相較于初級(jí)班和終極班的學(xué)員，書院對(duì)高級(jí)班這些已經(jīng)有功名在身的讀書人其實(shí)已經(jīng)沒(méi)多少可以傳授的學(xué)問(wèn)了。天』『 籟小 說(shuō)ww w..讓這幫人寄身書院，一方面是為了展現(xiàn)書院的教學(xué)成績(jī)，另一方面有些教學(xué)工作也可以交給他們?nèi)プ?，以沖抵他們?cè)跁旱拈_銷。當(dāng)然了，最根本的原因還是這幫人自己所作出的選擇。

對(duì)于高級(jí)班的這些讀書人來(lái)說(shuō)，放棄數(shù)年寒窗苦讀考出的功名，投靠海漢從頭再來(lái)，多少也是有些不劃算的感覺(jué)。畢竟他們的功名在海漢人眼中并不值錢，去了多半也得從最底層的書吏做起。但如果能在下一次的鄉(xiāng)試或者會(huì)試中考出好成績(jī)，那立馬就能山雞變鳳凰，可以選擇的出路也就多了，至少不會(huì)淪落到依靠街頭賣字作為營(yíng)生手段的地步。

萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。這兩句話一向被歷朝歷代的讀書人奉為金科玉律，但自唐代開科取士以來(lái)，也只有考中“進(jìn)士”之后才能有官可做。而進(jìn)士的錄取率一向很低，天下讀書人只有極少一部分能夠獲得這種殊榮，絕大部分人終其一生也沒(méi)法通過(guò)這條獨(dú)木橋混進(jìn)體制內(nèi)。

這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)然是每個(gè)讀書人在選擇科舉這條道路的時(shí)候都必須面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)，所以大部分讀書人除了考取進(jìn)士做官這個(gè)終極目標(biāo)之外，其實(shí)也還是有比較現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)的打算，比如說(shuō)考取到力所能及的功名之后，就轉(zhuǎn)行去從事別的職業(yè)。

比較體面又有收入保障的職業(yè)，大概便是給在任官員當(dāng)師爺了?？萍壮錾淼墓賳T學(xué)的是四書五經(jīng)，只會(huì)寫寫八股文，甚至有些靠著納銀捐官走上仕途的官員連八股文都寫不了，要這些菜鳥官員上任之后去辦理征糧收稅、審人辦案、迎來(lái)送往、上報(bào)擬稿、下告示這些實(shí)際事務(wù)，多半都只能抓瞎。所以就必須要找一些有文化又懂實(shí)務(wù)的助手，來(lái)協(xié)助他們處理政事。

如果僅僅只是書蟲，沒(méi)有一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，那也很難會(huì)得到官員的青睞，畢竟師爺這個(gè)職位并不屬于衙門的正統(tǒng)編制，餉銀都是由雇主官員自己掏腰包而非公費(fèi)開支，沒(méi)點(diǎn)真本事是肯定不行的。而科舉考試并沒(méi)有年齡方面的限制，所以當(dāng)了師爺之后仍然可以繼續(xù)參加科舉?？梢砸贿吥弥鴥?yōu)厚的待遇一邊進(jìn)修等下次考試機(jī)會(huì)，這對(duì)于讀書人來(lái)說(shuō)的確是一條極佳的出路。

當(dāng)然了，如果本身有官方認(rèn)可的功名，那做師爺?shù)钠瘘c(diǎn)肯定會(huì)更高一些。州縣官員一般會(huì)聘請(qǐng)有實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的秀才，而各省道臺(tái)以上的官員聘請(qǐng)的師爺基本都是舉人，并且這些高級(jí)師爺手中也將或多或少地掌握一部分官府實(shí)權(quán)，其身份地位就絕非普通讀書人可比了。而且抓著從師爺身份躍升為一國(guó)重臣的例子，在歷史上也不是沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，比如晚清的左宗棠、李鴻章，都是師爺出身的肱骨大臣。

