故而思忖片刻后,他還是沒(méi)有選擇隱瞞,而是坦誠(chéng)相待,
“據(jù)我了解,這至尊權(quán)杖,最后一次出現(xiàn),應(yīng)該是在槐族手里,當(dāng)時(shí)是由槐族之內(nèi)的一尊槐后執(zhí)掌,這槐后乃是當(dāng)時(shí)設(shè)想并鑄造至尊權(quán)杖那位大能的紅顏知己?!?/p>
槐族,也是百族當(dāng)中的強(qiáng)族,這一族和蠻人,胡人,幽族等類人種族十分相似,和人族的外形也沒(méi)什么明顯的區(qū)分。
但,槐族之人的頭發(fā),統(tǒng)一是墨綠之色,每一根發(fā)絲,都蘊(yùn)藏一道木系元?dú)?,所以,槐族之人的頭發(fā)具備神通之力,乃是標(biāo)志性特征。
此外,槐族之人的生命力也是十分強(qiáng)勁,每一尊槐族族人,哪怕不經(jīng)過(guò)任何的修行,單純是普通,尋常個(gè)體,其壽命也高達(dá)五百年上下,若是修行之后,壽數(shù)綿長(zhǎng),更是非一般種族可比。
只是相對(duì)的,槐族之人的生育能力也是十分堪憂,比起幽族還要來(lái)的拉胯。
所以,槐族雖然是上古大族,強(qiáng)族,但整體潛力相較于其他種族,比較一般,只是個(gè)體的實(shí)力比較優(yōu)異。
至于槐后,則是槐族之內(nèi),對(duì)于女性強(qiáng)者的一種尊稱,和男性強(qiáng)者的槐帝類似。
孟昭和昭如令想到槐族,槐后,第一印象是,這位大能級(jí)別的人物,不會(huì)現(xiàn)在還生活在極地冰原的某處吧!
首先,能被稱作槐后,那一定是頂尖強(qiáng)者,修成神魔道果的存在,其次,槐后作為槐族之人,壽元悠久,能從上古時(shí)代活到如今也不是不可能。
尤其是極地冰原地處特殊,無(wú)邊無(wú)際,乃是天之極限,也不知道隱藏著多少龍蛇之屬,一尊大能級(jí)別人物隱藏其中,簡(jiǎn)直不要太輕松。
假如這件事是真的,那么他們現(xiàn)在就可以打道回府了。
其他不說(shuō),單純實(shí)力上的差距,兩人就根本沒(méi)有任何得手的可能。
孟昭有些好奇,
“這位槐后,如今還健在嗎?”
“并未,據(jù)說(shuō)當(dāng)年那位大神通者遭難,轉(zhuǎn)修之前,將至尊權(quán)杖托付給槐后,可緊接著槐后也遭到暗算,不知所蹤。
有人說(shuō),槐后最終隕落之處,就是至尊權(quán)杖的所在地,而那里,可能是偌大極地冰原的一個(gè)隱秘之處,也可能是隱藏在極地冰原當(dāng)中的一處小洞天世界。
但這都是傳說(shuō),如今那權(quán)杖是否被人發(fā)現(xiàn),帶走,誰(shuí)也不清楚?!?/p>
幽族之長(zhǎng)沒(méi)有忽悠孟昭和昭如令,這的確是他祖上傳下來(lái)的,至于這中間是不是有所遺漏,以及這里面,是不是還有謊言,就不是他能知道的了。
昭如令想了想,道,
“槐族如今在極地冰原,可有類似你幽族部落這樣的聚居之地?”
