如果沒有什么意外，草原族將會永遠按照這樣的軌跡，繼續(xù)在這片“貧瘠”的土地上，艱難地生存下去。

這就是坤玄大陸的環(huán)境，沒有任何資源，也不具備任何價值和條件，注定了他們不會被關(guān)注。

在那久遠的歲月里，人們甚至只是在一些典籍中，聽說過在大陸的東部還存在了那樣一片草原。甚至草原族這樣一群人，都沒有幾個真正聽說過，更不要說去在意他們的死活了。

這也是為什么，當(dāng)初的奪天山眾多強者，會選擇將大草原作為安置梵門眾人的所在。

如果梵門剩下的后人很少，奪天山是希望將他們安置在混亂之地的，因為梵門原本宗門就在混亂之地的邊緣?？杉幢闶腔靵y之地，也無法將近乎兩萬多孩童，給順利安頓下來，不露出任何一點痕跡。

奪天山也曾經(jīng)考慮過，將梵門后人安置在靈獸山脈當(dāng)中，可是那里作為古荒之地多個宗門的試煉之所，保不準(zhǔn)就會被其他勢力察覺到。

哪怕是奪天山自己宗門內(nèi)，知道這件事的都不多，那些在靈獸山脈內(nèi)歷練的弟子，顯然是不具備知道這些隱秘的資格。

除此之外奪天山也考慮過，將這些梵門后人安頓在一處奪天山所擁有的獨立空間中。可是高層研究之后，還是將這個計劃放棄了。

梵門作為外來勢力，他們擁有不少特殊手段和秘法，將梵門后人保下來，就是想要一點點從他們手中挖出那些有價值的隱秘。

如果將梵門后人送入獨立空間，萬一他們擁有某些特殊手段，直接將獨立空間從內(nèi)部封閉，并將其占據(jù)下來自行發(fā)展。那么多年后梵門重新返回坤玄大陸的時候，會是怎樣一種結(jié)果，光是想一想就讓人頭皮發(fā)麻。

恐怕當(dāng)年梵門在為那些孩童，思考如何留條后路的時候，已經(jīng)將各種可能都考慮在內(nèi)。混亂之地的確不適合作為選擇之一，可是用一處獨立空間安置梵門后人，這也許還真的算是其中一個可能。

那么梵門那些后人手中，可能還真的捏著一種，能夠直接占據(jù)一個空間的手段，也有可能是某種秘法或秘寶。

從這個角度來看，至少當(dāng)初的奪天山，在面對梵門的時候，還是有一個清醒認識的。或者說他們對梵門的手段和能力，是有一個相對清醒的認識和判斷。

在考慮了各種可能之后，奪天山手中的選擇，就只剩下大草原而已。梵門將最后的布置，也是手中剩余不多的籌碼，也全部都押在了上面。

本來大草原就在各方帝國和勢力的視線之外，就連奪天山選擇了將梵門后人安置在大草原以后，也還是先后派出了數(shù)批人，對大草原以及周圍的環(huán)境詳細調(diào)查了一番。

如此待到真正展開行動的時候，才能夠做到無聲無息，不驚動任何勢力和強者的前提下，將梵門后人送入到大草原。

梵門留下的那批后人，全部都是孩童，這讓奪天山的安置變得相對容易許多。如果直接將一大批成年人，送入到大草原定居，勢必會與原本的草原族人產(chǎn)生摩擦。

即便有奪天山施加壓力，不用擔(dān)心草原族人的反抗，可那樣一來想要悄無聲息的安置梵門后人肯定會失敗。

換做是這些孩童就不一樣了，因為他們可以分批送入到草原族的家庭中。這些孩童稍微培養(yǎng)就能夠成為家庭中的勞力，奪天山還會給予一定的補償，對于草原族來說怎么算都是收獲。

大草原雖然不被關(guān)注，可是奪天山也必須要考慮周全，如果梵門后人與草原族產(chǎn)生沖突，有心之人若是調(diào)查，未必就不會追查到其中的部分隱情。

只有讓梵門后人融入到草原族的家庭，以潤物細無聲的方式，徹底融合到草原族當(dāng)中去，成為整個族群當(dāng)中的一部分，才能做到無跡可尋的程度。

這樣的結(jié)果，對于奪天山來說正是他們想要的，對于梵門來說，正是他們計劃中的一環(huán)，肯定要全力配合。

至于草原族他們就是一群，只能看到自己眼前利益的游牧民族，突然從天而降的收獲，只會讓他們感覺到歡喜，他們甚至還要為此向上天感謝。

不過隨著梵門后人的逐漸成長，大草原也開始逐漸變得繁榮起來，只不過就算是這樣，也并未被各方帝國和勢力放在眼里。

一群只知道放牧的野蠻人，因為與奉天皇朝和玄武帝國接觸得多了，就開始學(xué)著他們做一些簡單交易，在他們看來只會感到十分好笑。

他們哪里知道，真正的草原族哪里懂得什么做生意，更不懂得從各方交易中賺取好處。如果真的讓草原族人去靠參與交易賺取好處，到時候恐怕連底褲都被騙的一點不剩。

不過梵門也知道把握尺度，他們?yōu)榱俗陨砟軌蜻M一步壯大，而不得不想法參與到交易中。但他們又不能太高調(diào)，如果讓奪天山察覺到異常，或者對他們產(chǎn)生警惕，那么后續(xù)的一切計劃都可能會失敗。

梵門后人的第一代，在慢慢成長中融入草原族，在他們達到中年之后，逐漸在各個家庭和部族中，擁有了一定的話語權(quán)后，這才開始逐步展開對各方交易的參與。

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