隨著子虛道人娓娓道來，眾人都不由認(rèn)真傾聽了起來。

這子虛道人講述自身對(duì)于修行的理解，講述闡述者自己的修行理念和方式。

陳念之靜靜地聽著，只覺的許多的觀念很新穎，能給自己帶來很大的啟發(fā)。

子虛道人的修行之路其實(shí)很常見，便是觀察天地萬物，細(xì)心揣摩天地運(yùn)行的規(guī)則，不斷推衍出自己的修行功法。

這幾乎天下之間絕大多數(shù)高階修士做的，修士的一生大多都是在參悟天地間玄奧的過程中度過的。

當(dāng)然想要參悟天地規(guī)則，至少要天地人三魂合一，逆反純陽突破元神之后才能做到。

因?yàn)橹挥性癫拍芨杏|到天地間的法則，并且有資格參悟那法則的力量，演化自身的第一枚道果。

這對(duì)于在座的修士來說，卻還是太過遙遠(yuǎn)。

子虛道人此刻講述的道路，便是參悟天地山河的力量，效仿山河天地的脈絡(luò)，推演自己的法。

這一步其實(shí)很驚人，因?yàn)橄胍獏⑽蛏胶哟髣?，往往只有元嬰真君才有能力感悟?/p>

陳念之得自青虛門功法‘滄海古卷’，還有本命靈寶‘滄海古圖卷’的煉制之法，都是青虛門‘滄海祖師’創(chuàng)造而成。

昔日‘滄海祖師’坐觀滄海，日夜參悟無窮浩海的力量，耗時(shí)千年將那滄海古卷推演到了元嬰后期的驚人地步。

又比如那‘斜陽古卷’，便是斜陽真君效仿日落西斜之玄奧，耗費(fèi)了數(shù)百年時(shí)光才創(chuàng)造成功。

甚至浩然真君所創(chuàng)的‘五脈化嬰陣’，本身也是參悟天地大勢的力量，借助五行大循環(huán)山河脈絡(luò)之力推演而出。

這子虛道人不過金丹大圓滿，卻已經(jīng)踏上了這條路，當(dāng)真是有絕代真君之姿。

子虛道人講了片刻之后，便不再講述自己的道。

他微笑的看著眾人，然后平靜的說道：“諸位亦可上前，與吾等論道一番?！?/p>

“我來?！?/p>

一道聲音傳了出來，只見一個(gè)身穿金袍的男子走了上去。

陳念之瞳孔微微一縮，只覺得此人氣勢雄渾非凡，恐怕已經(jīng)臻至假嬰之境了。

一旁的昆虛子看了一眼，不動(dòng)聲色的給他們介紹道：“此人名為霍真顏，是天明洲第一金丹，據(jù)說他不僅是中乘金丹，而且壽元也還不足六百歲?！?/p>

陳念之點(diǎn)了點(diǎn)頭，不足六百歲的假嬰修士，這份底蘊(yùn)突破元嬰的希望恐怕不小。

那霍真顏上前之后，便徑直開口說道：“吾之道，便是那浩蕩長河，浩浩蕩蕩誓不復(fù)返……”

陳念之靜靜的聽著，明白這霍真顏雖然不及子虛道人，但亦有幾分真材實(shí)料。

此人跟子虛道人一般，也已經(jīng)初步接觸到了山河大勢的力量，初步觸摸到了天地之力，看樣子距離元嬰之境已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

“看來這天下之間，亦有不少的高人啊?！?/p>

等到霍真顏講完之后，陳念之只覺得是收獲不小，心中感嘆道。

大會(huì)還在繼續(xù)，一個(gè)個(gè)金丹修士開始各抒己見，講述自己的修行理念，不知不覺過了多久，終于輪到了陳念之。

眾人一看陳念之上臺(tái)，不少人都是微微一愣。

不可否認(rèn)的是，雖然高階修士大多氣度非凡，但是像陳念之這般卓然之人依然是世所罕見。

那霍真顏微笑的看了一眼，不動(dòng)聲色的問身旁的一位天星洲修士道：“此人好氣度，是哪一洲的人杰。”

“此人名為陳念之，好像是來自姬洲?！?/p>

“哦?！?/p>

霍真顏眸子微微一動(dòng)，笑著說道：“滅了姬洲鄧氏的陳念之？”

一旁的天星洲修士眸子微微一動(dòng)，然后皺著眉頭道：“怎么，你還跟鄧氏有交情？”

“非也非也?！?/p>

那霍真顏展顏一笑，平靜的說道：“那鄧?yán)瞎砀矣行┻^節(jié)?！?/p>

“原來如此?！?/p>

那天星洲修士略微松了一口氣，陳念之跟霍真顏他都得罪不起，他還真怕兩人有過節(jié)，那么他可能卷入其中可就麻煩了。

道場中央，陳念之平靜落座，開始闡述自己對(duì)于修行的理念。

“吾之道路?！?/p>

陳念之話音一頓，眼眸看著巍峨靈島，淡然的開口說道。

“吾之道，便是參五行之輪轉(zhuǎn)，悟天地之玄機(jī)?！?/p>

“吾觀天晷之慈武，參袤土之坤厚，看草木之枯榮，察水元之循環(huán)，悟太白之玄英?！?/p>

“如此五行歸一，演化大道歸元，自是大道歸真，超脫紅塵之路?！?/p>

“……”

眾人聽了許久，不由眸子微微一凝，忍不住認(rèn)真的傾聽了起來。

不知過了多久，等到陳念之闡述完自己的理念，那子虛道人開口說道：“陳道友好高深的道行，我有幾點(diǎn)疑惑，還請(qǐng)道友解惑?！?/p>

“哦?！?/p>

陳念之眸子微微一動(dòng)，明白這只真正到了論道的環(huán)節(jié)。

之前的講道，其實(shí)終究只是在闡述自己的道而已，即使聽了能有多大收獲也得看自身的悟性。

然而真正的論道，反而類似于一場辯論，往往結(jié)束之后都能給雙方帶來很大的收獲。

這子虛道人要親自跟他論道，顯然對(duì)于他的認(rèn)可度很高。

一念至此，陳念之點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“可！”

“那便開始吧?！?/p>

眼看兩人要論道，其他人都露出喜色，連忙走上前開始靜等論道的開始。

子虛道人露出笑容，然后開始問道：“敢問道友，天晷何來慈武？”

“天晷，日，太陽也?！?/p>

“此乃純陽之源泉，亦是滋養(yǎng)一切生機(jī)的能量源泉?！?/p>

“在吾眼中，天晷，亦是天地萬火之源?！?/p>

“祂煌煌燁燁，神圣慈武，有煉化邪魔的至陽，這是武，亦能灑下滋養(yǎng)萬物之光，這就是慈?！?/p>

“這便是天晷之慈武……”

陳念之娓娓道來，講述自己的對(duì)于太陽的理解。

這分理念，也是他創(chuàng)造太陽離火經(jīng)的立意，亦或者是這門功法的‘根法’。

事實(shí)上他的五行根法之立意，本身已是來自他對(duì)于天地間五種力量的理解。

在他看來山川也好，河流也罷，乃至草木與日月，皆是五種力量在塵世間的表現(xiàn)。

只要能將其參悟透徹，自然就能明白其運(yùn)作的原理。