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第1023章 放人離開(中)

1868 字 · 約 4 分鐘 · 九流閑人

吉馮經(jīng)之所以會對仙人有著如此昱著的效果。(--綠@色#?。ふf&網(wǎng)--主要就是圖回懷長青當(dāng)時(shí)在為李永豐撰寫苦藥經(jīng)的時(shí)候,正在研讀天道經(jīng)的總綱,而這片總綱之中蘊(yùn)含大道至理,在不知不覺之中,這種大道至理也一點(diǎn)點(diǎn)的滲入了苦藥經(jīng)之中。

對于修為還未進(jìn)入合道境界的仙人而言。根本從天道變化之中體驗(yàn)到大道至理,因?yàn)橹挥泻系赖叵煞侥荏w悟到天道變化,并觸摸到一點(diǎn)大道法則之力。所以昆侖絕大多數(shù)的仙人閱讀天道經(jīng)的時(shí)候,都是從后面前輩仙人的注解、注經(jīng)來解讀天道經(jīng)的總綱,而直接看天道經(jīng)總綱只會讓他們感到迷茫無解,收不到任何效應(yīng)。然而,徐長青做撰寫的苦藥經(jīng)更像是天道經(jīng)總綱的淺顯本,就如同他本人無需理解天道經(jīng)總綱里面到底寫有何種大道至理,只是反復(fù)閱讀便可對道心修為有所提升一樣,一般的仙人反復(fù)閱讀苦藥經(jīng)也同樣能夠鞏固道心、精煉仙元。

此外,在昆侖雖然仙家眾多,但是他們?nèi)际钦绞降男尴芍?。對于世俗宗教那種盅惑人心的制度都非常厭惡,所以一直以來以凡人為主的外門靈山都不允許有修仙者創(chuàng)立世俗宗教,盅惑人心。當(dāng)初白蓮圣母唐婉初來乍到,不知道昆侖仙界這種禁制,明目張膽在凡人城池內(nèi)設(shè)立白蓮精舍,傳播白蓮教,所以才會被仙律堂抓入鎮(zhèn)仙塔之中,囚禁了二十余年,差點(diǎn)弄得隨她一同飛升仙界的白蓮教眾就此分裂。正是因?yàn)槔鱿山鐚κ浪鬃诮痰姆锤校由媳旧硐煞ǖ膹?qiáng)大,使得昆侖數(shù)萬年來都沒有正式的宗教存在。所以自然也沒有信仰愿力凝結(jié),除了少數(shù)仙法和佛法會利用自身信力來凝結(jié)法相金身以外,其余的絕大部分仙人都不會明白凡人信仰愿力的作用。

雖然凡人信仰所凝結(jié)的信仰愿力比起精純的仙元來,就猶如白水和佳釀一般,而且信仰愿力之中蘊(yùn)含了無窮無盡的凡人雜念,若是沒有無上定力。(--綠@色#小¥說&網(wǎng)--運(yùn)用這種信仰愿力來修練自身,只會弄得走火入魔收場。可即便信仰愿力有如此這般的不堪,但它依然有不少可取之處,比如暫時(shí)借用他力來提升自己修為,又比如可以領(lǐng)結(jié)不破愿力來護(hù)衛(wèi)神魂等等。

徐長青讓李永豐創(chuàng)建的苦藥堂,雖無宗教之名,但卻有宗教之實(shí),他按照西方教會設(shè)立的那一套制度,最容易凝聚凡人信仰愿力,而苦藥經(jīng)之中又蘊(yùn)含著大道至理,所以各個(gè)分堂的凡人信眾念誦苦藥經(jīng)的時(shí)候。就會不知不覺在經(jīng)文中凝結(jié)大量的信仰愿力。做為苦藥經(jīng)撰寫者的徐長青也沒有料到苦藥經(jīng)竟然能夠如此容易就令到信仰愿力凝結(jié)起來,所以也沒有在經(jīng)文之中增加任何限制。這樣一來。就使得所有閱讀苦藥經(jīng)的人在沉浸其中的時(shí)候,既為經(jīng)文之中注入了新的信仰愿力,又和經(jīng)文中凝結(jié)的信仰愿力構(gòu)筑了一種玄妙的聯(lián)系。從而令到他們能夠在關(guān)鍵時(shí)候,通過誦讀苦藥經(jīng)來借用他力。這種方法和西方教會的降靈、佛門的佛力加持以及石家神打有著異曲同工之妙。

正是因?yàn)榭嗨幗?jīng)有這樣兩種神奇功效,方才使得不少仙人稱為苦藥堂的信眾,而仙人所凝結(jié)的信仰愿力卻有與凡人有所不同,其中對道心元神的作用更為明顯。凡人所凝聚的信仰愿力都封存在經(jīng)文之中,而仙人所凝結(jié)的信仰愿力卻只封存了一部分,另外絕大部分都已經(jīng)從天道軌跡轉(zhuǎn)移到了徐長青這個(gè)苦藥經(jīng)的撰寫者身上。

對于如今法力修為已經(jīng)達(dá)到返虛人仙巔峰境界,道心修為即將突破到大羅金仙境界的徐長青而言,這些信仰愿力根本無法解決他目前所遇到的瓶頸,對他沒有半點(diǎn)用處。(--綠@色#?。ふf&網(wǎng)--唯一有用的就是其中蘊(yùn)含的各種雜念。徐長青能夠通過睡夢心經(jīng)從信仰愿力之中提煉出這些雜念。并且利用這些雜念來完善自己的夢中虛境。

經(jīng)過八寶琉璃人參果樹元神一年的修練。徐長青的睡夢心經(jīng)也變得更加完美,通過實(shí)修他不但能到金仙道心更加穩(wěn)固,也彌補(bǔ)了睡夢心經(jīng)之中一些沒有被道心境界現(xiàn)的漏洞。此外他也將無數(shù)通過睡夢心經(jīng)構(gòu)筑而成的夢中虛境融合到了一起,逐漸令其形成了一個(gè)完整的夢中虛境,這就像是讓乾坤世界多了一個(gè)影子似的,也同樣令乾坤世界之中多了一條與睡夢有關(guān)的天道法則。

在將信仰愿力之中的雜念提煉出來后,剩下的則是完全精純信仰愿力。于是徐長青在用年前收走的那根玄碰神柱為包顯等仙妖煉制本命法寶的同時(shí),也用這些信仰愿力為李永豐煉制了一件傳宗法寶,令他能夠通過這件法寶來攝取苦藥經(jīng)之中的信仰愿力。雖然這些信仰愿力對于徐長青而言沒有絲毫用處,但是對于李永豐這種肉身法力遠(yuǎn)遠(yuǎn)過道心修為的人而言,卻有著莫大的好處。川逼過佛門金剛化身之法。以信仰愿力在金丹神魂之外凝舊峨 個(gè)金剛化身。然后通過金剛化身來控制肉身強(qiáng)大的法力,從而令自己能夠揮出十成的力量。雖然這種方法只是治標(biāo)不治本。但是對于李永豐而言。卻已經(jīng)足夠了。

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