兒論是白羽、還是李永豐都沒有想到百靈宗投靠自己山架個心靈藥三山之中引起多大的轟動。b不少散仙見宗門仙人也都投靠李永豐感覺到了李永豐的潛力，于是三五成群的結(jié)伴投靠，而一些因?yàn)樽陂T戰(zhàn)火而失去自身宗門的仙人見百靈宗投靠李永豐，也感覺到這是一個休養(yǎng)生息的好地方，也趕往霧鎮(zhèn)投效。這樣一來，反而令到李永豐有些措手不及，苦藥會的仙人勢力也變得龍蛇混雜起來，不少頗有實(shí)力的仙人更是打著鳩占雀巢的壞主意。

對于這些心懷異心的仙人，李永豐都不聞不問，大有無為而治的勢頭，由于苦藥會的總壇在凡人城池內(nèi)，有仙律堂在一旁盯著，使得那些異心仙人也不敢有太多亂來的舉動。直到半年后一直失蹤的百靈宗落羽仙君同七名修為達(dá)到返虛人仙巔峰境界的散仙突然出現(xiàn)，并令人詫異的一同投靠了李永豐。雖然不知道赫赫有名的落羽仙君為何會投靠了李永豐這么一股仙凡未定的勢力，但是從其表現(xiàn)來開，他對李永豐的命令可以說是言聽計從。

在李永豐的指示下，他率領(lǐng)那些返虛人仙以不尊上命為由，誅殺了一些懷有異心的仙妖，驅(qū)趕了一些過去犯事的散仙。到此，苦藥會內(nèi)這種混亂的情況方才結(jié)束，而李永豐也在這個時候，也在未濟(jì)山的下水城前無常門駐地公開建立了苦藥仙宗，并且將絕大部分會仙人遷移到了下水城，開始正式站在了昆侖仙界之中。

隨著麋樟等仙妖亂中取財之計結(jié)束，他們回到了霧鎮(zhèn)，靈藥三山仙人城池內(nèi)的爭斗也隨之逐漸平緩下來。經(jīng)過半年多的戰(zhàn)火洗禮，那些弱小的、腐朽的、沒有潛力的仙家宗門和勢力被盡數(shù)洗刷干凈，最后在靈藥三山整合成了上三盟下六派等九股內(nèi)門靈山在外門建立的宗門勢力。其中上三盟則分別是豐山的茅山宗盟、未濟(jì)山的樓觀道盟和小過山的太平道盟，而下六派則是原本靈藥三山之主藥鼎門、百草堂、神農(nóng)谷以及出自小羅天劍山的論劍閣、浮云島的混元堂和萬法萬宗山的蒼天道。

這上三盟與其說是一股勢力倒不如說是一個相對松散的勢力同盟，盟中的勢力全是內(nèi)門靈山宗門設(shè)在外門的總壇。只不過這些總壇勢力又有強(qiáng)有弱，其中以太平道、茅山宗和樓觀道的勢力最大，于是各個總壇勢力便集合在三者麾下，以其馬首是瞻，在內(nèi)門封山結(jié)束之前，暫時聽命于他們。

至于下六派中藥鼎門、百草堂和神農(nóng)谷本身的實(shí)力就非常雄厚，加上又有上三盟的保護(hù)和扶助，又主動讓出了上火城這座仙人城池，所以在這次仙人城池的亂戰(zhàn)之中并未受到任何影響，反而吸收了不少外山仙人，令實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)。在藥鼎門等靈藥三山宗派主動讓出自己控制的仙人城池時，論劍閣、混元堂和蒼天道三家實(shí)力稍強(qiáng)的宗派便進(jìn)駐其中，并且在這次仙人城池內(nèi)亂之時作壁上觀，方才得以保存實(shí)力，從而在亂局平緩下來的時候，出來收拾殘局，壯大自身。

這次靈藥三山仙人城池的戰(zhàn)亂起因雖然是李永豐等人的行劫計劃，但到了后來則逐漸被以上三盟為主的勢力所利用，變成了他們整合靈藥三山仙人勢力的工具。這些被內(nèi)門靈山宗門遺棄的宗派固然損失慘重，但是最終整合而成的勢力確更為堅固強(qiáng)大。同時原本分配給那些扶持仙家宗門勢力的無主藥區(qū)和靈氣福地也同樣被整合收回，從而使得上三盟得以控制住靈藥三山大半的靈藥資源和修練之地，借此變相的控制住了靈藥三山的仙界，就連已經(jīng)在靈藥三山站穩(wěn)腳跟的仙律堂和仙妖盟分堂也要受制于他們。

對于李永豐而言，靈藥三山仙界上面的事情暫時還與他無關(guān)，他現(xiàn)在的心思是完全撲在了自己建立的苦藥仙宗上。眼下李永豐所面對的困難，并非是人手不夠，反而是人手剩余，整個苦藥仙宗顯得過于臃腫。整咋，苦藥仙宗的仙妖總數(shù)不過三百余名，就連一些小宗門也比不上，可是李永豐除了明面上的苦藥仙宗以外，還有一股以鬼隱宗為首的隱秘仙宗和正在培養(yǎng)的凡人仙宗，三者加起來，其所掌握的仙妖總數(shù)已經(jīng)有六百多名。對于一個剛剛建立的仙家勢力而言，這已經(jīng)有些太多了。

人員的壓力使得李永豐不得不將苦藥仙宗內(nèi)大部分仙妖以供奉的身份，派往其他靈山凡人城池中的苦藥會內(nèi)。這些仙妖每三個月輪換一次，令苦藥仙宗內(nèi)的仙妖始終斗保持在一百名左右，而這一百名仙妖的修為最低的也是金丹境界，修為最高的則是合道地仙之境的落羽仙君，從而達(dá)到了去糟糠，存精英的目的。至于隱秘仙宗則完全交給了鬼

雖然李永豐不惜將自己一股暗藏的仙家勢力暴露出來，以迅雷不及掩耳之勢，剔除了苦藥仙宗內(nèi)一些不安因素，使得剩下的仙妖其忠心暫時能夠保證。但是他也很清楚如果不滿足這些仙妖的需求，讓他們看到有前途的未來，他們的忠心也不可能永遠(yuǎn)維持不變，而這需求和未來，無外乎修道之人最看重的地法藥器四物。地便是仙家福地，在李永豐建立苦藥仙宗的時候，樓觀道便將下水城附近靈氣最強(qiáng)盛的蝎龍洞天劃給了他，加上苦藥堂廣場這個靈脈洞天，使得他根本不用擔(dān)心修練之地的問題。至于法，他則更不用擔(dān)心了，有大道鐵卷在，他根本不愁無法可修，才過去半年時間，外門靈山凡人城池的各個苦藥堂分堂前，便已經(jīng)豎立起了兩百多塊石碑，每一塊石碑上的道法都堪比宗門秘法，至于凡人道法他依舊沒有公開。

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