這誠然是大和尚的初吻，是潘鳳期望獲得的，方荷可能倒是并不在意，她連什么是感情大概都搞不懂。

看到潘鳳追求大和尚，她機械的也跑去他面前說：咱們睡覺吧。

這是嚇怕大和尚的真正原因。

而此一刻，竟然是雪蝶拿去了大和尚的初吻，和尚這個老出男也是足夠冤枉。

雪蝶成功的原因是直接去做了，并沒有征求大和尚意見。

再次證明，先下手為強是一句真理。

楊牧開著房車返回營地，大家很興奮，誰都沒想到楊牧會這么快回來，就連溫思佳都漏出了難以掩飾的笑意，忍不住張開嘴長長呼出了一口氣。

楊牧返回后并沒立刻試驗藍『色』石，而是去了楊玲的帳篷，進去后頹廢的坐在地上，靠著帳篷墻壁。

楊玲看到楊牧愣了下，然后驚喜的發(fā)聲。

“你......你安全回來了！”

“嗯。”

“哦......太好了。”

楊玲與楊牧一直都沒什么太多接觸，如今楊玲已從丈夫女兒兒子失蹤的傷感情緒中解脫一點，再回頭思考楊牧與自己的淵源，見到楊牧當然會情緒緊張。

“楊老師?！?/p>

“嗯？”

“問你個事，你說英雄與圣母的區(qū)別是什么？”

“英雄指的是才能勇武過人、具有英雄品質(zhì)、無私忘我，不辭艱險，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人。圣母的意思一般是天主教徒稱耶穌的母親為馬利亞，也是說一些女『性』的神......這兩者并無太多關(guān)系?！?/p>

“不，圣母在我們國家網(wǎng)絡(luò)里還有一種意思。”

“?。俊?/p>

“比如某本末日小說，里面的豬腳在求生過程中，如果無緣無故的去幫助別人，救人與水火，那就是圣母了?！?/p>

“哦，如果是這種意思，那圣母也應該是英雄?！?/p>

“可在網(wǎng)絡(luò)里，尤其是這樣的網(wǎng)文小說評論中，圣母是貶義詞......”

“哦！你是說圣母婊是吧？”楊玲靈機一動。

“嗯?！?/p>

“圣母婊是指那些無原則底線的包容、原諒他人，對任何人事物都抱有博愛之心，不講求客觀事實，一切行動準則都只圍繞‘愛’、‘善’兩字為中心的人！”

楊玲給出了一個定義。

楊牧聽得點頭，楊玲果然是語文老師，有真水平。

“你在困『惑』圣母婊與英雄的區(qū)別嗎？”

“嗯！”

“其實我認為，英雄，圣母，這都絕對是褒義詞，圣母婊卻是貶義，一些人在網(wǎng)絡(luò)評論中因為個人的逆反心理，反派心態(tài)，會非常無理的給角『色』人物扣帽子，說他是圣母婊，以便于踩罵，這是非常幼稚的評論觀點，是網(wǎng)絡(luò)文學激發(fā)的產(chǎn)物。在現(xiàn)實主義文學里，各種人物不會被這樣評論，現(xiàn)實主義文學的人物更加豐滿，每個人都有三分善念，幾分惡行......”

“老師，討論文學就算了，我不擅長！你說說，我應該做一個怎樣的人？在這個末日里，我以前覺得想明白了，今天卻又『迷』茫?！?/p>

“是遇到了一些事情嗎？”

“嗯，去了那個雜牌軍營地，營地里差不多有一萬人，我們?yōu)榱说玫皆瘺_入了方潭市，并沒用多少時間，只有我，和尚，雪蝶三個人回來，其他人全都死了！有個孕『婦』就死在我眼前，我眼看著她被喪尸吃掉，其實當時如果拼一拼，或者我提前主動一點，有可能把她救了?！?/p>

“那你為什么沒去救人？”

“沒關(guān)系啊，又是末日，我去救人，萬一自己受傷怎么辦？在沒有確定能自保的前提下，我不可能去救一個陌生的孕『婦』?！?/p>

“哦......”

“可我并不開心，并不想看到那樣一個可憐的女人死在眼前，所以不爽，我想問你的是，怎樣才能擺脫這種心態(tài)？怎樣才能保證這種事不再發(fā)生在我的面前?搞的我心煩意『亂』！”

楊玲終于明白了，走到他身邊，把他從地上拉起來，坐到椅子上，然后溫柔的道：

“你是個心存善念的人，可你之前的經(jīng)歷太特別，所以你用惡念壓抑了善念，但你的善又在反復批判著你各種冷漠的惡。”

“嗯，我該怎么做呢？別跟我說做個善良的人吧，我不想成為傻子?！?/p>

“善良并不等于是傻，其實你只要主動一點點就好，在你力所能及的狀況下，偶爾去幫助下別人，只是在力所能及的時候就好了。”

“末日里沒有那么多力所能及，每時每刻每個人都會遭遇危險，我已經(jīng)感受過多次?！?/p>

“孩子，什么事都是有風險的，就好像當初，我生那兩個孩子，生姐姐時宮外、孕，生弟弟時大出血，兩次都差點死掉呢，經(jīng)歷了好大的風險，可后來的生命里，我因為有了這一對兒女而無比幸福......”

說著說著，楊玲落淚了。

楊牧聽得也是心顫，早就知道女人生孩子是危險的事情，不知道自己母親當年生自己時，是否也經(jīng)歷過類似的危險？

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