根據(jù)項央近段時間了解的有關(guān)刀劍二癡的情報，知道這兩人修行的是一套強橫武學的拆解版本，就是一門完整的刀劍合擊武學，分為兩個人修習。

哥哥刀癡練刀，弟弟劍癡練劍，而隨著境界的增長，眼界的開拓，兩人又別出機杼，各自在所修功法的基礎(chǔ)上加以增減改動，使得其脫離原本的武學套路。

只見懸空的劍癡身體不動，目中一道劍光如電芒閃爍，刺向項央，就引得虛空中凝練出一道數(shù)丈長的龐然劍氣，形如解劍巖，一股凜然神威沖向項央的元神之內(nèi)。

劍，是劍客的生命，握著劍，就是握著生命，放棄劍，就意味著放棄抵抗，解劍解劍，便是蘊含一股沛然劍意，瓦解對手的抵抗意志。

劍癡乃是以無上修為催動目擊之術(shù)使出第一式劍擊，算是試探，也是打招呼。

修為再高，武功再強，意志不堅者，也不配與他劍癡較量。

“好修為，這一招項某自嘆弗如?！?/p>

項央于極短的間隙間感慨發(fā)言，真心實意的贊嘆。

他早年間在清江府神捕門地牢中，曾經(jīng)從一位劍客的手中得到目擊之術(shù)的修行之法，也曾苦苦修行，并自認為已經(jīng)修煉到大成。

等閑武者，經(jīng)他目擊之術(shù)一攝，輕則變作白癡，武道之心被擊碎，終身無望再進一步，重則魂飛魄散，直接被強大的壓力生生震死。

然而直到今日見了劍癡的目擊之術(shù)，方才知道自己還欠缺了些許的火候。

握著刀柄的手紋絲不動，另一只手食指拇指捏起，指尖搓動，驟然彈射出一道犀利的指力與目擊之術(shù)發(fā)出的劍氣相碰撞，兩者在空中蕩漾起一層虛無的波流，掃向四面八方，引動狂瀾陣陣。

而項央的泥丸之中，三色琉璃斑斕多姿，解劍巖的劍意根本連個浪花都沒掀起就被粉碎。

第一次試探，兩者可謂平分秋色。

而此時劍癡的第二波攻擊已經(jīng)如影隨形的攻來，是一道飛瀑席卷而來，內(nèi)中流淌涌動的不是水，而是氣，鋒利，霸道，摧毀一切的劍氣。

水乃是極具生命體現(xiàn)的一種物質(zhì)，滋潤大地，莊稼，維持生命的存續(xù)等等。

此時象征生命的水與充滿毀滅性的劍氣融合為一，不分彼此，便擁有了過往不曾擁有的偉力。

此招之強大，已經(jīng)不遜色八葉的忿火真氣，甚至兩者對沖，八葉或許還要稍弱一些。

項央面色不變，右腳猛的抬起，又重重落下，真氣爆發(fā)，宛如隕石墜地，轟隆一聲巨響傳出。

以其周身十丈方圓為范圍，一道白色的氣圈迸發(fā)，震蕩腳下的松軟石土崩飛，濺起，化作漫天黃沙朝著飛瀑擋去。

有一句成語叫兵來將擋，水來土掩，劍癡以飛瀑之水為載體，裹挾自身無匹的劍氣，威力大增，項央便以浩蕩的大地之土來應(yīng)對，以土克水，以刀氣破劍氣，正是應(yīng)了天地之間的相克之道。

“嗯？已經(jīng)修行到了這一步嗎？招式之間，不著痕跡，對于真氣，元神，肉身，三者的理解均已經(jīng)到了一個界點。”

劍癡乃是與項央、八葉，同一個級別的人物，無限的接近天人，外加是老資格前輩，眼力自然也是十分高明。

無需項央動用卻邪，也無需具體的使出七大限這等威力無限的霸道刀術(shù)，僅僅從一次搓指，踏腳，便足以窺測出項央目下的修為與實力。

“知己難求，對手更是難得，此人與大哥的刀道之路完全不同，正適合與我一戰(zhàn)，無趣的生活，終于也有了些色彩?！?/p>

劍癡自心底滋生出一股歡喜的情緒，天地之間，似乎也因此變得生機勃勃，多姿多彩。

抿著嘴唇，低沉而又清晰的吐出一個兵字，劍癡更是手捏劍訣，一指探出，便有燦爛的煙花綻放開來，美不勝收，卻又充斥著死亡的威脅。

這是劍癡早年間與佛家的高手切磋交流，所得一門真言之術(shù)與自身修為而創(chuàng)出的音劍術(shù)，音中藏劍，劍隨音動。

不但有著無匹強橫的殺傷力，更有著如意隨心，防不勝防的奇效。

“嗯？結(jié)合真言而修成的一門劍術(shù)？可惜，此招對我而言更毫無威脅了?！?/p>

項央同樣輕叱一聲，音波蕩漾，化作真空絕殺，直接將劍癡的音劍術(shù)消弭于無形，再次破解對方的攻勢。

真言之術(shù)，乃至凈世佛碟當中足以轟殺證道的凈世真言，也不過是音波功的一種表現(xiàn)形式，而但凡音波功，且沒有超脫項央自身修為的駕馭范圍，便逃不過真空絕殺的封鎖。

這是比諸水來土掩還要更勝一籌的克制，簡直就是天敵一般的存在。

這一招被破，劍癡首次露出驚訝的表情，對方接下并不出奇，出奇的是對方應(yīng)對的實在太輕松了。

“來而不往非禮也，項某接殿主三劍，便也請殿主受項某人一刀?！?/p>

刀字剛剛脫口而出，項央大跨步上前，雙臂擺動幅度巨大，好似兩柄精光閃閃的鋼刀揮舞，雙足趟過，直接犁出兩道長長的刀痕，彌散到遠遠的飛瀑崖前，斬開水波，氣勢凝滯，久久未合。

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