孟昭并不知曉昭如令心中的諸多念頭，反而是一心一意的尋摸著四無戒律如此高規(guī)格的原因。

還別說，孟昭因?yàn)樵诮径刺飚?dāng)中的經(jīng)歷，對(duì)于天道之力的理解，不是一般天人所能比的。

自然而然，他也能認(rèn)識(shí)到，這天道固然無情，但人有情，這四無戒律，明顯不是天道常理，卻偏偏可以發(fā)揮出天道常理之態(tài)，是否，是人的關(guān)系？

天若有情天亦老，是否，是有人利用了天道之力，塑造了這樣一個(gè)四無戒律呢？

畢竟，神州天地，最強(qiáng)的，不是那一眾遠(yuǎn)古大神，大魔，也不是至尊大帝，而是神州天道。

正是因?yàn)樘斓琅懦猓庞袕?qiáng)者超脫而去這一條路，大家好聚好散。

而若天道沒有足夠的力量，那些強(qiáng)者，至尊，又怎么可能冒著未知的風(fēng)險(xiǎn)，踏入未知的旅途呢？

所以，連至尊大帝都解不開的四無戒律，孟昭很確認(rèn)，其中定然有天道之力的參與。

至于具體如何做，乃至于做到無窮盡，連血脈，子孫后代都要烙刻這份印記，孟昭也不曉得。

只靠四無戒律，沒有具體的方法，還是太過淺薄，狹隘了。

就很簡(jiǎn)單的一個(gè)道理，告訴你原子彈有什么作用，可以發(fā)揮出什么樣的威力，難道就能無中生有，立馬造出來嗎？

孟昭能做的，也就是推演出，四無戒律的誕生，一定和神州天道之力脫不開干系。

而只要能確定這點(diǎn)，對(duì)于孟昭來說，就足夠了，因?yàn)榕匀丝梢宰龅?，他也可以做到，甚至可以做的更好，區(qū)別只在于要不要做。

弄清楚這些，孟昭已經(jīng)心滿意足了，這又是一份新的研究方向。

外界，藍(lán)氏一族的族長(zhǎng)，其實(shí)元神之力也是十分強(qiáng)橫，當(dāng)昭如令因?yàn)槁牭剿{(lán)氏族長(zhǎng)體內(nèi)有魔種的消息后，氣機(jī)震蕩，實(shí)則，那融入風(fēng)中的聽風(fēng)之術(shù)，也有剎那間的波動(dòng)。

換做一般人，哪怕是天人強(qiáng)者，也未必就能發(fā)現(xiàn)什么。

但藍(lán)氏一族的族長(zhǎng)也是正兒八經(jīng)的四耳聽天，他的聽風(fēng)之術(shù)，可不是半吊子的昭如令能比的。

自然被他發(fā)現(xiàn)異常。

但，藍(lán)氏一族的族長(zhǎng)，也沒有揭露什么，反而多了幾分自信。

之前說過，作為族戰(zhàn)的挑戰(zhàn)一方，其實(shí)是要承擔(dān)一些不公平之處的。

比如天人之戰(zhàn)，風(fēng)靈邀請(qǐng)高手，來進(jìn)行場(chǎng)外的施壓，乃至氣機(jī)牽扯，都是約定俗成，雙方認(rèn)可的。

這是很早之前，由聽天一族的族老們共同制定的規(guī)矩。

自然而然，藍(lán)氏一族的族長(zhǎng)就將昭如令當(dāng)做是風(fēng)氏一族族長(zhǎng)暗中請(qǐng)來的高手，在關(guān)鍵時(shí)候下手。

只是不清楚，這個(gè)天人武者，發(fā)生了什么事情，心神動(dòng)蕩之下，暴露了自己。

其實(shí)不單是藍(lán)氏一族的族長(zhǎng)，風(fēng)靈也敏銳的感知到聽風(fēng)之術(shù)的存在。

不過，他倒是不覺得這里面有什么隱情，只單純以為這是孟昭以及昭如令商量的對(duì)策。

畢竟暴露的只是昭如令一個(gè)人，而孟昭依然隱藏在暗處，不為人所知。

暴露出一點(diǎn)底牌，實(shí)則隱藏更大的底牌，在關(guān)鍵時(shí)候打出致命一擊，很好的策略。

風(fēng)靈的這種想法，只能說，很樸實(shí)。

畢竟他也沒想過，藍(lán)氏一族的族長(zhǎng)竟然會(huì)是天魔的魔奴，更沒想過會(huì)被孟昭以及昭如令知曉，繼而引發(fā)一場(chǎng)震動(dòng)。