但話說(shuō)回來(lái)，官員的數(shù)量也是有限的，所以師爺這碗飯也不是人人都能捧起來(lái)吃，這個(gè)行業(yè)里也同樣存在著競(jìng)爭(zhēng)，能被聘請(qǐng)為師爺?shù)淖x書人比例，其實(shí)比考中進(jìn)士當(dāng)官的也高不了多少。所以大多數(shù)人最終還得另謀其他出路。

比如文筆好的讀書人可以專業(yè)代筆寫公文，唐代詩(shī)人李邕一生中代寫公文八百余篇，《新唐書》中記載“李邕代撰官折受籌銀巨萬(wàn)，據(jù)此為豪富者。”類似這樣的公文高手，還有賀知章、宋之問(wèn)、駱賓王等人，靠著這個(gè)特殊的本事，也能混個(gè)衣食無(wú)憂。

此外也有落榜文人遵循圣人的先例，自己開書院或者給權(quán)貴做家教，依靠教育產(chǎn)業(yè)家致富。比如這白鹿書院的山長(zhǎng)一職，歷來(lái)就必須要有舉人功名在身才可有資格接任。而這儋州大大小小兩位數(shù)的書院，其創(chuàng)始人幾乎全都是歷朝歷代的落榜文人。覺(jué)得經(jīng)營(yíng)書院麻煩想偷懶的，也大可找個(gè)有錢人家當(dāng)家庭教師，只需管理那么幾個(gè)學(xué)生，同樣能混個(gè)豐衣足食。

當(dāng)然還有一類人選擇的謀生方式更為直接，就是下海經(jīng)商。走這條路的文人一般都有著殷實(shí)的家境，的確不是一般人可以效仿。如明朝的沈萬(wàn)三，清朝的伍秉鑒，都是科舉無(wú)望之后選擇跟隨父輩經(jīng)商，之后就成為了當(dāng)時(shí)的商業(yè)巨子。

但以上的這些例子對(duì)于儋州本地的讀書人來(lái)說(shuō)，想要實(shí)現(xiàn)都有一定的難度，主要原因還是因?yàn)橘僦葸@地方的統(tǒng)治權(quán)已經(jīng)不再屬于大明所致。整個(gè)海南島上的大明官員要嘛選擇了投靠海漢，要嘛就處于賦閑狀態(tài)，師爺這個(gè)職業(yè)根本就沒(méi)有市場(chǎng)需求，自然也無(wú)從談起就業(yè)機(jī)會(huì)。至于寫公文這種事，連衙門都停止運(yùn)作了，又哪還有什么公文要寫，近兩年所有上報(bào)的公文全部都是海漢那邊專門的部門代勞了，讓民間文人們連打零工的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

至于下海經(jīng)商這條路，海漢倒是十分歡迎，這兩年里也的確有一些家境富庶且心思靈活的讀書人抓住了商機(jī)，成為了與海漢合作的分銷代理商或是種植園農(nóng)場(chǎng)主。但這個(gè)辦法也不是人人都能用，畢竟這個(gè)時(shí)代的大部分讀書人還是堅(jiān)持認(rèn)為商賈是屬于比較低賤的職業(yè)，不愿意放下自己作為文人的尊嚴(yán)。而有這種打算的人，又未必有相應(yīng)的能力和起步的本錢，可能連入行的門檻都跨不過(guò)去。

如果以上這幾條路都走不通或是不愿去走，又不愿意放下身段為海漢效力，那就只能先待在這里混混日子，反正靠著給書院做代課教師的收入，起碼一日三餐還是能混過(guò)去的。范長(zhǎng)逸本來(lái)不太想安排寧崎參觀高級(jí)班，但后來(lái)還是改變了主意——要是海漢人在此期間看中了某人直接帶走，那對(duì)白鹿書院的名聲也大有好處。

