中孕育的生靈逐漸成型，他們開始接受先天傳承。

這先天的傳承自然是乾元本初之無的一些信息，包括一些修行體系的傳承，還有極為淺薄的乾元之妙。

張乾算是為他們打下了一個(gè)基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)他們出世之后，就可以參悟?qū)儆谧约旱男扌畜w系，并且感悟乾元之妙。

億萬星斗孕育出來的生靈，每一個(gè)都是跟腳逆天，悟性絕倫之輩，都有成就道盡至尊的希望。

他們是本界第一批生靈，未來不可限量。

“單單億萬本界先天生靈還不夠，他們出世之后雖然可以造化屬于自己的族群，想要讓本界變得繁盛起來還是差得遠(yuǎn)，還得讓本界中的諸多先天神物具備化形的可能才行?！?/p>

一念及此，張乾信手揮灑，無量量靈光灑落，彌漫到本界各處，這些靈光就是他再次定下的規(guī)則。

可以讓本界中的萬物萬靈都能誕生靈性，哪怕是一塊頑石，也有誕生靈性的可能，也有化形而出的可能。

再加上張乾在本界孕育之時(shí)，就烙印了玉碟中的無窮變數(shù)，這座本界中的生靈，也就具備了無限可能。

哪怕是一塊頑石化形的修士，都有成就道盡至尊的希望。

至此乾元本初之無的本界開辟完畢，整個(gè)本初之無變得穩(wěn)固無比，哪怕是諸多道盡至尊在其中大戰(zhàn)，都無法破壞分毫。

張乾可不想自己的本初之無變成五太本初之無，這可是他的老巢，當(dāng)然要小心翼翼的保護(hù)。

至于未來的道盡至尊會不會誕生出獻(xiàn)祭的念頭來，張乾認(rèn)為肯定會的，但沒有人可以獻(xiàn)祭成功，他不允許。

成就本初之無主宰之后，他徹底明白了，向道盡之上的概念性境界獻(xiàn)祭，對本初之無本身來說是極大的傷害。

損失的是本初之無的本源，這個(gè)本源不是道氣，而是本初之無存在的本質(zhì)。

如果獻(xiàn)祭的次數(shù)過多，整個(gè)本初之無都會消散一空，締造本初之無的道氣也會徹底消失。

五太本初之無獻(xiàn)祭過三次，導(dǎo)致這座本初之無的本質(zhì)遭到了前所未有的削弱，經(jīng)歷無數(shù)紀(jì)元的時(shí)間，只有數(shù)百尊道盡至尊，數(shù)量少的可憐。

相比元靈本初之無的三萬道盡至尊，差距太大了，完全沒法比。

這都是道玉至尊做的孽，當(dāng)然張乾也有一份，如果不是他的話，本初至尊也不會舉行獻(xiàn)祭。

也不知道道玉至尊還是五太至尊的時(shí)候，到底知不知道這一點(diǎn)，如果他不知道的話，舉行過獻(xiàn)祭之后，應(yīng)該也就清楚了，為何后來會暗中幫助祭道至尊舉行獻(xiàn)祭？