再次引來一道根本道光，張乾繼續(xù)凝聚虛擬本界，煉制道源至寶。

有過一次經(jīng)驗之后，這次煉制更加輕松。

不久之后，隨著虛擬本界中過去無數(shù)紀元之久，道源至寶元胎汲取了足夠的玄奇之力還有巨量五太之氣后，一枚絢麗的寶珠狀道源至寶出現(xiàn)。

寶珠似實似虛，極盡夢幻，注視著寶珠，可以模糊看到內(nèi)中有浩瀚無量的本初之無浮現(xiàn)。

在這浩瀚無量的本初之無中，還有諸天萬宙、萬靈眾生時隱時現(xiàn)，并且這座本初之無以可怕的速度輪轉(zhuǎn)生滅，每一次輪轉(zhuǎn)生滅都是新的紀元開啟。

此寶正是夢游仙的道源至寶，跟她的無上道途契合無比。

夢游仙接過這件道源至寶，將其煉化之后，十分滿意，越看越是歡喜。

她起心動念，寶珠內(nèi)部的本初之無輪轉(zhuǎn)生滅之間，無量量時空衍生，其中諸天萬宙、萬靈眾生是虛是實皆在她一念之間！

在這枚奇異的寶珠之后，張乾繼續(xù)煉制，這一次煉制出來的是一尊寶瓶，寶瓶通體雪白，宛如無暇白玉煉制。

仔細觀瞧，寶瓶形狀的道源至寶比亙元至尊的瀚海凈波瓶還要可怕，那瀚海凈波瓶蘊藏著凈化之道。

而張乾煉制出來的寶瓶則是有一種本初之無終末盡頭的感覺，好似這枚寶瓶就是本初之無毀滅之后的歸墟之地，本初之無中的一切，在這枚寶瓶面前都會化作連虛無這個概念都不存在的空無！

寶瓶之后，接下來的道源至寶或是無物不刷的九彩拂塵，或是照耀諸天萬古，映照本初之無起源終滅的神燈。

或是囊括世間萬氣的萬宙煙羅。

或是映照萬古紀元，輪轉(zhuǎn)諸天萬象的寶鏡。

亦或是內(nèi)中描摹本界萬類，烙印有無一切的神圖！

……

種種道源至寶被張乾一一煉制而出，眾女倒是十分喜歡這些道源至寶，一個個拿到之后愛不釋手，不停演繹其中奧妙，調(diào)御其中威能。

而張乾卻只覺得花里胡哨。

盡管這些道源至寶的模樣跟威勢，在眾女的要求下被煉制的花里胡哨的，不過所有道源至寶都是以防御性質(zhì)為主的至寶。

在防御無匹的基礎(chǔ)上，才是諸般玄妙威能，倒也不是只有防御之能的純粹防御至寶。

但每一件至寶的防御力都極為不可思議，還跟眾女的無上道途契合無比，就是依照她們的無上道途而煉制出來的。

她們煉化之后，瞬間感覺到自己的無上道途，都不用自己運轉(zhuǎn)參悟，這些至寶就可以被動推動自身道途前進，還能讓她們無上道途的偉力變得可怖之極。

當眾人都得到了屬于自己的道源至寶，張乾并沒有停下來，而是繼續(xù)煉制，這次他要煉制一枚寶印。

這枚寶印是為殛皇煉制的，她現(xiàn)在是五太之氣化形的根腳，只要將五太之源的奧妙參悟就是五太之主，自動獲得主宰本初的權(quán)柄。

有一件寶印在手的話，她將更好參悟五太之源奧妙，駕馭本初主宰權(quán)柄也會更加輕松。

煉制這枚大印耗費了張乾不少時間，他將自己通過道盡之上視角看到的五太之源奧妙悉數(shù)打入其中，作為寶印的底蘊，讓殛皇更快參悟五太之源的奧妙。

五太之源締造本初之無的奧妙幾近無量，張乾即便是有玉碟在手，可以通過道盡之上視角直接查看，也需要漫長的時間才能將其悟透。

殛皇就更不用說了。

當一枚鎮(zhèn)壓本初，統(tǒng)御五太的寶印浮現(xiàn)而出，張乾極為滿意。寶印并不是防御性質(zhì)的道源至寶，而是攻伐無雙，蘊藏著無匹鎮(zhèn)壓偉力的至寶。

殛皇現(xiàn)在是五太之氣化形，她的根腳決定了她本身就萬法不侵，萬道不加于身！

本初之無中的一切都是五太之氣造化的，無論是當初的本界，還是浩瀚無量的本初之無本身。

既然一切都是五太之氣造化的，那么本初之無中的一切想要傷到五太之氣就是不可能的。

從這一點來說，五太之氣化形的殛皇永遠處于不敗之地，沒有人可以傷害到她。

任何神通大術(shù)、殺伐手段，只要沒有超越本初之無極限，沒有超脫五太之列，都不會對她產(chǎn)生影響。

“五太之氣化形的殛皇面對亙元至尊的時候，倒是要小心點，他是亙元道氣化形，而亙元道氣是跟五太之氣同級的道氣，不在五太之列，自然有傷到她的能力。

我的乾元道氣也是如此，而道玉至尊更是對五太之源奧妙參悟透徹，如果他不是第一世的時候，沖擊道盡之上把自己玩沒了，現(xiàn)在的本初之無就是他主宰了，哪還有后面這么多事。”

張乾很清楚殛皇也并不是無敵的，那些專門攻伐終極靈光的殺伐大術(shù)，還是有可能傷到她的，不過她的終極靈光早就融合了一道根本道光，具備了諸多道源至寶才有的威能玄妙。

想要攻伐她的終極靈光還是很難的，也就亙元至尊、祭道至尊、本初至尊跟道玉至尊對她的威脅比較大。

其他的道盡至尊，在她面前連觸及她的可能都沒有！

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