這并非不可能生的事，畢竟能夠在科舉中考取功名的讀書人，文化素質(zhì)都不會(huì)太差，而且這里每個(gè)人都是范長(zhǎng)逸認(rèn)可之后才能留在書院里繼續(xù)研讀經(jīng)史子集，本事也算是有一點(diǎn)。范長(zhǎng)逸認(rèn)為這些人雖然還是想考取大明的功名，但并不代表他們就對(duì)大明有多忠誠(chéng)，否則怎會(huì)心甘情愿地留在“敵占區(qū)”生活，早就應(yīng)該遷離這里了。更大的可能，還是這些人抱著待價(jià)而沽的心態(tài)，希望能夠憑借自己的秀才或舉人的身份，得到一個(gè)更好的報(bào)價(jià)。

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相較于初級(jí)班和終極班的學(xué)員，書院對(duì)高級(jí)班這些已經(jīng)有功名在身的讀書人其實(shí)已經(jīng)沒(méi)多少可以傳授的學(xué)問(wèn)了。讓這幫人寄身書院，一方面是為了展現(xiàn)書院的教學(xué)成績(jī)，另一方面有些教學(xué)工作也可以交給他們?nèi)プ?，以沖抵他們?cè)跁旱拈_銷。當(dāng)然了，最根本的原因還是這幫人自己所作出的選擇。

對(duì)于高級(jí)班的這些讀書人來(lái)說(shuō)，放棄數(shù)年寒窗苦讀考出的功名，投靠海漢從頭再來(lái)，多少也是有些不劃算的感覺(jué)。畢竟他們的功名在海漢人眼中并不值錢，去了多半也得從最底層的書吏做起。但如果能在下一次的鄉(xiāng)試或者會(huì)試中考出好成績(jī)，那立馬就能山雞變鳳凰，可以選擇的出路也就多了，至少不會(huì)淪落到依靠街頭賣字作為營(yíng)生手段的地步。

萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。這兩句話一向被歷朝歷代的讀書人奉為金科玉律，但自唐代開科取士以來(lái)，也只有考中“進(jìn)士”之后才能有官可做。而進(jìn)士的錄取率一向很低，天下讀書人只有極少一部分能夠獲得這種殊榮，絕大部分人終其一生也沒(méi)法通過(guò)這條獨(dú)木橋混進(jìn)體制內(nèi)。

這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)然是每個(gè)讀書人在選擇科舉這條道路的時(shí)候都必須面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)，所以大部分讀書人除了考取進(jìn)士做官這個(gè)終極目標(biāo)之外，其實(shí)也還是有比較現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)的打算，比如說(shuō)考取到力所能及的功名之后，就轉(zhuǎn)行去從事別的職業(yè)。

比較體面又有收入保障的職業(yè)，大概便是給在任官員當(dāng)師爺了?？萍壮錾淼墓賳T學(xué)的是四書五經(jīng)，只會(huì)寫寫八股文，甚至有些靠著納銀捐官走上仕途的官員連八股文都寫不了，要這些菜鳥官員上任之后去辦理征糧收稅、審人辦案、迎來(lái)送往、上報(bào)擬稿、下告示這些實(shí)際事務(wù)，多半都只能抓瞎。所以就必須要找一些有文化又懂實(shí)務(wù)的助手，來(lái)協(xié)助他們處理政事。

如果僅僅只是書蟲，沒(méi)有一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，那也很難會(huì)得到官員的青睞，畢竟師爺這個(gè)職位并不屬于衙門的正統(tǒng)編制，餉銀都是由雇主官員自己掏腰包而非公費(fèi)開支，沒(méi)點(diǎn)真本事是肯定不行的。而科舉考試并沒(méi)有年齡方面的限制，所以當(dāng)了師爺之后仍然可以繼續(xù)參加科舉?？梢砸贿吥弥鴥?yōu)厚的待遇一邊進(jìn)修等下次考試機(jī)會(huì)，這對(duì)于讀書人來(lái)說(shuō)的確是一條極佳的出路。