百個(gè)種族,不是每個(gè)種族,都如幽族一般,如此契合,適應(yīng)極地冰原的惡劣環(huán)境與氣候的。
其中,槐族之人,尤其不善于對(duì)抗這樣的惡劣環(huán)境。
槐族之人最喜歡,也最宜居之處,乃是森林,其次,乃是山林,再次,平原地帶也可以。
唯獨(dú)是大寒大熱之地,是槐族之人所厭惡,以及很容易導(dǎo)致槐族幼兒夭折。
所以,極地冰原對(duì)于槐族來(lái)說(shuō),絕對(duì)不是一個(gè)好去處。
但沒(méi)辦法,神州關(guān)內(nèi),物華天寶的富饒之地,如今是人族的地盤,槐族不可能在人族境內(nèi)生活,別無(wú)選擇,也只能來(lái)到極地冰原定居。
但,長(zhǎng)年累月的經(jīng)受寒氣,死氣的侵蝕,使得槐族之人的生命力,受到極大的挫傷。
曾經(jīng)槐族之人,五百年的底線生命長(zhǎng)度,放在這極地冰原當(dāng)中,減少個(gè)百十年簡(jiǎn)直不要太容易。
尤其是對(duì)槐族的嬰兒,幼兒來(lái)說(shuō),極地冰原更是不折不扣的魔窟,喪命之處。
所以,在如今的極地冰原,槐族人數(shù)量是極為稀少的,本來(lái)生育就困難,現(xiàn)在因?yàn)閻毫拥纳姝h(huán)境,導(dǎo)致夭折小兒的數(shù)量陡增,整體族群數(shù)量自然呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)。
散落在偌大的極地冰原當(dāng)中,自然更是神龍見首不見尾了。
若不是還有一些頂級(jí)高手撐著,槐族只怕都要徹底消失在神州大地上了。
幽族小部落之長(zhǎng)雖然有些來(lái)頭,祖上也風(fēng)光過(guò),但時(shí)至今日,終究還是落寞了,對(duì)于外界,百族的其他種族,其實(shí)了解很少,也不關(guān)心。
故而,幽族之長(zhǎng)也不隱瞞,將槐族的現(xiàn)狀說(shuō)出,也道出了自己的難處。
他不是百曉生,也不是萬(wàn)事通,什么都能知道,什么都清楚。
不過(guò),他也畏懼孟昭和昭如令兩個(gè)人的神功,以及擔(dān)憂自己的性命,又道,
“不過(guò),我知道有人能知道槐族如今的處境,甚至找到槐族之人聚居之處,只是,這里面有一個(gè)難處?!?/p>
昭如令似笑非笑的看向這位幽族部落之主,
“你是見我兩人功力非凡,所以要利用他們,幫你解決麻煩?”
幽族部落之長(zhǎng)見狀,也不藏著掖著,道,
“事已至此,我也不瞞兩位。
距離我幽族部落三百里外,有一個(gè)聽天族部落,其內(nèi)有聽天族人數(shù)萬(wàn),還有大宗師級(jí)別的強(qiáng)者多人,實(shí)在不是我們小小幽族部落所能抗衡。
這些年來(lái),那聽天族部落一直對(duì)我幽族之處虎視眈眈,甚至多次想要出兵滅掉我們,只不過(guò)礙于百族盟約,以及我族中尚有頂尖強(qiáng)者護(hù)持,所以沒(méi)有動(dòng)手。
但,這樣的日子也實(shí)在沒(méi)個(gè)頭,所以也是想著順?biāo)浦邸?/p>
畢竟兩位大人是想要知曉至尊權(quán)杖的消息,也想探聽槐族下落,那么聽天族一定可以幫到你們?!?/p>
孟昭對(duì)于百族的了解不多,這聽天族,還是第一次聽說(shuō),相較于幽族,槐族,乃至胡蠻之族,似乎更有幾分神異,便看向昭如令。
昭如令自是見到孟昭的表情,解釋道,
“聽天族乃是百族之一,不過(guò)在上古時(shí)代,是小部族,實(shí)力不甚出眾,主要是聽天神通不俗。
相傳,這聽天族人生來(lái)就有四耳,修行聽天神通,可以探查消息,打探隱私,掌握了不少私密信息與情報(bào)。
我也沒(méi)想到,如今這聽天部落,竟然已經(jīng)成為百族的大族,連幽族之人,也遭到其欺凌?!?/p>
這還真應(yīng)了山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)一說(shuō)。
上古時(shí)代,幽族乃是大部族,實(shí)力強(qiáng)橫,聽天部落實(shí)力反而不怎么出眾。
如今竟然顛倒過(guò)來(lái),也是一件奇事!
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