靈武外城，孟家莊園側(cè)，平山中，一道絕巔峰上。

層層云霧遮掩，山間濕風(fēng)吹來，隱約有鳥獸之音徘回。

然，云層之內(nèi)，山巔之上，卻有恐怖的異象發(fā)生。

道道熾烈而又霸道的火勁，雖威焚天煮海，也可熔金煉鐵，被凝練，拘束，幻化成一道數(shù)十丈長短的五爪真龍，騰空而舞，流動若巖漿一般的身軀，大日的照耀下，多了幾許亮色，看起來極為神駿威武。

其龍爪抓下，歷經(jīng)山巔風(fēng)吹雨打，雷擊電閃的堅硬巖石，瞬間被化作焦炭黑水，可見火勁之霸道強勐。

倏然之間，這五爪炎龍身軀轉(zhuǎn)變，勐地化作一條通體潔白，渾然如玉，渾身散發(fā)著冰冷寒氣的冰龍，頭頂龍角枝杈繁茂，栩栩如生，幾與真龍異。

其周身風(fēng)雪環(huán)繞，隨心之下，山中被冰封成水晶一般的世界，美麗中充滿著滲人的殺機。

再之后，冰龍消散，一頭通體金色，表面鱗片描摹著一道道佛家真言梵文的天龍顯化，佛韻深厚，威嚴神圣，似能凈化天地之間，一切邪魔污穢之氣，威能神通不可限量。

繼而輪轉(zhuǎn)為一頭渾身漆黑，散發(fā)著濃烈兇煞，獰惡之氣的魔龍，大口一吞，漫天元氣，仿佛天河瀑布，滾滾而下，落入其口中，魔龍身軀暴漲，足有百丈長短，環(huán)繞著這絕峰，似微微用力，便能將此處拔尖之山峰，勒斷。

最終，這魔龍再變，化為一道通體環(huán)繞紫色神曦的真龍，口銜大星，雙目如日月，龍爪揮舞之間，山河破碎，宛如宇宙之正朔，星河之中心。

待到片刻后，這紫色真龍，也消失不見，只原地，留下一道高大威武的人影，之前的種種真龍，都是此人幻化凝練而成。

這人當(dāng)然就是孟昭，一席青色錦衫，頭戴玉冠，腳踏云紋靴，背嵴挺拔，宛如擎天之柱離于山巔，卻仿佛比山還要高，幾可觸及天穹，浩大如神。

白皙的面上，五官俊朗不凡，眉宇之間，濃烈的龍威和霸氣，似將重重空間壓迫的扭曲開來，讓人看不真切他的形貌。

“這真龍妙道，算是成了，揉捏我一身所學(xué)，與諸天御龍紫薇帝經(jīng)，不說最為適配，但也可堪是最契合我體質(zhì)和底蘊的一門神功，未來不斷推演，完善，必能成為威震天下，橫貫古今的又一門至強神功。

只可惜，吞天蝕日大法，還是欠缺幾分真韻，只這五分之一的要以，并不足以叫我的根基圓滿，徹底進軍宗師大道?！?/p>

孟昭所學(xué)可謂駁雜，但根本之道，始終是諸天御龍紫薇帝經(jīng)，不但可叫他沖擊神魔，甚至修成至尊道果也非不可能。

然，他的斗戰(zhàn)之法，卻略顯駁雜，佛道魔皆有，百家之論，也難以道盡，雖然根本帝經(jīng)的催發(fā)之下，依然有著匹的威力，始終叫他心有掛礙，難以圓融。

故而，孟昭這些日子，沉下心來，一邊用過人的悟性和武道智慧仔細梳理所學(xué)，一邊動用照天神鏡，花大量的能量點，幫助自身推演戰(zhàn)法。

最終，形成這一門真龍妙道之法。

真龍為表，妙道為里，和諸天御龍紫薇帝經(jīng)，極為契合，且也能完美的以真龍之力，催動他所通曉的任何一門武學(xué)，乃至這些武學(xué)的糅合妙招。

不能說是世間最強的斗戰(zhàn)法門，但絕對是與孟昭契合度最高，潛力也是最大的一門武學(xué)。

修為不曾變化，其實戰(zhàn)力，也未必就高過過去許多，但改變卻是巨大，至少此真龍妙道之下，統(tǒng)合孟昭所學(xué)戰(zhàn)法，還是相當(dāng)成功的。

相當(dāng)于有了一個具體的體系，更加有成長潛力。

孟昭此法雖是初成，但依然是氣機勃發(fā)，只覺此時此刻，功力，境界，戰(zhàn)力，以及對武道的認知，都已經(jīng)趨于此生的巔峰狀態(tài)。

縱然是不動用帝禹戰(zhàn)甲，不用那邪兵邪劫，依然有翻江倒海之能，可匹敵宗師強者，至于是否能戰(zhàn)而勝之，還是得看對方的火候如何。

若是以孱弱根基，或是旁門之法，晉升的宗師武者，他自詡以如今紫元龍體的底蘊，匹霸烈的武道，足可戰(zhàn)而勝之。

但，如是似赫極那般天才人物，以大毅力，大智慧，堪破最后一關(guān)，進軍宗師，那么他怕是力有不逮，自保有余，而進攻不足。

畢竟后天戰(zhàn)先天，可比先天逆伐宗師，要輕松的太多。

能逆伐先天的人，九成九都難以做到逆伐宗師，而能如孟昭這般，以先天之身，逆伐宗師者，古往今來，都是少見。

根據(jù)孟昭所掌握的情報來看，最出名者，便是那號稱恨天把，恨地環(huán)的西府趙王李元霸，乃是真正的怪胎，異類。

其雙霸體，赤子戰(zhàn)心，即便是紫元龍體，也未必就能勝過。

其戰(zhàn)績更是比彪悍，曾是一場戰(zhàn)斗中，以先天境界生生錘殺了十二尊武道有成，戰(zhàn)力不俗的宗師，殺伐之氣，簡直是驚爆人的眼球。

即便是其二哥有混沌體資質(zhì)，也沒法做到這般恐怖的戰(zhàn)績。

當(dāng)然，要是純以此推斷，孟昭便不如那位西府趙王，且差之甚遠，似乎也說不通。

因為那位西府趙王，當(dāng)時手持的可是神兵，兩者結(jié)合，方才有那般恐怖戰(zhàn)績。

而孟昭，若是也手持邪劫，身著帝禹戰(zhàn)甲，也能來個以一敵多，不過想要絕殺十二尊宗師，估計做不到。

所以，孟昭自忖，自己如今比之那位西府趙王，應(yīng)該還是差上一些的。

若是能將吞天蝕日大法補全，根基圓滿，大概也就是稍次于李元霸這種怪胎。

但放眼浩瀚的神州人族當(dāng)中，也是極為罕見，少見的奇才，比擬至尊，甚至超越一些至尊。

不止如此，孟昭對自己有著清晰的認知，不會一味為了追求古今敵，就壓制自身，磨礪戰(zhàn)力，虛耗時間，那沒有意義。

只要根基圓滿，他便立即進軍宗師武道，從而達成如今神州頂級戰(zhàn)力。

到時候，他根基深沉，境界高遠，戰(zhàn)力超群，有足夠的時間，探索更上層的大宗師，乃至天人武道。