徐長(zhǎng)青對(duì)禁罰道印的感知并沒(méi)有維持太久就消失了,和赫爾墨斯一樣尼奧達(dá)爾也同樣運(yùn)用自己藏身處的神陣遮蔽了外界的探查。雖然徐長(zhǎng)青現(xiàn)在仍然可以通過(guò)其他方法控制禁罰道印,但這樣做的話必然會(huì)驚動(dòng)尼奧達(dá)爾,所以他在兩名主神從感知中消失后,便沒(méi)有下一步的動(dòng)作。
原本徐長(zhǎng)青準(zhǔn)備讓龍獸分身往戰(zhàn)神城邊緣地帶的沼澤走一趟,現(xiàn)在也不得不改變計(jì)劃了,相比起去沼澤找出神殿星特產(chǎn)寶石和此地那些怪物之間的聯(lián)系一事,顯然去將赫爾墨斯的藏寶取出來(lái)是對(duì)現(xiàn)在局面更有利的事情。
只不過(guò),尋找這個(gè)藏寶并不是很容易的事情,赫爾墨斯或許是因?yàn)闆](méi)有從血盟儀式中得到任何好處,所以才會(huì)故意給徐長(zhǎng)青制造麻煩,沒(méi)有告訴徐長(zhǎng)青具體的藏寶地點(diǎn),而是將一顆獸類頭骨交給他,說(shuō)此物指向藏寶地所在。
雖然赫爾墨斯這樣多生事端有些不地道,但總算還比通過(guò)血盟儀式將禁罰道印暗中下在兩名準(zhǔn)盟友身上的徐長(zhǎng)青要好很多,對(duì)此徐長(zhǎng)青自然也不會(huì)有什么怨言。更何況有關(guān)這個(gè)藏寶地點(diǎn)的啞謎,對(duì)于徐長(zhǎng)青而言也不是什么難事,至少答案已經(jīng)顯而易見(jiàn),唯一需要的就是花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間去尋找罷了。
赫爾墨斯拿出來(lái)的那個(gè)獸類頭顱,就僅僅是一個(gè)普通的獸類頭顱,上面鑲嵌的那些花紋除了裝飾作用以外,就再也沒(méi)有其他作用了。顯而易見(jiàn),在赫爾墨斯拿出這頭顱之前,這個(gè)頭顱僅僅是赫爾墨斯神殿中的一個(gè)裝飾物罷了。
獸骨頭顱本身并沒(méi)有蘊(yùn)藏任何力量,在將其做成裝飾品之前,赫爾墨斯應(yīng)該已經(jīng)很徹底的將獸骨內(nèi)蘊(yùn)藏的所有力量給清除了。所以赫爾墨斯所說(shuō)獸骨頭顱指向藏寶地點(diǎn)應(yīng)該說(shuō)的是頭骨本身,頭骨所代表的獸類就是藏寶地點(diǎn)的標(biāo)志。
這個(gè)獸類肯定是在神殿星極為稀少,也極為珍貴。否則作為奧林帕斯神族主神的赫爾墨斯不可能將一個(gè)普普通通的獸類頭骨來(lái)做神殿裝飾。此外,這種獸類的棲息地非常特殊。甚至可能是在神殿星內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的存在,除了那個(gè)地點(diǎn)以外,其他地方都不會(huì)存在這種獸類,只有這樣這個(gè)獸類頭骨才能夠指向一個(gè)準(zhǔn)確的藏寶地點(diǎn)。
現(xiàn)在徐長(zhǎng)青要做的就是將獸類頭骨還原成原本完整的野獸形狀。只是這件事說(shuō)起來(lái)很容易,但做起來(lái)卻有些困難。
如果獸類頭骨之中還蘊(yùn)藏一絲力量的話,徐長(zhǎng)青都能夠通過(guò)天地相生之道,壯大這股力量,從而讓這股力量通過(guò)頭骨自行還原獸類外形。只是頭骨之中沒(méi)有一絲力量。這使得他不得不用最笨的方法,直接用頭骨一一比對(duì)神殿星所有已知獸類,逐一排除,最終找出符合的那一個(gè)。
所幸,在神殿星上有一個(gè)以自然神靈為主的古德魯伊神族,一直都在記錄神殿星內(nèi)一切生物的外形圖譜、生活習(xí)性以及棲息地點(diǎn)等等資料。只要找到他們,從他們那里得到記載野獸的圖譜,逐一對(duì)照上面的圖案。
為此,徐長(zhǎng)青專門(mén)聯(lián)系了一下達(dá)古特,讓他幫自己弄來(lái)圖譜。
在達(dá)古特去弄圖譜的時(shí)候。徐長(zhǎng)青也沒(méi)有閑著,他讓龍獸分身在這段時(shí)間不斷熟悉新得到的天賦神術(shù)。
不知道是不是因?yàn)檫@種直接從圣墟神靈血脈中獲得的神通有著先天的限制,還是因?yàn)檫@種神通只有在圣墟天地之力的籠罩下才能夠使用??偠灾褪切碌玫搅藘煞N天賦神術(shù)除了龍獸分身以外。其他分身都無(wú)法借用,就算是金仙本體也是一樣的。
源自赫爾墨斯的入夢(mèng)之術(shù)首先被徐長(zhǎng)青熟練掌握,這種神術(shù)的效果不錯(cuò),很多時(shí)候配合空間瞬移能夠起到超乎尋常的效果。只不過(guò)此法的局限性和危險(xiǎn)都非常大,不是一種可以常用的神術(shù),只有用在特殊時(shí)間和特殊人物身上,才能起到出人意料的效果。
這幾天真正被徐長(zhǎng)青重視的是加持各種力量的千里眼神通,他大部分的時(shí)間都在用這門(mén)神通來(lái)觀察混沌虛空之中世界軌跡的規(guī)律,以便找到每條軌跡所對(duì)應(yīng)的世界。
一直以來(lái)。徐長(zhǎng)青都認(rèn)為洪荒破碎之后,三界中的世界已經(jīng)不多了。最完整的就是世俗人間和昆侖三界,即便像圣墟這樣的殘缺天地也應(yīng)該極為稀少??涩F(xiàn)在通過(guò)這加持空間大道之力的千里眼觀察。他才發(fā)現(xiàn)三界之中存在的各種天地遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比他想象得多得多,即便算不上是多如牛毛,也相距不遠(yuǎn)。當(dāng)他運(yùn)用這門(mén)神通看到混沌虛空中,各個(gè)世界在虛空游走后留下來(lái)的世界軌跡,就感到了一種莫名的震撼,同時(shí)也覺(jué)得像是在看一堆糾纏不清的亂麻。
三界之中到底有多少獨(dú)立的天地世界,徐長(zhǎng)青也弄不清楚,單單是現(xiàn)在他從圣墟上眺虛空所見(jiàn)到的世界軌跡就有數(shù)千條之多,相對(duì)應(yīng)的就是有數(shù)千個(gè)像圣墟一樣單獨(dú)存在的天地世界,這還僅僅只是徐長(zhǎng)青視線所及之地,混沌虛空無(wú)邊無(wú)際,他所見(jiàn)不過(guò)是滄海一粟,如此算來(lái)混沌虛空之中的各種天地世界可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡。
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