.第一百四十三節(jié)蓬萊-1631

“老爺，中心的電報(bào)?！狈钊A從電報(bào)室里出來，手里拿著一張電報(bào)紙。

漸漸的，這里便有了些文藝沙龍的意思來了。許多對(duì)新鮮學(xué)問感興趣的士子經(jīng)常到這里來一起讀書討論問題。好在趙引弓對(duì)“西學(xué)”或者“澳學(xué)”的造詣水平，大概杭州城里也找不出第二個(gè)了，許多人有不明白的地方，他就指點(diǎn)說明一二――也不敢談得太深，一則對(duì)方未必聽得懂，二來也怕顯得自己和“澳洲人”的關(guān)系太深，平白給自己惹來懷疑。

就算這樣，完璧書坊的東家趙引弓老爺jing通“西學(xué)”和“澳學(xué)”的名氣也漸漸的傳開了，傳開之后，幾乎沒有人再和他討論什么xing理、“氣”或者詩詞歌賦之類的傳統(tǒng)學(xué)問了。讓趙引弓大大的松了口氣。

剛才他送走的一批是從湖州特意趕來的士子，其中有二個(gè)是專mén研究天文歷法――盡管他們的學(xué)習(xí)jing神十分的可貴，而且趙引弓在這方面也完全是個(gè)半吊子，所有的知識(shí)就是從前上論壇看帖子看來的一點(diǎn)皮máo上的灰塵。但是兩向一討論下來他大吃一驚，原來明代的天文歷法連元代都比不上，明初頒布的《大統(tǒng)歷》只不過是元代《授時(shí)歷》換了個(gè)馬甲。明代的欽天監(jiān)沿用的是從元代流傳下來的回回歷法，但是司事人員對(duì)此只是略知皮máo，并不真正了解其中的原理。不過是因循守舊的按照舊歷套用下去而已。

官方的水平尚且如此，民間愛好者就更談不上有多少實(shí)際水平。趙引弓稍稍談?wù)劻说厍颉⒔?jīng)緯度概念和球面三角計(jì)算，就把二個(gè)士子說得五體投地――其實(shí)趙引弓自己也不知道自己在說什么，就是直接把以前在某些歷史論壇上看到的關(guān)于明末修歷的帖子上的東西東拉西扯了一番。

最后他及時(shí)的打住了自己的宏論免得lu陷，隨后又推薦了幾種天文歷法和數(shù)學(xué)方面的科普小冊(cè)子給這二位。做成了一筆不錯(cuò)的買賣。

“想不到我還懂天文歷法?！彼@樣想著接過了奉華的電報(bào)。奉華即是他的nv仆，又是受過政治保衛(wèi)總局培訓(xùn)的機(jī)要員，可以直接接觸密碼本。所以譯電的工作也由她包辦了。有些外派站，歸化民情報(bào)員只負(fù)責(zé)收?qǐng)?bào)，譯電工作是元老親自辦理的。

電報(bào)是“中心”發(fā)來的：

天水：

來電已經(jīng)悉。你的申請(qǐng)已經(jīng)轉(zhuǎn)發(fā)各有關(guān)部mén辦理。本月之內(nèi)會(huì)有明確的工作計(jì)劃下達(dá)。

你的關(guān)于開展對(duì)復(fù)社的工作的建議，我們認(rèn)為是合適的，據(jù)情報(bào)，復(fù)社的領(lǐng)袖張溥等人和徐光啟的關(guān)系深厚，因而與我們這一階段爭(zhēng)取奉教儒士的支持亦有一定的幫助。

有關(guān)復(fù)社的背景資料和情報(bào)，我們將請(qǐng)求大圖書館編撰專題資料，由jiāo通員送來。它們的具體價(jià)值由你自行判斷。

前往山東的工作組的人事安排已經(jīng)結(jié)束。他們將于近期出發(fā)前往杭州，由你負(fù)責(zé)接待。隨后從杭州前往山東開展工作。你的任務(wù)是：安排工作組安全的前往山東工作；利用和杭州天主教會(huì)的關(guān)系，盡快與孫元化展開接觸，爭(zhēng)取他對(duì)我們?cè)谏綎|事業(yè)上的支持。已經(jīng)在杭州的傳教士金尼閣可以作為主要聯(lián)絡(luò)員陪同工作組前往山東。

許可將不返回臨高，隨團(tuán)前往山東展開軍事地理的勘探工作。

……

看完電報(bào)，趙引弓劃著了火柴把譯稿燒毀。他喝著奉華送上的“黎母山烏龍茶”，邊想著下一步的工作。顯然，執(zhí)委會(huì)是打算在山東也開一個(gè)分基地了。雖然細(xì)節(jié)沒有向他說明，但是中心的電報(bào)里說得很明顯――這個(gè)分基地是要得到孫元化的支持?？峙乱?guī)模還不算很小……

趙引弓前階段通過對(duì)教會(huì)的工作，已經(jīng)得到了杭州教會(huì)給孫元化、徐光啟等教會(huì)重要人物的“八行”和書信。再派一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的傳教士出馬陪同大概足夠和孫元化拉上關(guān)系了。

當(dāng)然，要是杭州教會(huì)也能派出一個(gè)核心人物來幫忙引見就更好了――這個(gè)人不但要在教會(huì)中地位足夠高，而且社會(huì)地位也不能太差――畢竟孫元化是堂堂的巡撫。nong個(gè)秀才之類的恐怕也不合適。要按照趙引弓的想法，最好是杭州教諭張賡，但是此人現(xiàn)在正隨艾儒略在德化傳教，恐怕很難指望上。

“快下船一個(gè)個(gè)別磨磨蹭蹭的”黃安德站在齊腰深的水里，身上鼓鼓囊囊的套著一件填充著木棉染成紅sè的馬夾――這是所謂的救生背心。頭上戴著遮陽用藤編盔形帽，他沒有拿軍官的指揮刀，而是提著一支上了刺刀的米尼步槍，槍口上套著個(gè)油紙袋。

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