徐長(zhǎng)青這是第一次近距離的觀察這些濁獸人，這些濁獸人的外表大多已經(jīng)化為人形，只是有一些個(gè)別部位還保留了濁獸特征，比如蛇眼、鷹嘴等等，雖然看上去怪異，倒是有幾分神韻像那世俗人間流傳的天庭神靈。徐長(zhǎng)青看出來(lái)這些濁獸人之所以沒(méi)有完全轉(zhuǎn)化為人形，主要是因?yàn)樗麄兓胃臼怯媚撤N秘法催化而成。這些濁獸人體內(nèi)的神靈種子非常弱小，他們的血?dú)馔⒌粡?qiáng)大，只相當(dāng)于一般的濁獸，這些力量根本不足以幫助它們化為人形。此外這些濁獸人雖然外形威武，但卻神采呆滯，毫無(wú)靈動(dòng)可言，就好像全都是傀儡似的。

這種情況讓徐長(zhǎng)青感到了一絲疑惑，因?yàn)檎账脒@些濁獸人應(yīng)該是被異域神靈當(dāng)作主要戰(zhàn)力來(lái)用才對(duì)，所以才會(huì)花費(fèi)大量功夫來(lái)令濁獸人化形?？涩F(xiàn)在這種情況可以看得出來(lái)，這些濁獸人似乎只能用來(lái)管理護(hù)衛(wèi)這些古城，而這些濁獸人出現(xiàn)的時(shí)間應(yīng)該不短了，可他們卻從來(lái)沒(méi)有用在濁獸獸潮一事上。不過(guò)想來(lái)，若是濁獸獸潮時(shí)用濁獸人來(lái)侵入戰(zhàn)魔崖，以徐長(zhǎng)青現(xiàn)在看的濁獸人而言，恐怕他們?nèi)ザ嗌倬蜁?huì)死多少，毫無(wú)用處可言。這種情況給徐長(zhǎng)青的感覺(jué)就好像這些異域神靈制造這些堪稱殘品的濁獸人只不過(guò)是為了多一件玩物、一種奴仆似的。

徐長(zhǎng)青隱隱感覺(jué)這些濁獸人的存在意義，恐怕和昆侖混種人的存在意義有著某種聯(lián)系，無(wú)論是濁獸人、還是昆侖混種人，絕對(duì)不會(huì)是一種豐富圣墟種族的擺設(shè)而已。只不過(guò)異域神靈創(chuàng)造、衍化的這兩個(gè)種族的真實(shí)作用、和他們之間聯(lián)系到底是什么，徐長(zhǎng)青暫時(shí)還沒(méi)有想明白，不過(guò)他感覺(jué)自己再在這里多留幾日，便會(huì)弄清楚這件事的。

收拾了一下心情，徐長(zhǎng)青將注意力從周圍那些體形雄壯的濁獸人身上轉(zhuǎn)移到了眼前的祭壇上，仔細(xì)的查看著祭壇內(nèi)外的每一個(gè)細(xì)節(jié)。整個(gè)祭壇呈現(xiàn)六角尖塔形狀，從上數(shù)下來(lái)共有三百六十層，頂端直插云霄，站在上面，足以俯瞰方圓數(shù)百里的地界。祭壇并非磚石搭建而成，而是被圣墟的大能之士用一整塊巨巖雕琢而成，所以整個(gè)祭壇算得上是天衣無(wú)縫。祭壇六角尖端分別豎立了六個(gè)巨大的銅柱，銅柱的頂端卻只有四尊銅像，另外兩個(gè)銅柱則空著。雖然銅柱上沒(méi)有標(biāo)明這四尊銅像的身份，但從周圍祭司的舉止來(lái)看，其中四尊銅像應(yīng)該就是圣墟的四個(gè)巨頭至高神靈。

無(wú)論是祭壇表面，還是銅柱周邊，全都刻滿了各種各樣的古怪花紋，雖然這些花紋縱橫交錯(cuò)，看上去極為繁雜混亂，就像是一團(tuán)亂麻似的，但是給人的感覺(jué)卻又是極為的和諧，仿佛這些花紋本來(lái)就應(yīng)該如此雕刻似的。徐長(zhǎng)青并沒(méi)有從這些花紋之中感受到任何力量，也不知道這些花紋的具體用途?？墒撬麉s能夠隱隱覺(jué)得這些花紋是在展示一種天地法則，一種讓他也感覺(jué)到有些壓力的圣墟天地法則，而且以自己的大光明神目之力，在穿透這層花紋石壁后，竟然無(wú)力再繼續(xù)穿透下去，無(wú)法看清祭壇內(nèi)部的一切。由此可見(jiàn)，當(dāng)初建造這座祭壇的人也是一個(gè)掌握了一種天地大道的絕強(qiáng)之人，其修為絕對(duì)不會(huì)比太叔旺這等修為的至強(qiáng)仙人差，甚至還有過(guò)之。

除了祭壇本身蘊(yùn)含大道的花紋以外，祭壇頂端的神靈本源也是讓徐長(zhǎng)青感興趣的存在。在大光明神目的觀察下，徐長(zhǎng)青發(fā)現(xiàn)這枚神靈本源其實(shí)是由多種神靈本源糅合而成，只不過(guò)現(xiàn)在占據(jù)主導(dǎo)的神靈神力乃是月亮與狩獵女神阿爾忒彌斯的，它正在一點(diǎn)點(diǎn)的蠶食其他的神靈本源，以壯大自己。若是等它完全將其他神靈本源吞噬之后，其自身很可能就會(huì)成長(zhǎng)為一枚完整的阿爾忒彌斯神靈本源，從而衍化出一尊真正的異域神靈。

與之類似的神靈本源，徐長(zhǎng)青也在禁林之主莎維娜身上感受到過(guò)，只不過(guò)她的神靈本源之中占據(jù)主導(dǎo)的神力乃是蛇發(fā)女妖美杜莎，并且其他幾種神靈本源神力也彼此并存，而非相互吞噬。兩者孰優(yōu)孰劣，徐長(zhǎng)青現(xiàn)在還不好比較，但可以肯定的是若這枚神靈本源完成最后的轉(zhuǎn)變，絕對(duì)是不弱于其余四名圣墟至高神的存在。只可惜在徐長(zhǎng)青看來(lái)，這樣的轉(zhuǎn)化恐怕需要數(shù)千年方能完成，而且最后能不能轉(zhuǎn)化到完美狀態(tài)還是一個(gè)未知數(shù)。

現(xiàn)在徐長(zhǎng)青幾乎能夠肯定貝絲、莎維娜、天石娘娘等人恐怕也是用祭壇上這種方法創(chuàng)造出來(lái)的異域神靈，只不過(guò)她們都是那種不穩(wěn)定的作品。他不由得想到當(dāng)初創(chuàng)出此法之人絕對(duì)可以說(shuō)得上是才絕驚天之輩，若是像這樣的祭壇，每個(gè)球形大陸上的古城都有一個(gè)，或許給予圣墟足夠的時(shí)間準(zhǔn)備，他們真的能夠組成一支有著至強(qiáng)仙人實(shí)力的大軍也說(shuō)不定，到時(shí)整個(gè)昆侖三界恐怕都會(huì)是他們的囊中之物了。

“準(zhǔn)備千年，不過(guò)一朝盡喪，時(shí)也！命也！”徐長(zhǎng)青跟著感嘆了一聲，雖然布下這祭壇凝練神靈本源的圣墟大能算盡天地，可惜卻算不清三界大劫，眼下大劫將至，他的布局只能是半途而廢，未盡全功的神靈本源，為數(shù)再多也不可能造成任何的威脅。

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