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第2489章 認(rèn)祖歸宗(中)

1889 字 · 約 4 分鐘 · 九流閑人

“你就是那水晶森林的主人?”看著骨雷堂的人將聞敖仲達(dá)引領(lǐng)進(jìn)來(lái),立足殿內(nèi)的驚濤大圣有些驚訝的看著聞敖仲達(dá),問(wèn)道。

驚濤大圣會(huì)如此驚訝是因?yàn)槁劙街龠_(dá)實(shí)在太年輕了。在之前驚濤大圣潛入帝王谷時(shí),聞敖仲達(dá)曾與之隔空交手過(guò)一次,驚濤大圣吃了一記小虧。雖然驚濤大圣吃虧的原因,絕大部分要?dú)w于帝王谷水晶森林對(duì)他實(shí)力的壓制,帝王谷內(nèi)陣法的強(qiáng)大,但作為陣法操控者的聞敖仲達(dá)也非常了得,竟然將出手的時(shí)機(jī)把握得那樣精準(zhǔn),正好打在了他前力消散,后力不濟(jì)的七寸要害上。也因?yàn)閷?duì)方出手時(shí)機(jī)選擇得如此精準(zhǔn),使得他認(rèn)為那個(gè)掌控水晶森林的儒家隱修門人是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)老道的儒仙。

“不是。”聞敖仲達(dá)搖搖頭,在驚濤大圣的神情恢復(fù)之前,又補(bǔ)充道:“我只是個(gè)臨時(shí)掌管者,那個(gè)山谷的中的一切屬于另外一個(gè)人?!?/p>

“森林中的法陣也是那人布置的?!斌@濤大圣迫不及待的問(wèn)出了自己最想要知道的問(wèn)題。水晶森林中除了那種能夠壓制所有闖入者修為法力的特殊樹(shù)木以外,最吸引驚濤大圣的就是密布在水晶森林中的那些法陣,他能夠感受到那些法陣要是完全運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)的話,自己陷落進(jìn)去恐怕很難全身而退。

“是的?!甭劙街龠_(dá)沒(méi)有隱瞞,讓驚濤大圣等人知道帝王谷內(nèi)還隱藏了一個(gè)強(qiáng)大的存在,也可以讓苦藥仙宗不敢小看帝王谷。

驚濤大圣的確對(duì)此特別上心,沉默了一下,問(wèn)道:“我想要見(jiàn)見(jiàn)他,尊駕是否能夠代為安排?”

聞敖仲達(dá)愣了一下,如實(shí)道:“這件事不是我能夠做決定的。不過(guò)我可以將尊駕的想法告訴給上峰?!?/p>

“嗯!也可?!痹诘玫搅讼胍拇鸢负?,驚濤大圣似乎失去了交談的興趣,轉(zhuǎn)頭朝一旁始終打量著聞敖仲達(dá)的儒仙謀士。說(shuō)道:“這里的事情就交給你了,有什么決定你替我做就可以了。”

說(shuō)完。不等自己的謀士回答,也不顧和聞敖仲達(dá)會(huì)面的目的,便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了骨靈殿,將所有的事情都丟給了自己的謀士。

“他做事一直都這么隨心所欲嗎?”聞敖仲達(dá)被驚濤大圣莫名其妙的離開(kāi)之舉弄得愣了半天,最終才朝一旁的儒仙謀士說(shuō)道。

“見(jiàn)諒!”那儒仙謀士淡然一笑,也沒(méi)有多說(shuō)什么,便自我介紹道:“致遠(yuǎn)堂古志道?!?/p>

“聞敖仲達(dá)?!甭劙街龠_(dá)還禮道。

“聞敖?”謀士古志道皺了皺眉頭,對(duì)聞敖這個(gè)姓氏感覺(jué)到極為陌生。從剛才撿到聞敖仲達(dá)的那一刻。他感受到了一股極為濃厚的文卷之氣,這股文卷之氣已經(jīng)堪比大儒,而且隱隱有凝聚道理鎮(zhèn)器的跡象,由此可見(jiàn)聞敖仲達(dá)所修儒法乃是極為正宗的儒法。

