他從不相信無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，就如同在玉京城皇宮時(shí)，每次北堂盛對(duì)他賞賜，他都要思索再三，考慮當(dāng)中是否有什么問(wèn)題。

是北堂盛這位父親，真的出于愛(ài)子之心，還是別有目的，又或者是旁人刻意引導(dǎo)？

三思之后，再?zèng)Q定如何應(yīng)對(duì)，接受是必然的，但是轉(zhuǎn)贈(zèng)，還是自用，還是怎樣，都有門(mén)道。

不是他自找麻煩，而是有些時(shí)候，考慮的太少，就是給人把柄。

陰謀詭計(jì)，在皇宮這個(gè)地方，從來(lái)都是如常人吃飯喝水一樣簡(jiǎn)單的日常。

這樣的人生，當(dāng)然是可悲的，當(dāng)然是蒼白的，就像是一個(gè)永遠(yuǎn)生活在黑暗當(dāng)中，時(shí)刻要提防黑暗當(dāng)中刺殺的旅客。

沒(méi)有終點(diǎn)，沒(méi)有可靠的朋友，終其一生，都在和黑暗，和那不知何處來(lái)的明槍暗箭作斗爭(zhēng)。

只有不斷的前行，不斷的攀登，不斷的擊敗對(duì)手，才能獲得一點(diǎn)點(diǎn)慰藉。

甚至于，即便登頂至高，也依然無(wú)法擺脫這黑暗的環(huán)境，因?yàn)楦咛幉粍俸?，更不?huì)有知心朋友的存在。

或許，只有死亡的那一刻，才能真正告別這種蒼白的，冷淡的，酷烈的生活。

但，也正出于這種環(huán)境，這種背景，北堂行也的確避免了數(shù)不盡的暗箭。

這個(gè)中年僧人，武功之高，他無(wú)法想象，其用意何在，也無(wú)法得知。

但，北堂行只要知道，永遠(yuǎn)對(duì)此人藏有一份忌憚，警惕，防范，便足夠了。

不過(guò)，即便如此，他仍做出一番努力，想要試探此人，便道，

“多謝師尊傳功賜寶，只是，不知師尊究竟是何方高人，是否有法號(hào)，也好叫弟子早晚向師尊誦經(jīng)祈福。”

中年僧人并不在意對(duì)方的試探，就像是一只巨象，根本不在意一只螞蟻向自己先伸出左腳還是右腳，根本沒(méi)有意義。

但他，似也并沒(méi)有真的就將北堂行以及劉老道當(dāng)成氈板上的肉，神秘道，

“為師的身份，你不必深究，若真有心，可稱(chēng)我為說(shuō)法僧，并非當(dāng)今世上，任何一脈寺廟，佛門(mén)出身，不過(guò)，所修的確是佛門(mén)正宗，而且是無(wú)上妙法。

至于你的根基武學(xué)，乃是皇族的紫薇耀世訣，這門(mén)武學(xué)乃是皇族所鉆研精深的武功，威力浩大，且擁有人道龍氣以及國(guó)運(yùn)加持，前景不下于神魔絕技，無(wú)需更易?！?/p>

北堂行心中一動(dòng)，連忙道，

“師尊，有一件事你怕是不知曉，如今世上，有紫薇寶體出世，星命垂照，我等皇族所學(xué)的紫薇之法，有很大隱患，不知可有什么好的方法解決？”

自稱(chēng)說(shuō)法僧的中年僧人點(diǎn)點(diǎn)頭，直接回道，

“星辰之體，以紫薇，太陽(yáng)，太陰三者為首，紫薇出世，諸天星力避讓?zhuān)刈o(hù)，故而也有帝星之稱(chēng)。

若是盛世也就罷了，紫薇星體，可以化作文臣武將，為鼎盛皇朝所壓制，收容，逐漸消弭其潛龍真龍氣象，最終只有蛟蟒之相。

但，如今正是亂世之兆，天下紛亂不休，紫薇寶體出世，便是帝星移位之兆。

你們的擔(dān)心不無(wú)道理，不過(guò)只要徒兒你將為師所增的佛珠戴在身上，自有無(wú)上佛法庇佑，紫薇星主，也無(wú)法對(duì)你形成反制，所修紫薇耀世訣，也不會(huì)受到影響?！?/p>