反正這聽天一族的兩支關(guān)系不錯(cuò)，在進(jìn)入族地之后，開始了載歌載舞，大口吃肉，大碗喝酒的聯(lián)歡狀態(tài)，整個(gè)部落更顯現(xiàn)出一種熱鬧，熱烈的氛圍。

這個(gè)過程就顯得比較無聊，孟昭和昭如令甚至自顧自的下起了斗棋。

這是極地冰原，百族之內(nèi)興起的一種博弈，斗智游戲，有點(diǎn)和人族的圍棋相似，不過更加簡(jiǎn)單。

也算是百族當(dāng)中，比較少見的益智游戲，老少皆宜。

孟昭以及昭如令這幾天可沒少靠它打發(fā)時(shí)間。

酒過三巡，菜過五味，臨時(shí)搭建起的巨大營(yíng)帳當(dāng)中，風(fēng)靈以及藍(lán)氏族長(zhǎng)，也開始逐漸切入正題。

兩人約定，此次族戰(zhàn)，雙方各自出三人，分別以宗師，大宗師，天人三戰(zhàn)，定奪勝負(fù)。

其中，宗師為首戰(zhàn)，大宗師次之，天人最后。

三戰(zhàn)兩勝。

若是有哪一族連贏兩場(chǎng)，那么第三場(chǎng)的天人族戰(zhàn)，則沒有機(jī)會(huì)開啟。

換言之，如果風(fēng)靈一族或是藍(lán)氏一族足夠強(qiáng)大的話，兩戰(zhàn)搞定，孟昭以及昭如令甚至沒有暗中出手的機(jī)會(huì)。

此時(shí)，孟昭以及昭如令重新將注意力放到營(yíng)帳當(dāng)中兩支脈的強(qiáng)者身上。

天人強(qiáng)者肯定是風(fēng)靈以及藍(lán)氏一族族長(zhǎng)，至于宗師以及大宗師出戰(zhàn)人選，則有待商榷。

孟昭以聽風(fēng)之術(shù)感應(yīng)一番，道，

“昭大人，可看好風(fēng)氏一族還是藍(lán)氏一族？”

此時(shí)出戰(zhàn)的雙方六人都在營(yíng)帳之內(nèi)，以氣機(jī)感應(yīng)，大體可以窺見其強(qiáng)弱。

昭如令仔細(xì)感知一番，片刻后，道，

“宗師戰(zhàn)的話，應(yīng)該是風(fēng)氏一族更強(qiáng)，若是大宗師戰(zhàn)，藍(lán)氏一族大概率優(yōu)勝。

至于最后一戰(zhàn)，則要看你我插手的程度?！?/p>

孟昭點(diǎn)點(diǎn)頭，

“和我想的一樣，風(fēng)氏一族的那宗師武人，年紀(jì)輕輕，氣血強(qiáng)猛，銳氣無雙，應(yīng)該煉有一種十分高明的槍矛之法，觀其呼吸，步履，神思，無一不是個(gè)中翹楚，宗師絕頂，放在神州關(guān)內(nèi)之地，也是頂尖一列。

而藍(lán)氏一族的那人，境界雖然也不錯(cuò)，可惜，不如風(fēng)氏一族那人氣勢(shì)強(qiáng)猛，失了銳氣。

大宗師武道則是相反，藍(lán)氏一族那出戰(zhàn)者周身氣機(jī)圓融，近乎于天人合一，純以境界而論，已經(jīng)超越那風(fēng)氏一族的出戰(zhàn)者。

此兩戰(zhàn)，應(yīng)該不會(huì)有問題。”

兩人沒有繼續(xù)說話，只是以聽風(fēng)之術(shù)默默感應(yīng)。

兩方人馬很快離開營(yíng)帳，前往在營(yíng)地附近搭建的那巨大擂臺(tái)邊緣，同時(shí)也匯聚了眾多的聽天族人觀戰(zhàn)。

結(jié)果也與孟昭和昭如令預(yù)測(cè)的差不太多。

第一戰(zhàn)，宗師戰(zhàn)。

風(fēng)氏一族出戰(zhàn)之人，剛開戰(zhàn)就施展出一部矛法，招數(shù)剛強(qiáng)凌厲，狠辣決絕，以劈，刺，扎為主，勁力殺傷十足不乏靈動(dòng)，少有防守，頗有一種以傷換命的作態(tài)。

而他的對(duì)手雖然功夫也不錯(cuò)，招法純熟，可惜被對(duì)手的強(qiáng)烈戰(zhàn)意，凌厲戰(zhàn)法所克制，束手束腳，不超過三十招，便被逼下擂臺(tái)。