后來韓老太執(zhí)意要讓韓大叔，把房頂上的白貓趕跑。

韓大叔拗不過，而且想起當下自己也正值婚事...便想討個好兆頭。

可說來也是奇了，韓大叔彎腰撿起石頭，去砸房頂?shù)哪侵话棕?。但任憑韓大叔怎么拿石頭砸過去嚇唬它，可素來膽小的貓，就是不肯離開。

最后韓大叔也開始急了，暗道這事離奇，便心下一狠，將石頭狠狠的丟了過去...好死不死的，那一石頭，竟砸在了白貓的頭上。

都砸的受傷流血了，可那白貓還是不肯離去。

韓老太和韓大叔母子，一時之間也沒了辦法！韓大叔也變得于心不忍，就想勸誡著韓老太：“算了吧...不走就由著他吧?！?/p>

可韓老太卻很執(zhí)拗，覺得這晦氣怎么也趕不走，那可不是好事。而且變得越發(fā)忌諱。

于是，韓老太便打算將那只白貓引進家來。

兩母子佯裝不在理會白貓，她們自顧進屋后，那只白貓還真就從房頂上跳了下來，探著頭在門口“瞄”聲怪叫。

而韓老太則是在門口灑下魚干為餌。還讓韓大叔拿著一塊石頭躲在門后，叮囑他，只等那只白貓?zhí)筋^進來，就把那只白貓給打死。

還再三對韓大叔強調，千萬不能讓白貓?zhí)竭M門。

說話間，也不知道是那白貓受了傷的緣故，還是餓的太久了。

竟真敢探頭伸爪，對門后藏著的韓大叔完全沒有察覺到。

然而，就在它探頭進門的一瞬，就被韓大叔猛地用石頭砸了過去，當時就砸到了頭上。

鮮血瞬間濺射了一地，白貓當即倒地，渾身開始抽搐，猶如人，死前抽搐到痙攣一般。

看著白貓的慘狀，韓老太才松了一口氣，嘴里還念叨著：“百無禁忌，災星也沒有進門來.......”

照此，念了好一陣，才讓韓大叔，找了根繩子，把白貓的尸體，吊到遠遠的樹上。

聽到這，劉思雅渾身都起了雞皮疙瘩，甚至難以理解：“為什么把那白貓打死了，還要吊在樹上？”

“這你都不知道？”韓大嬸問。

劉思雅怯怯的搖頭，詢問：“這當中，也是有什么說叨嗎？”

“是，”我插話提及：“很多地方都有這個講究，所以還衍生了一句老話，叫死貓掛樹頭，死狗棄水流”...這個說法流傳已久。意思就是貓死了之后，要將它掛在樹上，狗死了之后，要將它丟在水里水葬，順著水流而下！”

“為什么??？”劉思雅難以理解：“怎么還有那么奇怪的說法？”

我就納悶了：“你們村，難道不是這樣嗎？”

劉思雅仔細想了想：“是倒是...不過這種方式，感覺挺奇怪的?！?/p>

“說來你可能不信，”我坦然說起：“這個習俗流傳下來，還真不是玄學所致，而是起源于一則民間傳說......”

我恰好看過那本記載，便細說起了那個故事。相傳是在很久以前，貓想要學習老虎的“展威”，便虛心求教于老虎。

而時逢恰巧，老虎對于貓“吸血”的本事，也想要請教一二?？衫匣⒆顬閾牡木褪秦埍越器?，怕自己將看家本領傳授與貓后，貓學會了就失約不教自己，那自己豈不是賠了夫人又折兵。思慮再三老虎同意和貓交換學習，但必須要有個擔保人。

貓同意之后環(huán)顧四周，便剛好看到了狗，便懇求狗能出面。狗想想它們倆交換學習，自己也不會有什么損失...便答應做了這個擔保人。有狗作保后，老虎便即地將“展威”的本事，全部展示了一遍，教會了貓。

本就機靈的貓，在得到老虎的真?zhèn)鲗W到了本領之后，立馬就躲到了樹上，不肯將自己的看家本領“吸血”教給老虎了。老虎知道自己受騙之后當即暴跳如雷，立誓自己要當場把貓撕碎，立誓之后才想起自己不會上樹。

很顯然，貓一早就知道老虎不會上樹，才會“虛心求教”于老虎，才會同意老虎提出的相互“交流學習”，它從一開始就沒打算將自己的看家本領傳授于它。

貓見老虎上不了樹，只能在樹下暴走，就倚在樹上顯得更為得意，不但一邊夸耀自己的本事，還不忘取笑老虎不會爬樹，更是揚言說...自己就是死，也要死在樹上，讓老虎連毀壞自己尸首的機會都沒有，叫老虎不必傻等了。

在樹下怒火中燒的老虎聽后，大發(fā)雷霆，可也只能徒喊一聲無可奈何。隨即，便猛一回首，惡狠狠的撲向了狗。因為它現(xiàn)在，也只能拿從中作保的狗是問，狗也不傻...見老虎來勢兇兇，便拔腿就跑。

好巧不巧，在路邊就是一片蘆葦池，狗只能順勢闖進去藏身，芉葉翠綠如蓋，很好的替狗打了掩護，使狗能幸免一死。正因如此，知恩圖報的狗很是感激蘆的救命之恩，遂發(fā)誓自己不但生不傷害芉，死后還要化成水肥為其灌溉以報答其恩。

故而自古迄今，狗咬花草卻不啃蘆葦...另外，狗一見貓，也總是追逐咆哮，就是為報自己當初受騙之仇。

這便是民間有“貓死掛樹頭，狗死棄水流”的陋習由來。

“當然了，這只是民間傳說，”我隨后說起：“在靈異玄門之中，貓死掛樹頭...是為了一直吊著它，是因為相傳貓有九條命，如果沒有死透，活過來也會再次猶如上吊而死。至于狗死棄水流，是因為狗生性忠誠，而且素有識門的特性，所以棄流而葬，為的是怕它們死后，魂歸主家，不肯下去投胎?！?/p>

“等等，”劉思雅當即一驚：“難道貓狗死了，也會化作厲鬼？”

“那是當然的，因為萬物有靈，而這個靈，也指的是靈魂的靈，”我說：“人死之后，會有冥界陰司的判官，依據生前善惡功德，來判罰六道...而這畜生道，原本就在六道輪回之中，他們與人無異，甚至可以說，他們原本也是上一世功德不滿的人，投身所化的生靈...所以佛家才講究眾生平等！”