因?yàn)槌槿》绞胶徒嵌鹊牟煌鬅o流從雷電中釋放出來的規(guī)則之力，也會以不同的方式向外擴(kuò)散而出。

不得不說這月宗的御雷訣，的確有其獨(dú)到之處，即便是面對眼前這擁有規(guī)則之力的雷電時，仍舊能夠控制著將規(guī)則之力，按照殷無流的意圖釋放出來。

當(dāng)然也有一種可能，那就是月宗當(dāng)初創(chuàng)造御雷訣的人，便將應(yīng)付雷電中規(guī)則之力的方法，加入到了功法當(dāng)中。

說起來玄之又玄，可若細(xì)想起來又似乎并不是沒有可能。畢竟當(dāng)年月宗那位能夠創(chuàng)造御雷訣功法的強(qiáng)者，本身實(shí)力就已經(jīng)站在了神念期巔峰的層次上，所以他當(dāng)時已經(jīng)需要面對“天戒”的問題了。

那么當(dāng)他研究和創(chuàng)造御雷訣，除了想要創(chuàng)造一門可以對付雷電，并從中抽取月華的功法，另外必然會考慮到，對付“天戒”時，要怎樣對待雷電當(dāng)中的規(guī)則之力。

只不過后人修習(xí)御雷訣，基本上都是利用其來收取月華，漸漸的也都遺忘了這功法還有對付規(guī)則之力的效果，畢竟“天戒”距離大多數(shù)武者，都太過遙遠(yuǎn)了。

相信如果殷無流真的有一天達(dá)到了神念期巔峰，或者只是神念中期的層次時。自然會得知關(guān)于御雷訣功法的更深一層意義，從而明白御雷訣對付雷電中規(guī)則之力的效用。

而現(xiàn)在的殷無流，根本就沒有達(dá)到接觸“天戒”的層次，他只是在運(yùn)用御雷訣功法的時候，隱隱感受到，哪怕是自己從未見過，也未曾聽聞過雷電中蘊(yùn)含規(guī)則之力，但是自己只要全力催動御雷訣，仍然還是可以勉強(qiáng)對付。

通過功法的效果，在殷無流的控制之下，同時也是被情勢逼迫著，他不得不全力去控制著御雷訣，也就是在這種機(jī)緣巧合之下，殷無流達(dá)到了操控御雷訣一種最佳的狀態(tài)。

否則的話他即便是有這種想法，也休想能夠按照自己的意志，來抽取并釋放規(guī)則之力。

當(dāng)然這一切的變化，主要還都是殷無流在把握，即便一開始他什么都不知道，可是隨著御雷訣的運(yùn)用，以及不斷對付雷電中的規(guī)則之力，他還是能夠慢慢的摸索到一些規(guī)律來。

當(dāng)然，真正的運(yùn)用之法，其實(shí)主要還在于殷無流如何去運(yùn)用，或者說如何去更好的掌控。如果說只是對付一般的強(qiáng)者，御雷訣的實(shí)力其實(shí)已經(jīng)非常不錯，甚至于他已經(jīng)能夠準(zhǔn)確的把握，御雷訣功法的一些重要特點(diǎn)。

然而殷無流如果從一開始，就將陣法當(dāng)中的規(guī)則之力，給直接轉(zhuǎn)到其他方向，那也就等于將自己的手段和能力，完全暴露于鳳雀的眼前。

對于想要坑害自己的人，鳳雀必然會毫不手軟，直接將殷無流給抹殺在當(dāng)場。反倒是殷無流猶豫受到驚嚇后，除了繼續(xù)控制著抽取規(guī)則之力，其他什么都沒有做，還稍微解開了一點(diǎn)自身的嫌疑。

直到鳳雀已經(jīng)對自己的判斷有些動搖，不知道眼前這人類，到底是否在使用手段坑害自己時，那一直向著自己意識沖過來的規(guī)則之力，才不急不緩的改變了方向。

在規(guī)則之力緩慢的改變方向之時，殷無流和鳳雀其實(shí)都將神經(jīng)繃的很緊。對于殷無流來說，他不光要全力施展御雷訣，去控制著雷電中規(guī)則之力的抽取，同時他還要保持著警惕，因?yàn)轼P雀隨時都有可能對自己下手。

至于鳳雀它其實(shí)同樣神經(jīng)緊繃，因?yàn)樗谶@個時候，也在猶豫著是否要現(xiàn)在就將殷無流給殺掉。

雖然只是有所懷疑，可是眼前這個人類，卻真的有偷偷加害自己的這種可能。哪怕只是有可能，其實(shí)就已經(jīng)有充分的理由，足以讓鳳雀動手殺人了。

它根本不需要完全確準(zhǔn)，也不需要講什么道理，只要覺得該殺，哪怕是誤會的可能很大，它也會毫不猶豫的將殷無流殺掉。

然而他最終還是猶豫了，因?yàn)樵跉⑴c不殺之間，讓它產(chǎn)生動搖的并非是殷無流，是否對自己有加害之心，而是殷無流的能力。

世上的事往往就是這樣，許多人會糾結(jié)著對錯不放，有的時候甚至非要爭論個事實(shí)對錯?？墒窃谡嬲龔?qiáng)者，或者說擁有權(quán)利的人眼中，只有利益并無對錯。

比如現(xiàn)在的鳳雀，哪怕它認(rèn)為殷無流自己下手的可能十成中不足一成，可只要對方?jīng)]有利用價值，那就可以毫不猶豫的殺掉。不管你曾經(jīng)做過什么，又幫助過自多少。

在真正的掌權(quán)者，或者那些強(qiáng)者的眼中，弱小者的付出是應(yīng)該的，即便是為了強(qiáng)者死去，也同樣是應(yīng)該的。

可是如果將上面的條件顛倒過來，殷無流刻意下手坑害鳳雀的可能，十成之中已經(jīng)超過九成，那么只要這個人還仍舊有利用價值，那鳳雀就不得不認(rèn)真考慮將他留下來。

在這種猶豫和思考中，鳳雀便也就沒有立刻出手，而是選擇了繼續(xù)觀察一下。這種觀察其實(shí)更主要的，已經(jīng)不是想要解除掉對于殷無流的懷疑，而是想要看清楚，這人類對自己還有多少的利用價值。

殷無流雖然還搞不清楚，鳳雀心里的想法，不過他若是真的知道了，也會很容易理解?；蛘哒f將二者的位置做一個互換，殷無流十有八九會做出跟鳳雀相同的選擇。

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