“不要緊，等我們把兩個(gè)白手套一抓，梁家的牛黃狗寶都得露出來?！蹦矫羰挚隙ǖ膶?duì)有些著急的劉翔說，“審訊訪春院的老鴇子韓喬姐的時(shí)候我們就知道，鐘艾教的太太是拜了梁家老爺――也就是梁公子爹的小老婆做干娘的。這關(guān)系可不算淺了?！?/p>

“你們可得盯緊點(diǎn)，別又鬧出人跑了或是自殺的事情！”劉翔不滿的說，“高令項(xiàng)這個(gè)關(guān)帝廟的頭子可是到現(xiàn)在都沒抓到，審判的時(shí)候不能明正典刑，實(shí)在太遺憾了?！?/p>

“我們現(xiàn)在正在全力緝捕――他逃離廣州的可能性不大，畢竟前階段鬧鼠疫我們戒嚴(yán)了很長(zhǎng)時(shí)間。何況高令項(xiàng)還拖家?guī)Э?，更走不遠(yuǎn)。”

“可惜高天士自殺了！真是便宜他了。”劉翔恨恨道，“不把高令項(xiàng)滅了，難平廣州人民的民憤。”

慕敏不以為然。因?yàn)閺恼莆兆C據(jù)來看，高令項(xiàng)就是個(gè)紈绔子弟――論知名度還比不上他那個(gè)惡少弟弟高令全――根本沒有他卷入巫蠱案的任何證據(jù)。何況，他接任關(guān)帝廟總團(tuán)頭滿打滿算也只有幾個(gè)月，與其說他有民憤，不如說他的這個(gè)“總團(tuán)頭”的頭銜招人恨。

不過慕敏并沒有和他爭(zhēng)論。劉市長(zhǎng)的心情，她太了解了。

隨著時(shí)間的推移，瘟疫的陰影漸漸淡化了，廣州的百姓們又回復(fù)了往日那種嘈雜忙碌的生活，街頭巷尾的穿著大褂戴著巨大的面罩的防疫隊(duì)員和荷槍實(shí)彈的國(guó)民軍不見了，宵禁也取消了。那些行走在街巷中收尸的雙輪車碾過的可怕聲響終于聽不到了，人們吁了口氣――自己終于從瘟神的手里逃出一條性命來。

家里有人故去的，還戴著孝。不過或者的人多是暗暗慶幸自己的幸存。大災(zāi)之后的輕松感和急于放縱的心情使得各處的茶館酒樓爆滿。唯一令人遺憾的是城里城外的各處行院妓館，不管官妓私娼全部因?yàn)椤帮L(fēng)俗業(yè)整頓”停業(yè)了。許多人只好去城外的白鵝潭，找疍家花艇來“風(fēng)流一度”――暫時(shí)澳洲人的警察還管不到那里。

在這近乎狂歡的氣氛中，卻仍然彌漫著一種壓抑的氣氛。茶居茶鋪里人們都在低聲談?wù)撟罱摹叭谴笏鳌薄?/p>

瘟疫爆發(fā)前對(duì)關(guān)帝廟人馬的強(qiáng)制收容已經(jīng)讓城里的百姓驚掉了下巴――這可是多少年來不管是布政使還是總督都不敢招惹的地頭蛇，給澳洲人直接滅了，各處竇口頃刻被掃蕩一空，就算幸而沒被抓的，如今也不敢出來重操舊業(yè)。

瘟疫過后，澳洲人抓人的勁頭似乎更大了，每天都有人被捕。警察和國(guó)民軍都急匆匆的走過大街小巷，砸開大門，將里面的人拖走；有的人是在大街上，鋪?zhàn)永铮杈永锉粠ё叩摹?/p>

這里面即有縉紳大戶，也有普通的商家百姓，最多的是街面上混事的城狐社鼠，在妓院和大戶人家?guī)烷e架秧子的浮浪光棍……似乎都是因?yàn)闋砍兜搅饲安痪媚羌饎?dòng)全城的“巫蠱案”里。

有些有學(xué)問，念過史書的老先生們，在茶居里用壓低的嗓音故作神秘的講著漢武帝時(shí)候巫蠱案，說到這案子前后牽連了幾萬人被殺，惹得茶客們一個(gè)個(gè)發(fā)出嘖嘖聲。輿情員們也在各個(gè)地方搖頭晃腦的念著《羊城快報(bào)》專門刊發(fā)的《冒家客棧系列兇殺案》的號(hào)外連載。這連載其實(shí)已經(jīng)超過了報(bào)告文學(xué)的范疇，其中有大段大段關(guān)于犯罪內(nèi)容的描寫是純粹的“自然主義”。足夠讓許多人晚上回家做噩夢(mèng)了。

不過這一切都與崔漢唐無關(guān)，崔漢唐自巫蠱案結(jié)束之后就忙著給自己圈地。先是趁熱打鐵的提出一個(gè)專門的廣州風(fēng)水問題的專題報(bào)告。

在扯了一通廣州風(fēng)水的淡之后，他鄭重其事的提出：

第一，將“鎮(zhèn)海樓”改名為“探海樓”，因?yàn)殒?zhèn)有鎮(zhèn)壓之意，從風(fēng)水層面講會(huì)壓制廣州的王氣。這也是朱明王朝修建鎮(zhèn)海樓時(shí)有意為之。

第二，嚴(yán)禁在越秀山上的任何挖掘和砍伐的行為，防止破壞山體龍脈。

第三，在馬鞍山古時(shí)掘斷的缺口處建一座宮觀，以修復(fù)并鎮(zhèn)守龍脈。

第四，將來?xiàng)l件允許了可以在廣州城中心建設(shè)一座大型風(fēng)水塔供游人參觀，類似后世廣州塔那樣集旅游觀光、文化娛樂等多功能于一體的建筑，一是可以更好地放大廣州的龍氣，二是可以展現(xiàn)元老院的實(shí)力……

沒想到這報(bào)告一出爐，就被新來廣州不久的元老黎卓賢在會(huì)議上批的一文不值。會(huì)議上為了不傷害新道教和崔道長(zhǎng)的顏面，最終批準(zhǔn)了第一條和第二條，第二條是以環(huán)境保護(hù)為理由通過的。第三條“由市政府統(tǒng)籌考慮”，第四條被無情的槍斃了。至于提案中新道教想接收舊道教的宮觀的事情，會(huì)議表示“再議”。老崔借著接收廣州各處道觀趁機(jī)吞并各道觀財(cái)產(chǎn)和人力的計(jì)劃不得不先擱置起來。

不過他的另外一個(gè)動(dòng)議――為巫蠱案和最近的瘟疫病故者打醮。規(guī)模要大，氣勢(shì)要足，充分收攬民心――倒是很順利的通過了。不過從他原本計(jì)劃的“政府搭臺(tái)，新道教唱戲”成了“政府搭臺(tái)，三教唱戲”。

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