第七百零二章神陣神文（上）

目送著麒老人離開，徐長青的神念再次從他身上掃過，微微挑了挑眉，眼中閃過一絲驚訝。若不是老人剛才做的那番自我介紹，讓他多了一點疑心，否則的話，他也無法從這老人身上發(fā)現(xiàn)竟然還有上古火麒麟的血脈。雖然這一絲血脈已經(jīng)被異域神火和各種雜七雜八的力量壓制幾乎已經(jīng)無法顯現(xiàn)出來，但血脈卻依然存在，只不過沒有外力的話，很難醒覺出來。

雖說這個老人的神火品級大約只有返虛巔峰之境，但他能夠擁有上古神獸火麒麟的血脈，加上他的神火乃是純正的鍛造之神赫準(zhǔn)斯托斯神靈神火，想來他的身份應(yīng)該非同一般。在沒有弄清對方確實身份之前，徐長青不準(zhǔn)備在他面前顯露出太多的才能，等過了這三個月再考慮其他的。

徐長青簡單看了一下房間內(nèi)的物品，然后用金色徽章將房屋的熔巖門關(guān)閉。雖然門關(guān)閉了，但房間內(nèi)法陣聚集的火力依然是形成了一層柔和的白光，通過徽章可以調(diào)解光芒的大小亮度，并且法陣還從山體引來地陰寒氣，同樣用徽章稍微調(diào)解一下，也能使得房間內(nèi)變得涼爽起來，端是巧妙。

稍微調(diào)解了一下房間溫度后，徐長青便非常隨便的坐在椅子上，隨手?jǐn)z取過來一本放在書架上的書籍，翻看了起來。這本書籍上是記載了一些新加入鐵錘熔爐需要注意的事項以及鐵錘熔爐內(nèi)大部分區(qū)域的情況，

從鐵錘熔爐的條框規(guī)定可以看出，它對品級越高的鍛造工匠限制越低，到了真神工匠便直接轉(zhuǎn)為客卿。像徐長青現(xiàn)在這樣的學(xué)徒，則有著非常嚴(yán)格的限制，活動范圍不能夠超過熔爐城周邊，即便是熔爐城周邊很多地方也都算是禁地，感覺起來就像是一個囚籠。所幸，徐長青只要掌握了鐵錘熔爐的星門奧秘，那么已經(jīng)將自身建造出一座堅固堡壘的鐵錘熔爐將會變成一座不設(shè)防的城市。

鐵錘熔爐在黑炎火山**有十三個區(qū)域，而熔爐城是最大的區(qū)域，也是中心區(qū)域，絕大部分的鐵錘熔爐人都居住在這里極其周邊，想要前往其他區(qū)域，就必須運(yùn)用到各自身上的鐵錘徽章，通過不同權(quán)限的徽章開啟星門，移動到其他區(qū)域。換而言之，若是轉(zhuǎn)移星門出現(xiàn)了什么問題，那么所有人都將會被困在整個在山體中開鑿的城市之中。只不過當(dāng)年建造鐵錘熔爐的人也同樣考慮到了這一點，所以在所有人的鐵錘徽章上刻畫了一個能夠直接轉(zhuǎn)移出鐵錘熔爐、回到地面的獨立星門。

曾經(jīng)有人在潛入鐵錘熔爐盜取物品后，利用徽章中的獨立星門逃離鐵錘熔爐?？墒菍Ψ桨谚F錘熔爐的創(chuàng)立者想得太簡單了，對方又豈會沒有防備這一手，這個星門通往的目的地是鐵錘熔爐設(shè)在熔煉之城的一個防衛(wèi)據(jù)點，在出口周圍設(shè)立有強(qiáng)大的禁錮法陣，從星門出來的人會立刻被法陣禁錮，直到確認(rèn)身份才能放行。鐵錘熔煉當(dāng)年就曾利用這個方法抓住過大量的心懷不軌者，其中不乏開創(chuàng)神國的真神，直到這個秘密逐漸公開后，方才沒有人再來上當(dāng)。

對于徐長青而言，因為星門的存在，鐵錘熔爐內(nèi)各種各樣的禁制根本就是形同虛設(shè)，他只要將星門法陣的原理完全分析出來，他就能夠任意在鐵錘熔煉的每一個地方行走。

之后的幾天，徐長青都在熔爐城周邊能夠行走的地區(qū)，熟悉自己將在這里過的短暫鐵匠生活，并且從那些能夠自由出入的鍛造工匠身上知道了現(xiàn)在外界的情況。

徐長青在來熔煉之城前，曾在十三星各個城市中設(shè)下了一些埋伏，這些埋伏都是經(jīng)過偽裝的一次性傀儡人。這幾天，這些傀儡人發(fā)揮出了應(yīng)有的作用，不時以徐長青擊殺元老真神時的濁獸人形象出現(xiàn)，然后很快消失，造成了他依然在十三星各個城市行走的假象。也正是因為如此，王政院和元老院聯(lián)合派出的人便對十三星各個城市進(jìn)行嚴(yán)苛的戒嚴(yán)，并且對城市中每一個人都進(jìn)行清洗式的排查。而在這些主持排查的人中，除了圣墟自己的神靈以外，還有這次來佛界的菩薩乘強(qiáng)者，作為大城之一的熔煉之城，這次就有三名菩薩乘強(qiáng)者進(jìn)駐此地。

景、殤等人的做法自然引起了十三星絕大多數(shù)神靈家族的不滿，但之前對不服從者的雷霆殺戮又極大的壓制住了他們的不滿之心，使得他們不敢在明面上有任何反抗的舉動，但暗地里使壞卻在所難免。雖然這不會影響到景、殤、慧覺菩薩等人對所有人的排查行動，但在一定程度上還是會令到行動被拖慢不少，對此景、殤等人也沒有辦法解決這個問題，畢竟之前的殺戮之事有些太過了，或多或少還是有人給了他們一些壓力，若是再用強(qiáng)硬的手段，恐怕他們會擔(dān)待不住，所以只能聽之任之。

至于隨著神靈神衛(wèi)來到熔煉之城的菩薩乘強(qiáng)者們，除了第一天在熔煉之城周邊走動了一圈、做了一些布置以外，就再也沒有出過神靈神衛(wèi)的駐扎營地。雖然不知道這些和尚們的布置具體是什么，但徐長青能夠猜想得到，肯定是針對佛界錦繡山河圖的一些手段。

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