六目娜迦一族抽取吠陀神廟周邊雨林眾生的力量，壯大族群后裔，讓族群擁有大量王族，甚至可以制造出更強(qiáng)的皇族。一旦這些卵孵化出來(lái)，那么六目娜迦一族的大勢(shì)便成，到時(shí)候純血神族面對(duì)數(shù)千真神勢(shì)力的六目娜迦，恐怕就連奧林帕斯神族等三大純血神族也要退避三舍。

從表面上來(lái)看，六目娜迦一族怎么都像是占了大便宜了，整個(gè)計(jì)劃可謂是完美無(wú)缺，就現(xiàn)在來(lái)看成功的機(jī)會(huì)可以說(shuō)在九成以上，崛起之勢(shì)無(wú)可阻擋。然而，實(shí)際上它們卻并不知道，自己全族已經(jīng)落入到了一個(gè)無(wú)法解開(kāi)的死局，大勢(shì)形成之日也就是族滅開(kāi)始之日。

這些六目娜迦卵已經(jīng)在此地地祗神靈的神軀同化下，成為了偽地祗神靈般的存在，它們所擁有的真神神靈之力只在吠陀神廟周邊雨林地帶才能施展，也就是此地地祗神靈的神域之中。一旦離開(kāi)了這片土地，這些六目娜迦王族恐怕比起六目娜迦奴族來(lái)都有所不如，就連一般的神血凡人都能夠輕而易舉的將它們殺死。

更為重要的是這么多六目娜迦王族的力量全都來(lái)自于吠陀神廟雨林這片地方。雖然這里曾經(jīng)是婆羅門(mén)神族的圣地，存在不少靈脈，但也經(jīng)不起這樣的消耗。到時(shí)不要說(shuō)一千名六目娜迦王族同時(shí)發(fā)力，單單是一百名六目娜迦王族施展普通的神術(shù)，就足以將靈脈中的力量抽干，讓整片雨林變成荒漠。而且這種荒漠還不是九柱神神族這種地上荒蕪，地下繁茂的特殊沙漠，是真真正正的靈脈干枯的死廢之地。

對(duì)于六目娜迦一族最終到底是艱難生存下去，還是徹底滅亡，這件事徐長(zhǎng)青并不在意。這種既不不容于圣墟，又不能融入昆侖三界的族群滅亡是遲早的事情，當(dāng)年婆羅門(mén)神族毫不猶豫的將還有一定戰(zhàn)力的六目娜迦一族舍棄。未嘗不是因?yàn)榭闯隽似淙毕葑阋灾旅瑳](méi)有任何發(fā)展前途?，F(xiàn)在徐長(zhǎng)青在意的是這一切到底是六目娜迦一族自尋死路。還是有不知名的存在在暗中引導(dǎo)，而這個(gè)不知名的存在就是此地的地祗神靈。

地祗神靈和天生神靈對(duì)神軀的態(tài)度截然不同，天生神靈的實(shí)力除了本身的神火品級(jí)以外，其神軀的強(qiáng)弱也占據(jù)很大因素。如作為泰坦后裔的眾多巨人族，雖然神火品級(jí)略差，但是他們的神軀卻非常強(qiáng)大，通常都能夠做到越級(jí)挑戰(zhàn)神火品級(jí)更高的強(qiáng)大神靈。所以在圣墟有著不少神術(shù)是專(zhuān)門(mén)用來(lái)錘煉神軀，也有不少的神器是為了保護(hù)神軀。天生神靈的神軀一旦受傷或者損毀，那么其實(shí)力也將會(huì)下降一大截。

然而，地祗神靈的情況卻有所不同，他們對(duì)成神之前的神軀并不是特別重要，甚至有些會(huì)在成神之后，直接將神軀毀掉。因?yàn)樗麄円坏┏蔀榈仂笊耢`，那么其神魂、神火等等全都會(huì)寄托天地，其職權(quán)神域所在便是他的神軀所在，一草一木、一石一土都能夠算作他的神軀。成神之前的神軀某種程度上反倒成了他們的

羈絆，如無(wú)必要大多都不會(huì)讓自身的神軀留存于世。即便留下來(lái)了，也都會(huì)將其收藏起來(lái)，絕對(duì)不會(huì)讓其落入其他人的手中。因?yàn)闊o(wú)論是圣墟。還是昆侖三界都有一些神術(shù)和法術(shù)，能夠通過(guò)地祗神靈的神軀，對(duì)神靈本身進(jìn)行控制。

然而，現(xiàn)在吠陀神廟這片雨林的地祗神靈的神軀竟然落到了六目娜迦的手中，而且還被六目娜迦分割成了孵化后代的巢穴，這簡(jiǎn)直就是不可能發(fā)生的事情。雖然六目娜迦一族也非常強(qiáng)大，但想要從一名地祗神靈手中奪取對(duì)方的神軀，幾乎是一件不可能的事情。別說(shuō)是六目娜迦一族了，就算是徐長(zhǎng)青的龍獸分身想要做到這一點(diǎn)也非常困難。因?yàn)榈仂笊耢`如果想要逃走的話(huà)，除非是把他整個(gè)職權(quán)神域全都給禁錮起來(lái)。否則就算實(shí)力比起對(duì)方高出數(shù)倍，也很難阻止其遁逃。

比如之前徐長(zhǎng)青在圖坦姆石獻(xiàn)祭時(shí)。接觸到地祗神靈，所想的并不是出手將其捕捉，而僅僅只是在其身上留下一個(gè)法力印記。因?yàn)樗芮宄?，就算他不顧自身暴露，在圖坦姆石面前出手，恐怕也很難抓住那地祗神靈，除非是他將整個(gè)雨林用法力禁錮，然后鎖住所有靈脈，一點(diǎn)點(diǎn)的將地祗神靈的活動(dòng)空間擠壓起來(lái)，最終才能夠甕中捉鱉，十拿九穩(wěn)。

然而，在徐長(zhǎng)青所知關(guān)于這片雨林的往事中，卻并無(wú)出現(xiàn)過(guò)有什么大能將整個(gè)雨林封禁起來(lái)這類(lèi)事情，甚至連一些大規(guī)模的爭(zhēng)斗廝殺都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，而在六目娜迦盤(pán)踞的吠陀神廟中也沒(méi)有出現(xiàn)任何大戰(zhàn)形成的破損和廢墟。由此可見(jiàn)，六目娜迦一族得到這個(gè)地祗神靈的神軀時(shí)，并沒(méi)有發(fā)生任何大戰(zhàn)，甚至可以說(shuō)是非常輕松，有很大可能是那地祗神靈故意將神軀交給這些六目娜迦的。

將可以對(duì)自身造成威脅的東西交給他人，即便那地祗神靈再怎么愚蠢，也不應(yīng)該做出這等有違常理的事情?？涩F(xiàn)在事實(shí)是地祗神靈的神軀的確是落入到了六目娜迦一族手中，而那地祗神靈也并沒(méi)有出手抵抗的跡象，事情就透露了一絲古怪。

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