孟昭倒是明白了這北堂行和老道人為何會(huì)千里迢迢的趕到犁首山，看來(lái)是對(duì)這山中的機(jī)緣有莫大了解，或許不夠詳盡，但也足以吸引他們的目光了。

他也并無(wú)意隱瞞，看著中年僧人，道，

“確有此事，這件事便是在帝禹所留下的信息當(dāng)中提及，和刑天魔首有關(guān)。

根據(jù)帝禹所言，這刑天之首，乃是戰(zhàn)神刑天一身魔道修為精華所成，而且得天之幸，占據(jù)了魔道的一成氣運(yùn)，得以和邪魔道并存至今。

當(dāng)年少昊之所以只是將此刑天之首鎮(zhèn)壓，而不是將其消滅，根源就在于，這刑天之首一旦被滅，魔道氣運(yùn)潰散，便會(huì)形成魔染大地之局，神州都要遭受到巨大的創(chuàng)傷。

后來(lái)帝禹將這魔首鎮(zhèn)壓，并結(jié)合少昊布置，留下三世滅魔，回贈(zèng)天地的局。

具體來(lái)說(shuō)，便是要聚集三世至尊之力，將這刑天之首，徹底磨滅，其魔道氣運(yùn)潰散，回返天地，不但有魔消道長(zhǎng)之勢(shì)，而且對(duì)于這三世至尊，都有莫大功德可得。”

“所以，暫時(shí)來(lái)說(shuō)，這犁首山內(nèi)，最大的機(jī)緣造化，根本無(wú)人可得，因?yàn)闆]有至尊修為，根本無(wú)法參與到這個(gè)行動(dòng)當(dāng)中?！?/p>

孟昭看似將整個(gè)事情都講解的清楚，實(shí)則，還是有所保留，而且是最為關(guān)鍵的信息，那就是帝碑留形。

沒有這一步，就無(wú)法使得三世至尊之力貫通，也無(wú)法結(jié)合少昊以及帝禹的布置，單憑個(gè)人，空有神魔武力，也不可能消滅刑天魔首的。

三世至尊，并非孤立，而是結(jié)合在一起的。

那帝碑，就是一條線，將三個(gè)不同時(shí)代的人，牽連在一起。

隨著孟昭的講述，那劉老道眼神也是愈發(fā)明亮，隨后禁不住一拍大腿，道，

“原來(lái)如此，原來(lái)如此，我就說(shuō)在如今這個(gè)時(shí)代，怎么還會(huì)有這般有功于天地的機(jī)緣可得，原來(lái)是促使魔消道長(zhǎng)，靈機(jī)歸于天地的大事，這就說(shuō)的通了?！?/p>

不單是他，就連那中年僧人也是連連點(diǎn)頭，暗道怪不得如此。

他修成天人武道，自是知道天人武者有多么可怕，恐怖，更在其上的神魔道果，以及超越神魔道果的超脫至尊，簡(jiǎn)直是無(wú)法想象的偉大，強(qiáng)悍。

兩個(gè)超脫至尊，竟然對(duì)付不了區(qū)區(qū)一個(gè)殘缺的頭顱，這聽起來(lái)就覺得有些假。

畢竟當(dāng)初少昊直接把全盛時(shí)期的刑天腦袋都給砍下來(lái)了，武力差距還是十分明顯的。

但假如，這件事涉及到悠久的布局，以及所謂氣運(yùn)之說(shuō)，神州天地之說(shuō)，就可信許多。

北堂行則是在意外之余，又多了些驚喜，若真是如此，就說(shuō)明孟昭所得并不算多，最有價(jià)值的機(jī)緣，他還沒資格入手，自己仍有機(jī)會(huì)。

而他之所以如此自信，也是源自于兩方面。

其一，就是他對(duì)自身天賦，家世，背景的自信，畢竟旁人吹得再多，也不如自身感受來(lái)的現(xiàn)實(shí)，自己處在什么位置，自己的進(jìn)步如何，自己在未來(lái)的前景，沒人比自己更加了解。