在昆侖三界,儒家法門雖然比不上道家法門那樣繁多,但數(shù)量也不少,而且無(wú)論是修行出世法的隱修儒、還是修行入世法的塵世儒大多都保持著相對(duì)完整的傳承??蔁o(wú)論是哪一家的儒法在凝聚道理鎮(zhèn)器等法門上面都有所缺漏,只有和致遠(yuǎn)堂關(guān)系極為密切的幾個(gè)儒道世家還保存了與之所修儒法相對(duì)應(yīng)的道理鎮(zhèn)器凝聚法門。至于保存此類法門最完整的就只有儒家致遠(yuǎn)堂,這些法門中既有以道為主的大道鎮(zhèn)器,也有以理為主的錦繡山河。

然而。在古志道的記憶之中,無(wú)論是致遠(yuǎn)堂山門內(nèi),還是那些擁有凝聚道理鎮(zhèn)器的儒家大族都沒(méi)有一個(gè)以聞敖為姓的。甚至將整個(gè)昆侖三界的儒家各個(gè)宗門世家之中也沒(méi)有一個(gè)姓聞敖的。

古志道并沒(méi)有掩飾自己的情緒,聞敖仲達(dá)很輕易的就能夠猜出對(duì)方的心思,并釋疑道:“家母姓顏?!?/p>

“姓顏!”古志道雖然心境修為很高,但依然對(duì)聞敖仲達(dá)的答案為之一驚。

致遠(yuǎn)堂顏家傳承自世俗人間的儒家顏?zhàn)?,乃是儒門諸子世家中最頂端的存在,只不過(guò)顏家歷代子嗣不旺,所以他們很少直接參與到致遠(yuǎn)堂的事務(wù)之中去,久而久之就成為了類似精神領(lǐng)袖一般的存在,族人中真正直接在致遠(yuǎn)堂內(nèi)任職的人則極為稀少。也正是因?yàn)樽铀貌煌K灶伡覍?duì)自己每一個(gè)子嗣都非??粗?,從出生開(kāi)始就會(huì)有一本書冊(cè)專門記載這名子嗣的一生。哪怕這名子嗣乃是旁支外戚,只要在五服之內(nèi)都會(huì)有這樣一本子嗣冊(cè)。

雖然顏家的子嗣冊(cè)乃是顏家的私典。但在致遠(yuǎn)堂的藏書閣卻留有一套記錄不算完整的副本,并且由致遠(yuǎn)堂任命了五名實(shí)力強(qiáng)大的儒仙充當(dāng)看經(jīng)人。恰好古志道在成為驚濤大圣的謀士之前就是五個(gè)看經(jīng)人之一,并且他也曾因?yàn)闊o(wú)書可讀,將這些子嗣冊(cè)當(dāng)作四書之類的書籍通讀了一遍。在他的記憶之中,子嗣冊(cè)中的記載并沒(méi)有提及過(guò)一個(gè)顏家女子嫁給過(guò)一個(gè)姓聞敖的人,只是顏家的女子也有一些因?yàn)楦鞣N事故失蹤很長(zhǎng)時(shí)間,而被定義為死亡的例子,其中未嘗某有顏家女子還活著,并且嫁給一名姓聞敖的人。

“難怪你有這件信物?!惫胖镜缹⒅半S拜帖一同送到邪魔堂的致遠(yuǎn)堂信物拿了出來(lái),朝聞敖仲達(dá)遞了過(guò)去,道:“此物最好不要輕易拿出來(lái),要是門中那些大儒們知道你竟然敢用這東西來(lái)充當(dāng)一封拜帖的陪襯,恐怕他們會(huì)一個(gè)個(gè)從山門跑出來(lái),好好的責(zé)罰你一頓?!?/p>

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