忍不住大笑兩聲，宣泄心中的喜悅，孟昭很快平復(fù)下心情，壓下種種思緒。

轉(zhuǎn)而將地靈珠從懷里取出，放在手心當(dāng)中細(xì)細(xì)觀察。

根據(jù)石杰所說，這枚木屬的地靈珠，應(yīng)該成珠不久，精華內(nèi)斂，如淵如海，故而他名下那家莊園的土地盡管只吸收微量的精華，依然使得土地更加肥沃成為極度優(yōu)質(zhì)的藥田。

由此可見，這枚地靈珠當(dāng)中，該蘊(yùn)含著多么龐大的精元。

說它能造就一枚先天高手，絕非妄言。

而因?yàn)榇嗣兜仂`珠屬木，故而內(nèi)藏精元充滿生機(jī)，溫和柔純。

除了可以用來吸納精元提升內(nèi)力，還可用作煉藥，綿延壽元，溫和受傷的軀體，甚至解毒。

若不是孟昭從照天鏡中得知自己身懷紫元龍?bào)w這一特殊體質(zhì)，又有換血之法，必會(huì)以此枚地靈珠為主，祈求解開胭脂紅之毒。

不過即便如今換血加覺醒龍?bào)w是第一選擇，成功率很大。

這木屬的地靈珠仍可用來當(dāng)成一道保險(xiǎn)，再增添一兩成勝算。

畢竟換血極為兇險(xiǎn)，雖說龍?bào)w有強(qiáng)悍的恢復(fù)之力，但具體如何，只是從書中或者見聞中所知，無法確準(zhǔn)，而有了這木屬的地靈珠，不論是驅(qū)毒，還是恢復(fù)傷勢(shì)，都有奇效。

而他目前所面臨的問題是，該如何利用這枚木屬的地靈珠，迅速提升功力。

法門有許多，孟昭從石杰那里聽來的，就有采氣法，外丹法，血丹法三種。

所謂采氣法，便是最粗糙，最簡陋的利用方法。

在練功時(shí)，將地靈珠貼身收藏，如此修行時(shí)候，會(huì)自然而然的吸納地靈珠散發(fā)的精元，從而加速修行，增進(jìn)功力。

只不過這種法子效率太低，完全浪費(fèi)了地靈珠的龐大精元，只有那些沒有任何底蘊(yùn)，對(duì)地靈珠懵懵懂懂的人，才會(huì)用這種方法。

白楊，還有胡應(yīng)明，其實(shí)都用的是采氣法。

縱然如此，也是有著極大提升，可見地靈珠之玄奇。

而外丹法，則是在修行時(shí)，將地靈珠緊貼肚臍放置，吐納時(shí)，追尋靈珠內(nèi)精元吞吐的運(yùn)行規(guī)律，二者產(chǎn)生聯(lián)系。

肚臍為人和天地元?dú)饴?lián)系最為緊密的一處，乃先天之根。

地靈珠本身也是蘊(yùn)藏巨量精元之氣，二者產(chǎn)生聯(lián)系，也很尋常。

只不過對(duì)武者的精神，靈識(shí)要求高。

若將人體內(nèi)的丹田比作小丹田，這地靈珠，可算是大丹田。

以大丹田之無窮無量精元，倒灌小丹田，從而大效率吞納靈珠內(nèi)的精元，利用效率遠(yuǎn)超采氣之法。

這種法門是古老的道家先賢所創(chuàng)，是運(yùn)用地靈珠法門的主流。

血丹法，則是一種邪門秘術(shù)，也不知道是不是中古那些邪道宗門開發(fā)出來的，直接將人體下腹位置，切開一個(gè)口子，硬生生將地靈珠塞進(jìn)去，而后運(yùn)用血煉之術(shù)，強(qiáng)硬抽取地靈珠內(nèi)的精元，提升自身修為。

用血丹法修行，內(nèi)力增進(jìn)必然是兇猛無比，可惜隱患也是極大，向來斥為旁門左道，除了個(gè)別提升實(shí)力心切的，就算通曉這類法門，也不會(huì)用。

孟昭此時(shí)有心一試地靈珠的奇效。

起身回到房間中，點(diǎn)燃一盞油燈照亮昏暗的房間，又讓手下打了一盆清水進(jìn)來。

孟昭極為仔細(xì)且耐心的將地靈珠從頭到尾清晰了一遍，然后用干凈的絲綢白巾擦拭干凈。

來到一面明黃色蒲團(tuán)上，孟昭盤膝坐下，單掌反托地靈珠貼上肚臍，雙目微微合，沉靜的臉上看不出絲毫表情。

而他的精神，此時(shí)已經(jīng)完全聚焦在地靈珠上，雖然雙目閉合，眼前漆黑，但精神識(shí)海當(dāng)中，卻能清楚的感知到。

臍部正有一輪青色的圓月在散發(fā)著瑰麗的光芒，照亮黑暗的虛空。

這輪青色的圓月，并不真切，朦朦朧朧，卻仿佛一頭活著的生物，時(shí)而膨脹，時(shí)而收縮，一張一弛，有若呼吸。

且有青色的氣流不間斷的從圓月中滲出，溫和而又純凈，正是濃郁的精元。

接觸到這股元?dú)獾膭x那，孟昭整個(gè)身體都在發(fā)抖，睫毛顫動(dòng)。

每一寸血肉都在貪婪的渴求這股元?dú)猓绕涫堑ぬ镏畠?nèi)仿佛五輪驕陽一般懸空而立的赤旗，更是烈烈呼卷，掀起無邊火海。

孟昭卻并沒有心急，按照石杰指導(dǎo)所言，調(diào)整自己的呼吸之法，貼近這圓月吞吐的規(guī)律，逐漸契合，慢慢的，那股潺潺溪流般的元?dú)猓兂杀加康慕?，浪濤滾滾，洶涌澎湃。

一時(shí)間，孟昭只覺腹部有若貼著一塊火紅的烙鐵，滾燙滾燙。

但這只是錯(cuò)覺，相反，隨著地靈珠釋放出巨大的精元之氣，他的身體仿佛久旱逢甘霖，完全容納了這股精元之氣。

并借由雙腎之間的命門，化作四散的奔流，散落到體內(nèi)的各個(gè)角落。

柔和，溫純的木屬元?dú)?，帶著特有的勃勃生機(jī)，讓孟昭通體舒坦，彌補(bǔ)身體的暗傷。

孟昭當(dāng)然知道這種修補(bǔ)暗傷隱患只是順帶的，他運(yùn)起赤旗令心法，丹田之內(nèi)頓時(shí)燃起熊熊火焰，五輪赤旗，仿佛聞到腥味的鯊魚，將大部分涌入體內(nèi)的木屬精元撕碎轉(zhuǎn)化成赤旗內(nèi)息，并且這個(gè)過程是源源不斷。

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