天關(guān)之外，孟昭遙遙看了眼其上林立如槍的驍勇將士，嘆了口氣，道，

“都是我人族大好兒郎啊，不知來日再履天關(guān)，今日之人，能剩下幾個！”

此時，孟昭已經(jīng)和鐘凌赫分別，帶著敖冰走出天關(guān)，心中生出些許感慨，頗有些悵然若失。

以他的修為神通，心靈境界，本不會如此，但和鐘凌赫一番交談，不免還是受到些許影響。

敖冰倒是有些不解，問道，

“剛剛那位鐘將軍不是說過，這鎮(zhèn)北軍穩(wěn)如泰山，且有諸多至寶護(hù)佑嗎，即便百族來襲，也不會有太大的損傷吧？”

見敖冰天真的可愛，孟昭搖搖頭，這可不是單純有至寶護(hù)佑就能避免的。

“你有所不知，鎮(zhèn)北軍固然是天關(guān)的支柱，也是我人族對抗百族的最堅固的一道防線，但其內(nèi)也如絞肉機(jī)一般，軍損情況，在我大雍諸多軍門派系當(dāng)中，都是首屈一指的存在。

瓦罐不離井上破，將軍難免陣前亡，這可不是一句空話?！?/p>

誠然，有天關(guān)，有人道氣運，有不滅軍旗，乃至于人道至尊神器的支撐，使得鎮(zhèn)北軍在面對百族的入侵時，有足夠大的優(yōu)勢和克制關(guān)系，可這樣的優(yōu)勢和克制，并不意味著一定可以無損擊敗對手。

相反，戰(zhàn)爭的殘酷性，就是你永遠(yuǎn)也不知道，下一刻會發(fā)生什么。

百族雖然受到克制，戰(zhàn)力乃至于武道境界大幅度降低，但也不是一點威脅都沒有，不然，鎮(zhèn)北軍也不會在歷經(jīng)血戰(zhàn)之后，成為天下強(qiáng)軍。

此外，孟昭還了解到，鎮(zhèn)北軍將士，平均壽命不到四十歲，能活過五十的老卒，都是極為稀罕的存在，軍將不在此列。

要知道，在可以修行的前提下，這些將士，哪怕修為不高，自然壽命，也該在七十至八十之間。

如此早夭者，多是在戰(zhàn)爭中死去的。

由此可見戰(zhàn)爭的殘酷性。

不過，這樣的情況，也大多是出現(xiàn)在近古時代，以及大雍皇朝所在的時間段。

原因有兩個。

其一，人族頂尖高手?jǐn)?shù)量幾乎沒有，對于百族的震懾不夠，這是大環(huán)境導(dǎo)致，與算盡蒼生以及北堂恭的謀劃脫不開干系，好在如今北堂盛解開封印限制，總算是做了一件大好事，隨著時間流逝，早晚可以于頂尖強(qiáng)者數(shù)量上，追趕上來。

其二，則是如今內(nèi)部環(huán)境不穩(wěn)，天下處處烽煙，朝廷無力支援天關(guān)，這會給百族一個信號，導(dǎo)致大戰(zhàn)輕啟，增加雙方的傷亡。

要想解決，孟昭短時間內(nèi)也做不到，除非他修成至尊，或是征服神州，才可緩解天關(guān)的壓力。

“罷了，終歸還不是我該操心的事情，咱們走吧！”

孟昭整理好心境，對敖冰說道。

敖冰則是愣了一下，

“你難道不想尋找那天關(guān)之內(nèi)，潛藏的乾坤鼎嗎？

剛剛那位鐘將軍不是說過，這乾坤鼎乃是與九鼎息息相關(guān)之寶，你若是找到此寶，說不定就能找到帝禹九鼎?！?/p>

提及九鼎，敖冰這個出生于極地冰原龍族的人也有些按捺不住，心里說不出的向往。

這可真是人道至尊神器，而且還是最為頂尖，最為神秘，最為強(qiáng)大的人道至尊神器，假如孟昭真能將其入手，未來根本無可限量。

“九鼎所在，我早已經(jīng)知曉，乃是今時今日之人族，絕無法企及之所在，乾坤鼎至多可以勾連九鼎之力，發(fā)揮出滅絕威能，絕不可能使我掌控那人道至尊神器。

何況，這乾坤鼎關(guān)乎天關(guān)之重，我不可能為了一己之私，而將此寶帶走。

既然無意將其帶走，又何必費盡心思去尋找呢？”

孟昭倒不是沒有自信，相反，他覺得，依靠帝禹戰(zhàn)甲，大概率可以感應(yīng)到乾坤鼎的些許信息，只要有蛛絲馬跡的線索，他就可以按圖索驥，抽絲剝繭，找到其所在。

但誠如他所言，這樣做沒有任何意義，反而可能導(dǎo)致乾坤鼎所在暴露。

萬一因為自己的關(guān)系，導(dǎo)致天關(guān)有變，這是孟昭所決不能容忍的。

敖冰暗暗點頭，對孟昭如此說，倒是深信不疑，也不覺得孟昭是在裝模作樣。

很簡單，以孟昭如今的蓋世神通，武道，只要他愿意，根本就是想做什么就做什么，不必做任何的遮掩與隱藏，更不必在她面前惺惺作態(tài)。

如此作為，只能說明是他真心為之。

這又使得孟昭在她心中的形象大幅度拔高，對于至寶都能毫不動心，這樣的人，心志何其堅韌。

隨后數(shù)日，孟昭，昭如令，敖冰三人帶著這五百四方城出身的人族高手，去往幾處秘地安置他們。

其一，自然是孟昭的好盟友，解大娘子了，其開創(chuàng)的商會在有孟昭暗中支持下，愈發(fā)壯大，雖不說富可敵國，但也是梁州境內(nèi)罕見的巨富。

正可以解大娘子的巨富，來豢養(yǎng)四方城出身的高手，繼而緩慢將其馴服，留為己用。

其二，則是孟昭在梁州胡山之上的布置，由洪天正，曹湛所統(tǒng)帥的神武軍，以及在郡城之上留存的天王會勢力，也可大量承接四方城出身的強(qiáng)者。

其三，則是丹蚩一族，季氏一脈，也可布置一二，以作籌謀。

不錯，孟昭是沒打算將這五百人帶回靈武城，反而將其盡數(shù)留在梁州境內(nèi)，原因也很簡單。

為了不打草驚蛇，為了低調(diào)蟄伏，發(fā)展勢力，絕不可過早將自己的底牌，隱秘，暴露出來。

這些四方城出身的人族，和北地梁州人士，還是有許多不同的，萬一大量出現(xiàn)，或是鬧出動靜，很容易引起麻煩，因此孟昭才打算這么處理。

另外，孟昭也已經(jīng)開始打算，要從梁州為起始，暗中篡奪這一州的權(quán)柄，盡數(shù)納為掌中了。

此事只能成功，不能失敗，縱然有日益壯大的神武軍為主導(dǎo)，有解大娘子，以及季氏一族為輔助，依然不能說有必然的把握。

畢竟，梁州境內(nèi)，還有一個位列十三家之一的火龍洞存在。

所以，除了安置這數(shù)百四方城人族高手之外，孟昭另外一個目的，就是往火龍洞一行，拜訪當(dāng)代火龍真君。

此舉，其實和拜訪鐘凌赫有異曲同工之妙。