在離開(kāi)的過(guò)程之中,張乾看著腳下破破爛爛的渡世寶船,這艘寶船還是有諸多弱點(diǎn)。
還是不夠完美,這可是自己用來(lái)逃遁的利器,也是保命的底牌。
想到手中的諸多本界神金,張乾慢慢的有了決定。
“既然有了足夠的本界神金,那就重?zé)挵?,也沒(méi)什么舍不得的。”
盡管本界神金珍貴無(wú)比,等閑見(jiàn)不到一塊,但既然手中有了許多神金,張乾也不會(huì)舍不得,畢竟是保命的底牌。
他伸手取出一塊塊巨大的神金仙礦,這一塊塊巨大的神金仙礦一出現(xiàn),就綻放出獨(dú)屬于本界的氣機(jī)。
本界中孕育的神金仙礦自有神異之處,跟本初之無(wú)中的諸般神金不同,本界中的神金有一種生生不息的造化玄機(jī)。
仿佛本初神金是一種死物,而本界神金則是一種活著的神金一樣,兩者還是有巨大差距的。
除此之外,本界神金無(wú)論是堅(jiān)固還是神異亦或是鋒銳都比本初神金強(qiáng)得多。
而且用本界神金煉制的至寶都有助人悟道的妙用,參悟有無(wú)之變的時(shí)候會(huì)快很多。
張乾手中還有素問(wèn)宗的根基素元神書(shū),其中就記錄了素問(wèn)宗的煉器手段。
本界中的煉器手段,跟本初之無(wú)中的煉器手段自然是不同的。
本初之無(wú)中的煉器手法,是諸多超脫者、諸多原初之主摸索出來(lái)的。
而本界中的煉器手段,卻是無(wú)數(shù)道境強(qiáng)者推演出來(lái)的,道境強(qiáng)者比超脫者強(qiáng)橫了不知多少,他們推演出來(lái)的煉器手段,非同小可。
素元神書(shū)中記載的煉器手段,早就被張乾通過(guò)玉碟重新推演過(guò)來(lái),也掌握了那種奇妙的煉器手法。
說(shuō)到底,其實(shí)跟本初之無(wú)中的煉器手段,差不了多少,也都是以本初道文凝聚道禁,再以道禁為骨架以神金為依憑,煉制至寶。
唯一的區(qū)別就是,本界中的煉器手段,還有一個(gè)步驟,那就是牽引道源之光融入其中。
而道源這種東西只有本界中存在,本初之無(wú)中是沒(méi)有的,本界中的修士巨擘們修煉的時(shí)候,主要就是依靠參悟道源。
道源就是本界中的法則玄妙,只是比法則玄妙高了無(wú)數(shù)個(gè)層次而已。
有道源之光融入的本界至寶,威能自然比本初之無(wú)中的超脫至寶強(qiáng)橫了。
而張乾的素凈山世界中卻誕生了道源,成為頂尖的小千世界之后,道源也濃郁了許多,完全足夠張乾用來(lái)煉制至寶了。
打定了主意,張乾索性在本初之無(wú)中停了下來(lái),轉(zhuǎn)身遁入素凈山世界,來(lái)到素凈山中。
先將破破爛爛的渡世寶船放在一邊,張乾翻手祭出星斗萬(wàn)象葫,看著手中的寶葫蘆他開(kāi)始推演重?zé)捴ā?/p>
有了足夠的本界神金,張乾自然要重?zé)掃@件殺伐至寶。
還要加強(qiáng)葫蘆內(nèi)部的神劍的威能,在見(jiàn)識(shí)了那尊劍靈的劍形印記之后,張乾的玉碟之中,也有了那劍形印記的拓印。
只需要通過(guò)玉碟的推演,足可推演出劍形印記的一些玄妙來(lái),如此加入重?zé)挼纳駝χ?,神劍的威能必將暴漲。
嗡!
張乾念頭一動(dòng),一道五太之氣垂落,將身前的諸多本界神金包裹,在五太之氣中,諸多神金仙礦發(fā)出嗤嗤聲響,騰起漆黑的迷霧。
黑色的迷霧就是神金仙礦中的雜質(zhì),無(wú)用之物。
而世間最好的淬煉之法,就沒(méi)有超越五太之氣的了,任何神火都比不上五太之氣的洗煉。
在五太之氣洗煉之下,神金仙礦中的雜質(zhì)被清除一空,只剩下一塊塊不規(guī)則的神金,不停的綻放著璀璨的神輝。
光輝彌漫,其中無(wú)窮異象閃現(xiàn)。
下一刻,恢宏的五太之氣將星斗萬(wàn)象葫跟諸多本界神金包裹起來(lái),星斗萬(wàn)象葫在五太之氣中飛快的化作虛幻。
本身的本初神金盡皆被五太之氣洗煉出來(lái),化作一座大山堆積在旁邊,此刻的星斗萬(wàn)象葫只剩下十二萬(wàn)九千六百道本初道禁。
旋即,一塊塊巨大的本界神金在五太之氣的牽引之下,落入諸多本初道禁之中,這時(shí)張乾伸手一招。
一縷凝聚到極致,又好似萬(wàn)道起源,萬(wàn)宙根本的道光出現(xiàn)。
這就是素凈山世界中的道源凝聚而成的道源之光,也是煉制本界至寶不可缺少的東西。
這樣一縷道源之光順利融入十二萬(wàn)九千六百到本初道禁中,密密麻麻的道禁仿佛活了過(guò)來(lái),熠熠生輝。
一塊塊本界神金在道源之光的玄妙之下,竟神奇的化作一道道長(zhǎng)河般的神光,融入到道禁之內(nèi)。
張乾不停的打入一塊塊巨大的本界神金,慢慢的本來(lái)虛幻的星斗萬(wàn)象葫再次化作實(shí)質(zhì)。
而葫蘆內(nèi)部的神劍也變了一個(gè)模樣,張乾通過(guò)玉碟推演的,那劍靈的劍形印記玄妙,盡皆融入到神劍之中。
本就鋒銳至極的神劍,竟隱隱誕生出一些劍道源流的氣機(jī)。
劍靈背后的那尊巨擘,才是真正的劍道起源,也是本界中的劍道開(kāi)創(chuàng)者。這柄重?zé)捴蟮纳駝τ袆π斡∮浀男?,自然出現(xiàn)了劍道起源的氣機(jī),這氣機(jī)無(wú)比重要,有了這氣機(jī),就有了蓋壓萬(wàn)劍的威能。
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