年輕的女孩子當(dāng)然有人要買(mǎi)。實(shí)際上他們一家剛落腳到廟里不久就被人盯上了。先是有幾個(gè)人牙子托人來(lái)關(guān)說(shuō)，有說(shuō)富貴人家要納妾的，也有說(shuō)要大戶(hù)人家要買(mǎi)丫鬟的，身價(jià)出得也不低。把陸家娘子說(shuō)得直心動(dòng)――與其這樣一家人奄奄待斃，不如給女兒個(gè)出路，換些銀子。倒還是陸白有些見(jiàn)識(shí)，聽(tīng)了之后掙扎著說(shuō)萬(wàn)萬(wàn)不可。

“但凡正經(jīng)人家，納妾買(mǎi)丫鬟進(jìn)門(mén)無(wú)一不要鋪保的――最少也要本地知根底的人家，”他喘息著，“我們是外來(lái)流民，又沒(méi)有鋪保，這樣說(shuō)買(mǎi)就買(mǎi)的絕非善主，你可千萬(wàn)要把持住，不要讓女兒落了火坑！”說(shuō)著一口氣喘不上來(lái)，又翻了白眼。一家人又哭又喊又是按摩，好歹又讓陸白喘過(guò)一口氣來(lái)。

人牙子見(jiàn)陸家不肯賣(mài)，除了百般游說(shuō)之外還雇傭了幾個(gè)專(zhuān)事勾引婦女的無(wú)賴(lài)子弟來(lái)勾引陸橙。幸好陸橙打小就見(jiàn)慣了這種事情，不為其花言巧語(yǔ)所動(dòng)，陸守業(yè)看管得也緊。

但是生計(jì)的問(wèn)題始終沒(méi)法解決――想讓兒子找地方去當(dāng)個(gè)伙計(jì)，沒(méi)有鋪保無(wú)人肯收留，只好打些散工度ri，陸守業(yè)不比農(nóng)家子弟，干不了體力活，賺不了幾個(gè)錢(qián)。

一家人正窮途末路之際，慈惠堂的人出現(xiàn)了，沒(méi)費(fèi)多少口舌就把他們收容到堂里去了。

慈惠堂是廣州站開(kāi)辦的一所專(zhuān)門(mén)的善堂。原因是廣州站收容的難民的行為開(kāi)始變得引人注目了。他們收容的難民不但數(shù)量大，而且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，很難長(zhǎng)期的掩蓋。

現(xiàn)在辦理收容難民事宜的是起威鏢局。但是許多人都知道起威鏢局是受紫誠(chéng)記的差遣在辦這事情。這樣大肆收容難民，收容來(lái)的難民又不知去向加上他們販賣(mài)澳洲貨的背景。廣州城里很自然的就出現(xiàn)了這樣的流言：紫誠(chéng)記在向澳洲販賣(mài)人口。更有人把他們收容孤兒的行為說(shuō)成了是用童男童女熬煉“澳洲秘藥”，水晶鏡子就是用這種藥物做出來(lái)。

大明zhèngfu雖然對(duì)自己的百姓死活不甚關(guān)心，但是被販賣(mài)到海外去這樣“有損天威有辱國(guó)體”的事情還是要過(guò)問(wèn)的。幸而平ri里廣州站各處打點(diǎn)的足，又有高舉和粱存厚等人關(guān)說(shuō)，事情才沒(méi)有鬧大。

但是這件事情也給他們敲響了jing鐘。再繼續(xù)這種模式是有危險(xiǎn)的，就算官府不管，被別有用心的人一煽動(dòng)，百姓起來(lái)鬧事他們也吃不消。當(dāng)年外國(guó)傳教士到中國(guó)來(lái)傳教，辦理慈善事業(yè)收容孤兒棄嬰遭到民眾懷疑時(shí)常引發(fā)“教案”就是個(gè)教訓(xùn)。

主持這件事情的張信還有另外一種隱憂(yōu)：大量收容難民，這在古代很有造反的嫌疑。所以張信覺(jué)得必須盡快為廣州站的行為找到一個(gè)掩護(hù)。

張信和大家商議了一番之后決定把粱存厚拉入伙，專(zhuān)門(mén)搞個(gè)善堂公開(kāi)活動(dòng)，不要再用起威鏢局出面――起威以鏢局的身份干這個(gè)，實(shí)在是過(guò)于可疑了。

梁公子平ri里憐老惜貧，對(duì)慈善事業(yè)很熱心，以他官宦子弟的身份給移民工作打上保護(hù)傘再合適不過(guò)。

當(dāng)下郭逸備了禮物去拜見(jiàn)梁存厚，提出了自己的建議。梁存厚果然對(duì)此很有興趣，不僅當(dāng)下答應(yīng)出任善堂的會(huì)董，還捐助了一千兩銀子。合作的模式是典型的官商勾結(jié)：粱存厚主要出名，紫誠(chéng)記專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)出錢(qián)。郭逸又拉了高舉和裴莉秀在紫明樓結(jié)交到的一批官宦子弟：吳芝香、董季重等人來(lái)當(dāng)善堂的會(huì)董。這些官宦子弟原對(duì)慈善事業(yè)不感興趣，但是經(jīng)不起裴莉秀的軟磨功夫，又聽(tīng)聞不需要花錢(qián)，無(wú)非是掛個(gè)名而已，也就都應(yīng)了。郭逸又肯花錢(qián)，花了一大筆銀子，走了總督大人小妾的門(mén)路，居然還搞了一幅王尊德的題字來(lái)鎮(zhèn)場(chǎng)。

善堂就取名叫“慈惠堂”。里面具體經(jīng)手的人員還是起威鏢局原先的班子。張信把他們單獨(dú)調(diào)出來(lái)成立了這個(gè)班子，直接在他掌握之下。隨后，又從臨高調(diào)來(lái)了若干可靠的土著干部充實(shí)隊(duì)伍。

張信吸取教訓(xùn)，不僅僅在收容難民上做文章，還搞了夏季的施藥施茶，冬天的施棉衣，平ri里施粥施棺材等常見(jiàn)的慈善活動(dòng)，不時(shí)還在廣州城的兩縣里搞搞修橋補(bǔ)路。在收容難民上也不在僅僅專(zhuān)注于外來(lái)流民，還陸續(xù)辦起了“撫孤院”、“養(yǎng)老院”和“清節(jié)堂”之類(lèi)的傳統(tǒng)慈善設(shè)施來(lái)收容本地失去勞動(dòng)力的貧民。

這些措施大大淡化了原先廣州站原本大量搜羅人力的狀況。但是搜羅流民的腳步張信一刻也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。他命令慈惠堂組織專(zhuān)門(mén)的收容小組，每天走街串巷，出入各種廟觀收容外來(lái)流民。只要合適的，立刻連哄帶騙的帶走。

郭逸在這方面毫不吝嗇銀子，將番禺、南海兩縣還有廣州府的衙役、典史之類(lèi)的小官小吏們?nèi)抠I(mǎi)通，加上又有梁存厚這個(gè)世家公子的支持，搜羅人口的事情一直辦得很順利。

陸家的模樣雖然潦倒，但是一看就不是泥腿子農(nóng)民出身。收容小組的人知道澳洲人對(duì)“城里人”很感興趣，尤其是這家還有年輕的女孩子。沒(méi)花多少口舌，陸家就被收容了，隨后的事情由不得他們了，先是“凈化”，然后就是簽了賣(mài)身契，最后就直接到了臨高。

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