當(dāng)然，這些猜測(cè)，推演，對(duì)于擊敗，鎮(zhèn)壓這尊詭怪毒王，并無(wú)任何幫助。

想要將其擊殺，唯一的辦法，只有無(wú)可匹敵的力量。

其實(shí)何止是閻立冰此時(shí)身處絕望之境，便是那仍在和毒爪鏖戰(zhàn)不休的馬面鬼，此時(shí)分神發(fā)現(xiàn)那毒王的真身后，也是心內(nèi)一片冰涼。

他自以為已經(jīng)牽制了那藏于暗中的毒王絕大部分力量，其真身之力，應(yīng)該極為微弱，是可以被雷家諸人所對(duì)付，拖延的。

但，現(xiàn)實(shí)給了他狠狠一擊重錘，他和那毒王的力量對(duì)比，過(guò)于懸殊。

或許大家都是宗師級(jí)別的層次力量，但他的力量指數(shù)可能只有十幾，而那毒王，則是九十九。

只差一點(diǎn)，就可以突破大宗師，只差一點(diǎn)，就能邁入另一個(gè)層次。

可即便只差那么一點(diǎn)，也將兩者之間的武力差距，拉開(kāi)到了一個(gè)極為駭人的程度。

縱然身負(fù)陰山傳承，本身也是一個(gè)極富有天賦之人，此時(shí)也看不到生還的希望在何處。

或許，集齊牛頭神，馬面鬼，甚至那雷萬(wàn)徹，三人之力，才可能與這詭怪毒王一-拼。

眼下，也只能寄希望于那玉京城來(lái)的小子，底牌不俗，能夠?qū)⑦@毒王給干掉了。

閻立冰此時(shí)很緊張，面對(duì)那三頭六臂的毒王，大氣都不敢喘一下，只因?yàn)閷?duì)方的壓力鋪天蓋地，所有的重心，都落于他垂手所持的那鮮紅色，滿是血腥氣息的枯心靈髓。

“哇哇哇！”

又是三聲若嬰兒般的哭叫之聲，閻立冰心頭一震，不敢再有任何留手，手如蘭花，在胸口衣襟處微微一甩，展開(kāi)一道暈黃色的布帛，半尺寬，一尺長(zhǎng)，外部似綢緞，內(nèi)層若棉絮。

更有一道道，墨色的字跡，方方正正的鋪展在布帛之上，雖只有指甲大小，但每一字，都綻放出乳白色的光芒，字字光明，串聯(lián)成一片乳白色的光幕，攔在閻立冰身前。

虛空當(dāng)中，更有一股浩大，剛正，比狂風(fēng)暴雨中的驚雷更要震撼人心的誦念之音跌宕不絕，“逝者如斯夫，不舍晝夜！”

九個(gè)字，短短九個(gè)字，卻仿佛是從另一個(gè)時(shí)空，由一個(gè)偉大的人，發(fā)出的吶喊。

大儒手書(shū)更在這股誦念之音下，儼然化作一道滔滔不絕的江流，順著無(wú)始之處，流往無(wú)終之地。

毒窟空間當(dāng)中，黯淡，陰沉，似永遠(yuǎn)看不見(jiàn)陽(yáng)光，希望的天穹，更是被一道道金燦燦的光芒所撕裂，無(wú)數(shù)的細(xì)密光碎，落到大地之上，射殺了無(wú)數(shù)的陰暗毒蟲(chóng)，更將無(wú)窮無(wú)盡的陰煞，毒煞之力，給消融，消解，湮滅！

這樣浩大的聲勢(shì)，其實(shí)仍只是微不足道的余韻，其浩然正氣，無(wú)窮威能，絕大部分，都落在那詭怪毒王身上。

但見(jiàn)那毒王三首六眼，齊齊睜開(kāi)，六道精光，匯聚六只手臂，演化一道墨綠色的天幕，若藍(lán)天碧海，浮蕩在其身前，迎著大儒手書(shū)的毀滅性力量，爆發(fā)出驚天地，泣鬼神的余波。

