這次和石杰的交談，對(duì)孟昭的觸動(dòng)很大，讓他接下來的幾天，一直陷入糾結(jié)和沉思當(dāng)中。

腦子里來來回回就那么幾個(gè)念頭。

怎么才能讓武道上匠氣的自己，變得更有靈氣。

如何讓未來一眼看得到頭的武道，煥發(fā)新的光彩，成就更高的可能。

為此，孟昭大量翻閱孟府的府庫(kù)藏書，尋找可靠的解決辦法。

畢竟漫無目的的猜測(cè)，不如根據(jù)已有的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行分析。

還別說，在一些人物傳記的書籍當(dāng)中，記載了不少類似的例子，普遍都是普通人，或者一個(gè)實(shí)力低微的人，驟然獲得強(qiáng)大無比的力量，初期大殺特殺，大放異彩，中后期則泯然眾矣，驚人的雷同。

少數(shù)的幾個(gè)突破魔障的人，也是知其然不知其所以然。

縱然取得更高的成就，也是懵懵懂懂，屬于機(jī)緣巧合。

倒是有這樣一個(gè)例子，給孟昭帶來不小的啟迪。

故事的背景發(fā)生在中古大明皇朝英宗后期，經(jīng)歷奪門之變后，天下逐漸安定，江湖上也是承平已久，鮮有大事發(fā)生。

不過，一個(gè)叫阮鷹的少年卻是攪動(dòng)江湖風(fēng)潮，從一個(gè)鄉(xiāng)間的放牛娃，在不到十年的時(shí)間，成為天下屈指可數(shù)的絕頂高手，一身武學(xué)已達(dá)無上宗師之境，近乎天人。

他生平有三件大事，對(duì)他產(chǎn)生了無比重要的影響，讓他迅速蛻變。

第一，他從鄉(xiāng)間放牛娃踏入江湖當(dāng)中，全因好心救了一個(gè)命不久矣的高手，對(duì)方不忍自己一生所學(xué)就此失傳，故而臨終前將一身修為灌頂托付給阮鷹。

俗套的故事，老套的設(shè)定，但卻是記在這人物傳記上的。

而且如果沒有意外的話，未來阮鷹在某一時(shí)間內(nèi)，修為停駐不前，可能隱患就在此時(shí)埋下。

第二件事，阮鷹迅速揚(yáng)名之后，被當(dāng)時(shí)一個(gè)大世家看重，下嫁貴女拉攏，讓他從一個(gè)無根無萍的草根，直接晉升到當(dāng)時(shí)的貴族階層，使他一度沉迷享樂。

這也正常，從小過得就是苦日子，冷不丁有這種榮華富貴可享，當(dāng)然不會(huì)拒絕。

第三件事，就是阮鷹在實(shí)力停滯不前后，遭遇許多白眼打擊，承受許多痛苦。

最后也不知道他是如何想的，交代完自己的去向后，離開自己的妻族，遵循著古老修士的苦修之法，花了足足三年，才沖破這層關(guān)隘。

后來，阮鷹自己說了這么一句話，“永遠(yuǎn)不要讓自己成為欲望的奴隸?！?/p>

可能從淺層來看，就是阮鷹自覺被花花世界迷了眼睛，修行不用功，所以修為停滯不前。

后來看破了這種蜜糖毒藥，故而選擇苦修之法，磨礪精神意志，最終突破關(guān)隘。

然而，孟昭結(jié)合自身情況，還有石杰所說，以及這阮鷹的故事，倒是悟出另一個(gè)想法。

他們這驟然得來的功力，武學(xué)，到底屬不屬于自己呢？

武道，和修行武道的人，應(yīng)該是以人為主，以人馭武，而他們，會(huì)不會(huì)因?yàn)檫^于輕松的得到實(shí)力，而自身沒有那種承載的器量，故而變?yōu)槿藶槲漶S。

借用劍道的兩種修行方式來解釋，人為劍主，還是人為劍奴。

大部分人，甚至于石杰所說的莊稼把式，可能都是人為劍主，不論武功高低，人都是作為主導(dǎo)。

而小部分，如孟昭，阮鷹之流，則是人為劍奴，過于強(qiáng)大的武功，反而壓制了他們的主動(dòng)性。

阮鷹所說，不要讓自己成為欲望的奴隸，或許也是在說，不要讓自己成為武道的奴隸。

這或許也是匠氣與靈性的一種分別。

孟昭不知道自己的這種理解對(duì)不對(duì)，但他卻覺得自己應(yīng)該找到了問題的關(guān)鍵所在。

至于如何解決，孟昭心中有了想法，還是要在實(shí)踐中去尋找和驗(yàn)證。

于是乎，呂樂這個(gè)二房的小管家，在接下來的兩天，變得愁眉苦臉起來。

起因就是孟昭被石杰指點(diǎn)一番，當(dāng)成頭等大事對(duì)待處理，甚至連翹首以盼的地靈珠都暫時(shí)拋在腦后，開始徜徉在書山卷海當(dāng)中，尋找解決問題的辦法。

這種手不釋卷，泡在府庫(kù)藏書之地的用功勁頭，有點(diǎn)走火入魔的感覺。

有好多次，若不是呂樂自己提醒孟昭要吃飯，喝水，可能孟昭自己都忘記要做這些事，簡(jiǎn)而言之，廢寢忘食。

而結(jié)束“博覽群書”后，孟昭依然沒有消停，開始沒日沒夜的練武。

從清晨吃過早飯，洗漱完畢后，便開始打拳，最基礎(chǔ)的羅漢拳，然后是日輪印，最后是煉鐵手，翻來覆去，一直打，一直打，打到日正當(dāng)空，再打到日落西山，最后黑暗籠罩大地，依然不曾停止，直到清洗身體，在浴桶內(nèi)昏昏入睡。

呂樂對(duì)此是極為擔(dān)心的，先不說孟昭這么做有沒有用，但說如此強(qiáng)度的練法，持續(xù)下去，大概率會(huì)對(duì)人本身造成暗傷。

好在他們孟府家大業(yè)大，二房也是財(cái)大氣粗，各種珍貴的修行資源不限量，保養(yǎng)身體的秘藥也是準(zhǔn)備充足，很好的保持了孟昭的身體狀態(tài)。

就算如此，呂樂依然屢勸不止。

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