徐長青在準備直接進入劫氣魔風(fēng)之中的時候，忽然從他不遠處的一個火山山頭，傳出了一陣陣廝殺聲。*1*1*放眼望去，只見在一群以先天魔為主的魔頭群落中，有一名魔人手持一桿長幡舞動，每一次舞動都有一道環(huán)狀黑光從幡中射出，將周圍的魔頭們切割成碎片，然后攝入到幡中。雖然是一片混戰(zhàn)，但各類魔頭的分別依然是非常明顯，一目了然。

先天魔、后天魔和魔人雖然都為魔界群魔，但彼此之間還是在相貌、法力以及行為上有著極為明顯的區(qū)別。先天魔乃是魔界天地魔氣、魔性所化，凝結(jié)肉身后，肉身便強橫得如同法寶，而絕大部分先天魔從本命魔印中獲得的本命魔道通常都是肉身成魔之道，所以他們也不屑適用魔器、魔寶，大多類似武修一般以肉身廝殺。

由于魔性無定，先天魔凝聚肉身也顯得奇形怪狀，多手、多足、多目等等形狀皆有，只有少數(shù)一部分乃是人形，但他們都有一個共通的標記那就是長有長角，而且長角越大、越多，表明修為實力越強。一般而言，普通先天魔出身的魔頭大多都是兩個角，而達到魔君之境后，變回有四到八個角，修成魔尊之中又會變成兩個角，只是這兩個角要比魔頭的角更為巨大，更為精美，表面甚至布滿了各種精美魔陣，其內(nèi)蘊含了大量魔道神通之力。

后天魔雖然也形狀怪異，但是卻沒有先天魔那么夸張，大多是以人形出現(xiàn)，他們頭上也同樣有角，但角的作用已經(jīng)退化，并非力量標記。由于后天魔繼承了先天魔父母所擁有的本命魔印，所以其魔性混亂，通常都顯得神神叨叨的，做任何事都會雜亂無章。為此大多數(shù)后天魔都會修練身外化身之法，成就魔道分身。將另一部分魔印和魔性轉(zhuǎn)移到分身之上，借此解決這個問題。

由于后天魔的天賦優(yōu)勢使得后天魔修練速度遠遠超出其他魔道中人，他們絕大多數(shù)都能夠在兩百年以內(nèi)修成魔君之境?？尚拗链司澈?。他們就會遇到一個難以逾越的瓶頸，他們必須要將自己傳承自父母的兩個魔印合而為一，形成一個屬于他自己的本命魔印，才有辦法感悟天道。掌握一類天道法則，成就魔尊之境。絕大部分的后天魔都被卡在了這個境界中，所以在魔界的魔君之中，有將近一般的魔君乃是后天魔，他們和同樣占據(jù)半數(shù)的后天魔魔尊構(gòu)建起了魔界最強大的族群勢力。（1_1）就連大破滅魔主也不敢小窺他們。

雖然后天魔如此出色，但是其整體數(shù)量卻并不多，因為后天魔從孕化到出生都非常困難，而且會對其父母的實力造成很大影響，所以很少有自私自利的先天魔愿意孕育后天魔。想要辨認出后天魔最好的方法就是看他們身上的魔道真文，因為每個后天魔出生后，身上的都會帶有大量的魔道真文。這些魔道真文無人能夠識別，但可以肯定的就是這些真文之中蘊含了這名后天魔的本命魔道。只有當成就魔尊。結(jié)成屬于自己的魔道印記后，這些魔道真文才會消失于體表，融入到魔道印記中去。

至于魔人基本上都是以人為形，但擁有先天魔或后天魔血脈的魔人和修持魔道、后入魔界的魔人還是有所區(qū)別的。通常擁有魔界正統(tǒng)血脈的魔人大多都有傳承自父母的魔道印記，只不過這個印記多為實體，它們會以目、角、真文等外相出現(xiàn)。所以此類魔人多有一項很強的本命神通。至于外來魔人，則多以修法為主。與人動手是要比其他魔界中人更加熟悉魔器運用，很輕易就能認出來。

現(xiàn)在正在屠殺先天魔魔頭的這名魔人很顯然是來自外界的魔道中人。而且其修為極高，已經(jīng)達到半步至強之境，隨時都能夠邁入至強之境成為一位魔尊。只不過在徐長青用大因果律查看后，發(fā)現(xiàn)此人一身因果業(yè)力，而且劫氣纏繞，氣運散亂，若是渡劫的話，恐怕難逃一死。

“咦！”就在徐長青沒有興趣再將注意力放在眼前這在魔界經(jīng)常見到的爭斗之事上時，他忽然想到了什么，又轉(zhuǎn)過頭朝那名魔人手上的魔器看了過去。

這件魔器之所以引起徐長青的注意，主要是這件魔器極為獨特，其獨特到應(yīng)該只有三兩人才知道，而徐長青就是這三兩人之一。這件魔器雖然是以魔道法器最常見的長幡外形出現(xiàn)，但其核心部分實際上卻是一張陣圖，而這張陣圖的組成部份則是數(shù)十件其他類型的魔器，其原理則是脫胎自大道圖，創(chuàng)出這張陣圖的人就是徐長青本人。

當年在桃花山的時候，徐長青在教導(dǎo)黃家兄妹時，也同時在研究大道圖的運用方法，并且通過大道圖最外層能夠收錄萬寶為己用的陣圖，創(chuàng)出了一種更為簡單、威力也只是稍差一籌的類似陣圖。當時他在創(chuàng)出陣圖之后，將這陣圖傳授給了師兄鄭玄和黃家兄妹二人，照理說應(yīng)該只有他們幾人才懂得這種陣圖才對，可現(xiàn)在卻有一名魔道中人手持用此陣圖修改而成的魔器殺戮群魔，著實讓徐長青感到有些意外。

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