一剎那間，天地昏暗，視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞，杳杳無(wú)蹤，人身處其中，失去了所謂的五感之力，只空空留有一道最初的意識(shí)，念頭，留存。

天穹之上，馬面鬼猝不及防之下，直接被這股磅礴無(wú)儔的震蕩余波掃中，身軀直墜數(shù)里之外，化作燦爛流星，從天穹落下。

那毒爪，也在余波之下，化為齏粉，連所謂的千千萬(wàn)萬(wàn)，毒蟲(chóng)尸體，都未曾留下。

孟昭則是悄無(wú)聲息的運(yùn)起神功，化作一道黑洞，將周遭一切有形無(wú)形之力，吞噬一空，卻又不漏出任何的鋒芒，吸引那閻立冰與詭怪毒王的注意。

整個(gè)人似乎已經(jīng)從這篇空間消失了一樣。

他在感悟。

那中古大儒手書(shū)，的確是大宗師之力無(wú)疑，其運(yùn)轉(zhuǎn)神元之力，壓縮儒道至純浩然領(lǐng)域，于那字跡當(dāng)中，短短一篇手書(shū)，字字若浩大烈陽(yáng)，光正無(wú)匹，橫掃一切邪門歪道，詭譎之物。

當(dāng)真是正氣長(zhǎng)存，萬(wàn)邪辟易！

孟昭通曉佛道魔三家之長(zhǎng)，以帝龍紫薇之身駕馭，得心應(yīng)手，渾然天成。

對(duì)于儒家武學(xué)，則一直涉獵淺薄。

因?yàn)閺谋举|(zhì)來(lái)說(shuō)，這帝道和儒道，乃是對(duì)沖的，矛盾的。

不是說(shuō)這兩者水火不容，恰恰相反，此兩者相輔相成。

但，匯聚于一個(gè)人身上，則是大大的難堪。

正如自古以來(lái)，君權(quán)與相權(quán)，是相互制衡，此消彼長(zhǎng)，是一個(gè)道理。

但也不可否認(rèn)，這儒道修行，的確是非常神奇，玄妙。

其實(shí)有些類似于那昭如令的武道修行，以道為主，而非以武為主。

儒道，儒道，修的是儒之大道，以此踐行大道，所謂的武學(xué)，境界，只是在抵達(dá)大道路上的沿途風(fēng)景而已。

舉個(gè)例子，儒道修士，往往有三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人的存在。

他們往往不注重武道的修行，而在儒學(xué)上下功夫，或是通過(guò)實(shí)踐，來(lái)踐行自己的理念，修行。

一旦底蘊(yùn)充足，完滿自身，隨時(shí)可以一飛沖天。

再比如，一些大儒，論境界，可能是宗師，大宗師，但戰(zhàn)力，卻無(wú)比孱弱，可能比不上一些真正在死亡當(dāng)中廝殺歷練出來(lái)的強(qiáng)者。

但，這只是他們不曾主修斗戰(zhàn)之法，如果愿意，他們當(dāng)然也可以有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗能力。

只是如此一來(lái)，就有本末倒置，顛倒主次的嫌疑。

所以，自古以來(lái)也有所謂的文人孱弱之說(shuō)。

不是說(shuō)真的弱，而是他們?cè)诶砟钌?，并不一味追求?qiáng)大的武力。

但若是真的有心探尋，學(xué)習(xí)，儒家的斗戰(zhàn)之力，絕對(duì)會(huì)叫人大吃一驚。

比如閻立冰手中所持的那中古大儒手書(shū)。

乃是一身浩然正氣，結(jié)合天地法則，衍生而成。

一字，就是一道，一道，則意外著一個(gè)比肩大宗師程度的手段。

唯一可惜的，就是這大儒手書(shū)，終歸只是手書(shū)，而非大儒真身在此。

而且，這手書(shū)的力量是有限度的，并非無(wú)窮無(wú)盡，可以隨意揮霍。

這也就導(dǎo)致了，閻立冰的這一手段，的確是先聲奪人，霸道絕倫。

但，想要直接湮滅那由一尊超強(qiáng)者意志，血肉誕生而成的詭怪毒王。

尚力有不逮！