其二，則是劉老道，以及這便宜師父的看好，也叫北堂行很有自信。

劉老道不說(shuō)，一個(gè)老神棍，但手里還是有兩把刷子的，這些年也的確幫他解決了不少麻煩。

便宜師傅就更了不得了，天人大高手，若不是自身有某種潛質(zhì)，對(duì)方會(huì)巴巴的上來(lái)強(qiáng)硬收徒？

所以，北堂行很有自信，再多給他一些時(shí)間，他雖未必能超越孟昭，但應(yīng)該也具備在這犁首山機(jī)緣中分一杯羹的資格。

他都這般想了，那中年僧人作為在“末法”時(shí)代修成天人的絕世強(qiáng)者，自信心當(dāng)然更加充足。

旁人不了解對(duì)天地有功是個(gè)什么狀態(tài)，他卻很清楚。

就像是一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，普通人的權(quán)限只有一，但對(duì)天地有功德的人，權(quán)限是十，彼此的信息差，就足夠造成天地之差了。

當(dāng)然，他也不會(huì)低估孟昭的能耐，同時(shí)，也不會(huì)以為孟昭說(shuō)的，就是全部。

中年僧人笑了笑，道，

“原來(lái)如此，看來(lái)這機(jī)緣，短時(shí)間之內(nèi)，當(dāng)世是無(wú)人能得手了？”

孟昭直接點(diǎn)頭，斬釘截鐵道，

“沒錯(cuò)，除非是至尊強(qiáng)者，不然，就無(wú)法達(dá)成三世至尊之力這一前提條件。

而且，即便是功成至尊，也未必就能得到機(jī)緣，還需要正確的方法。

關(guān)于這一點(diǎn)，當(dāng)世除了我之外，再不會(huì)有第二人知曉了。”

“大師，您是天人強(qiáng)者，距離神魔道果之境，只是一步之遙，大有希望。

按理來(lái)說(shuō)，您也算是如今神州大地，最可能得到這一機(jī)緣之人，我孟昭也不是敝帚自珍的人，非得將肉爛在自己鍋里。

只是，這刑天魔首，關(guān)乎邪魔道氣運(yùn)，若是遇人不淑，非但沒有繼承兩代至尊之力，反而將刑天魔首放出，魔染大地，那可就遭了。

所以，在沒有確定您究竟是正，是邪，是佛還是魔的前提下，恕孟某不能將那正確的方法，告訴你了?！?/p>

話是說(shuō)的很漂亮，態(tài)度也是相當(dāng)堅(jiān)決，實(shí)際上，還帶有強(qiáng)烈的試探意味。

你究竟是什么來(lái)歷，正道，還是魔道？

這一次試探，雖沒有明說(shuō)，但只要稍微聰明一點(diǎn)點(diǎn)的，都能看得出來(lái)。

北堂行也是起了興致，自己這位便宜師傅，究竟是什么人呢？

中年僧人沒有直接回答，而是頓了一下，思考片刻后，眼神若有深意的道，

“孟龍王倒是好氣魄，直抒胸臆，毫無(wú)遮掩，不過(guò)，你說(shuō)的如此透徹，明白，就不怕我以力，以勢(shì)，壓人嗎？”

你愿不愿意是一回事，能不能又是一回事。

只要心里有東西，想辦法，總能將嘴巴給撬開。

尤其以武力，威脅，來(lái)的見效快。

這并不算是強(qiáng)烈威脅，只是一種現(xiàn)實(shí)，弱者必須要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。

然而，孟昭的表現(xiàn)卻叫中年僧人吃了一驚，

“哈哈，大師所言不差，自古以來(lái)，弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)者才配擁有一切，弱者即便有了機(jī)緣，也未必就能保住。

不過(guò)，這一點(diǎn)，未必就能適用在我的身上。

論修為，大師的確是更勝一籌，我不能比。

但論保命能力，在下還是有幾分自信的，大師能勝我，卻不能殺我?！?/p>