其實(shí)北堂行早就有道家的神符在身，紫薇寶體對(duì)他的影響十分微弱，如今加上佛珠，更加高枕無(wú)憂。

甚至，他還想著，能否利用這些，為自己在皇族爭(zhēng)取地位，盟友，以及更多的話語(yǔ)權(quán)。

正想著，忽然，北堂行眼睛一亮，連忙道，

“對(duì)了，師尊，徒兒剛剛遇到了一個(gè)人，按照我這位劉師所言，他截取了本該屬于我的機(jī)緣，乃是當(dāng)代的氣運(yùn)之子，不知，師尊可想會(huì)一會(huì)他？”

卻是北堂行對(duì)孟昭有必殺之心，必殺之念，只是因?yàn)槟芰Σ蛔?，才引而不發(fā)。

結(jié)果遇到這么一位天人大高手，還極為戲劇化的收自己為徒，給予自己好處。

那么，能否利用這位便宜師父，將那位名滿天下的北孟龍王，給扼殺在犁首山中呢？

北堂行的用心的確險(xiǎn)惡，但其實(shí)，若不是有所顧忌，孟昭的心思也好不到哪里去，只能看兩人的手段高低。

有把握，自是窮追猛打，要將對(duì)方徹底消滅，若無(wú)把握，只能伏低做小，暫且隱忍了。

劉老道聞言，也是恍然大悟，連忙補(bǔ)充道，

“不錯(cuò)，大師，那孟昭其實(shí)早年在玉京城大慈恩寺當(dāng)中修行，小道曾見(jiàn)過(guò)對(duì)方，用了秘傳之法，為他相面。

結(jié)果剛剛遇到對(duì)方后，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方有龍相，帝骨，蠶身，早已經(jīng)今非昔比。

不止如此，其面相當(dāng)中，混沌一片，天機(jī)不明，連帶著身邊之人的命數(shù)也發(fā)生了巨大的變化與移轉(zhuǎn)，十分詭異，乃是老道，以及師門(mén)都未曾遇見(jiàn)過(guò)的妖孽。

小道懷疑，這孟昭已經(jīng)取得了犁首山中最大造化，和這山中留下遺澤的少昊以及帝禹兩人，都有了牽連，所以才有這般異象發(fā)生?！?/p>

中年僧人聞聽(tīng)這兩人所言，也是第一次表情微變，目光也變得深沉許多。

“孟昭，傳聞中的北孟龍王，他在犁首山？”

北堂行何等奸猾，一聽(tīng)中年僧人這個(gè)口吻，就知道對(duì)方即便不是對(duì)孟昭十分?jǐn)硨?duì)，也是很感興趣。

反正不管是哪種態(tài)度，應(yīng)該都不會(huì)無(wú)視，故而連忙回道，

“正是北孟龍王，孟昭，他武道高強(qiáng)，已經(jīng)修成宗師武道，當(dāng)世絕頂。

徒兒本想借著少年時(shí)與其的關(guān)系，重?cái)⑴f情，卻沒(méi)想到他態(tài)度冷淡，不愿與我相交。

既如此，徒兒姑且不念舊情，愿意道出此人所在，幫助師尊攫取機(jī)緣。

那少昊乃是上古天帝，而帝禹，為中古開(kāi)篇人皇，都是超脫而去的無(wú)上至尊。

這兩位至尊的機(jī)緣，遺澤，若能為師尊所有，必能為師尊將來(lái)修成神魔，摘取道果，提供巨大的幫助?！?/p>

北堂行話里話外，有著很強(qiáng)的煽動(dòng)性，但這種煽動(dòng)性，并不叫人排斥。

因?yàn)楹芎?jiǎn)單，其中有值得中年僧人動(dòng)心的東西。

那就是神魔之境，摘取道果的可能。