一想到這個(gè)可能，成空和尚頓時(shí)頭皮發(fā)麻，什么邪器，竟然如此邪門，這么多的手段，這么多的底牌，這么漫長(zhǎng)的時(shí)間，都改變不了？

而且假如社稷鼎沒有大功告成，他們此行，豈不是也要無(wú)功而返了？

按照成空和尚所想，假如還需要舍利子凈化邪魔，那么他便不能為了一己私利，罔顧宗門祖師之念，硬要將舍利子拿到手中。

豈止是成空和尚，其他人也是一樣的大驚失色，除了白三公子。

他來(lái)這犁首山，鎮(zhèn)邪金殿，為的就是所謂高句麗邪器，以及其中所藏兇邪之氣，其以中古人屠戰(zhàn)神白氣所遺絕技?xì)埰缊D，可將邪器完美利用，轉(zhuǎn)化為自身的根基，實(shí)力，對(duì)于眼下這種情況，其實(shí)是熱切期盼的。

故而，在聽懂孟昭所言后，他瞳光一閃，激動(dòng)的握緊自己的雙拳。

不過，他也知道，眼下的掌控全局者為孟昭，自己絕不能貿(mào)然行事，否則必有災(zāi)殃。

“龍王，這，這社稷鼎為竟全功，又該如何，莫非要強(qiáng)行將其鎮(zhèn)壓？”

甘明峰其實(shí)有點(diǎn)興奮，存著一種隱秘的，看熱鬧不嫌事大的想法，孟昭若是能和這社稷鼎斗起來(lái)，那才好看。

當(dāng)然，他現(xiàn)在所有的表面功夫，都是向孟昭靠攏，自不會(huì)表露出任何端倪，給自己招災(zāi)惹禍，反而故作一種憂心忡忡的神情，向孟昭問詢。

孟昭搖搖頭，思忖片刻后，道，

“其實(shí)我有個(gè)想法，將咱們此前種種經(jīng)歷，以及那中古大隋國(guó)師所做的一些布置結(jié)合起來(lái)，可見如果是正常情況，這高句麗邪器，必定已經(jīng)是被凈化完全，徹底變作王道圣器，社稷鼎。

只是，中間出了某種意外，導(dǎo)致特殊的情況發(fā)生，而這特殊的情況，便要落到這社稷鼎上空的那虛影了?！?/p>

“其實(shí)若真的只是意外倒也罷了，怕就怕這是有心之人，刻意設(shè)下的陷阱。

木易，你還記得，此前你與那宇道人大戰(zhàn)，最后關(guān)頭，施展出一道蟠龍劍氣，蔚為高明，最終化為一道帝道之劍，將對(duì)方瞬間斬殺。

我猜測(cè)，那劍氣，劍法，精妙劍術(shù)的真正主人，應(yīng)該是隋煬帝楊廣。

只有他，才能讓橫勇無(wú)敵天寶大將軍的武道意志不戰(zhàn)自潰，讓你反敗為勝。

而若是發(fā)散思維，當(dāng)年楊廣將天下攪的風(fēng)波不斷，朝廷氣運(yùn)大損，國(guó)體動(dòng)蕩。

他莫名其妙想了個(gè)保留火種，東山再起的策略，不惜耗損國(guó)運(yùn)龍氣，要鑄煉一尊社稷鼎，甚至鍛造一枚問鼎山河位格，來(lái)傳給死孫后代，期許其能再現(xiàn)大隋皇朝。

且不論這件事的真假，單說(shuō)楊廣這個(gè)人，真有那么無(wú)私奉獻(xiàn)，真愿意犧牲自己，將所有的期望，托付給后人嗎？

在我看來(lái)，似乎不見得，楊廣刻薄寡恩，志大才疏，私自私利，絕不可能這么做，除非，他那些所謂的高大上理由，都是幌子，真正的想法，還是為了自己。”

“比如，借助這社稷鼎，布置復(fù)活的策略，更有甚者，要借助后人的肉身，奪舍重生。

木易，你幾次三番，被血脈操縱，要投入那社稷鼎當(dāng)中，怕就是那位老祖宗在搞鬼?。　?/p>

孟昭字字句句，都沒什么證據(jù)，但偏偏聽起來(lái)，卻又像是那么回事，甚至一些想法，其他人之前也都想到了，彼此這么一印證，更加顯得可信。

白三公子也是冷汗直流，若只是高句麗邪器，倒還沒有超出他血祭圖的范疇。

但假如其中多了一道大帝的意志靈魂，那就是另一種說(shuō)道了。

木易聽得異彩連連，尤其聯(lián)想到自己所遭遇的種種，更是篤信孟昭所言不虛。

“不止如此，那潛龍龍脈，在外界，其實(shí)只有不到總數(shù)的五分之一，真正的恐怖威能，實(shí)則還貯存在這社稷鼎當(dāng)中，但，這龍脈究竟是有靈還是無(wú)靈，尚未可知?！?/p>

孟昭修行諸天御龍紫薇帝經(jīng)，再加上功成大宗師武道，于龍道可謂是登峰造極，當(dāng)世無(wú)人可出其右。

自然，對(duì)于龍屬力量的感知也最為敏銳。

他吞了五分之一的龍脈之力，當(dāng)然也能感知到，那龍脈之力似盡未盡，仍有相當(dāng)大一部分在社稷鼎當(dāng)中。

這股力量，若是無(wú)人操縱還好，若是有人操縱，就是巨大的威脅，孟昭也要為之側(cè)目，膽寒。

聽到孟昭這么說(shuō)，甘明峰等人有些擔(dān)憂，

“如此一來(lái)，豈不是很可能為這社稷鼎所得，用來(lái)對(duì)付我等？”

試想想看，龍脈的一點(diǎn)壓力，就讓他們這些人欲仙欲死，動(dòng)彈不得，若是主動(dòng)爆發(fā)，有一個(gè)算一個(gè)，都沒跑，必死無(wú)疑。

然而孟昭卻是并不在意這些，篤定道，

“不，龍脈之力，雖潛藏于這社稷鼎當(dāng)中，但其中還有相當(dāng)大一部分，乃是天寶大將軍所留，用于鎮(zhèn)邪滅魔所用，若是有邪魔之屬，要操縱這般力量對(duì)付我們，是萬(wàn)萬(wàn)不可能的?！?/p>

孟昭這句話看似無(wú)心，但眾人停在心里卻有意，且細(xì)細(xì)琢磨了起來(lái)。

疑似楊廣的靈魂，潛藏在涉及鼎當(dāng)中，要奪舍子孫后代，復(fù)生還陽(yáng)。

龍脈之力在社稷鼎當(dāng)中，按理來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是被楊廣靈魂所操縱。

龍脈之力還蘊(yùn)藏一股宇文成都的雷霆治力，可以鎮(zhèn)邪滅魔，邪魔由此無(wú)法動(dòng)用龍脈之力。

孟昭篤定，這楊廣動(dòng)用不了龍脈。

這些信息匯總起來(lái)，不就是說(shuō)，楊廣，就和邪魔之力息息相關(guān)嗎？

嘶，眾人倒吸一口冷空氣，這，中古大帝，成了邪魔，這也太魔幻了吧。

但仔細(xì)想想，楊廣的一些用意，似乎也不是不能揣摩。

比如，他偏偏用高句麗邪器，作為承載所謂人道圣器的根基載體。

再比如，他假如真有心奪舍子孫后代復(fù)蘇，那么其行為，和邪魔有什么不同？

但，這樣一來(lái)，就更加棘手了。

既是中古大帝，還是邪魔，握有龍脈。

這，繼續(xù)圖謀社稷鼎，恐怕不是在求取機(jī)緣，而是在找死了。

包括月先生，白三公子等人，都已經(jīng)存了退去的想法。

只有成空和尚眼神一亮，若有所思，隱隱明白孟昭的想法。