當(dāng)然了，如果本身有官方認(rèn)可的功名，那做師爺?shù)钠瘘c(diǎn)肯定會(huì)更高一些。州縣官員一般會(huì)聘請(qǐng)有實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的秀才，而各省道臺(tái)以上的官員聘請(qǐng)的師爺基本都是舉人，并且這些高級(jí)師爺手中也將或多或少地掌握一部分官府實(shí)權(quán)，其身份地位就絕非普通讀書人可比了。而且抓著從師爺身份躍升為一國(guó)重臣的例子，在歷史上也不是沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，比如晚清的左宗棠、李鴻章，都是師爺出身的肱骨大臣。

但話說(shuō)回來(lái)，官員的數(shù)量也是有限的，所以師爺這碗飯也不是人人都能捧起來(lái)吃，這個(gè)行業(yè)里也同樣存在著競(jìng)爭(zhēng)，能被聘請(qǐng)為師爺?shù)淖x書人比例，其實(shí)比考中進(jìn)士當(dāng)官的也高不了多少。所以大多數(shù)人最終還得另謀其他出路。

比如文筆好的讀書人可以專業(yè)代筆寫公文，唐代詩(shī)人李邕一生中代寫公文八百余篇，《新唐書》中記載“李邕代撰官折受籌銀巨萬(wàn)，據(jù)此為豪富者?！鳖愃七@樣的公文高手，還有賀知章、宋之問(wèn)、駱賓王等人，靠著這個(gè)特殊的本事，也能混個(gè)衣食無(wú)憂。

此外也有落榜文人遵循圣人的先例，自己開書院或者給權(quán)貴做家教，依靠教育產(chǎn)業(yè)家致富。比如這白鹿書院的山長(zhǎng)一職，歷來(lái)就必須要有舉人功名在身才可有資格接任。而這儋州大大小小兩位數(shù)的書院，其創(chuàng)始人幾乎全都是歷朝歷代的落榜文人。覺(jué)得經(jīng)營(yíng)書院麻煩想偷懶的，也大可找個(gè)有錢人家當(dāng)家庭教師，只需管理那么幾個(gè)學(xué)生，同樣能混個(gè)豐衣足食。

當(dāng)然還有一類人選擇的謀生方式更為直接，就是下海經(jīng)商。走這條路的文人一般都有著殷實(shí)的家境，的確不是一般人可以效仿。如明朝的沈萬(wàn)三，清朝的伍秉鑒，都是科舉無(wú)望之后選擇跟隨父輩經(jīng)商，之后就成為了當(dāng)時(shí)的商業(yè)巨子。

但以上的這些例子對(duì)于儋州本地的讀書人來(lái)說(shuō)，想要實(shí)現(xiàn)都有一定的難度，主要原因還是因?yàn)橘僦葸@地方的統(tǒng)治權(quán)已經(jīng)不再屬于大明所致。整個(gè)海南島上的大明官員要嘛選擇了投靠海漢，要嘛就處于賦閑狀態(tài)，師爺這個(gè)職業(yè)根本就沒(méi)有市場(chǎng)需求，自然也無(wú)從談起就業(yè)機(jī)會(huì)。至于寫公文這種事，連衙門都停止運(yùn)作了，又哪還有什么公文要寫，近兩年所有上報(bào)的公文全部都是海漢那邊專門的部門代勞了，讓民間文人們連打零工的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

至于下海經(jīng)商這條路，海漢倒是十分歡迎，這兩年里也的確有一些家境富庶且心思靈活的讀書人抓住了商機(jī)，成為了與海漢合作的分銷代理商或是種植園農(nóng)場(chǎng)主。但這個(gè)辦法也不是人人都能用，畢竟這個(gè)時(shí)代的大部分讀書人還是堅(jiān)持認(rèn)為商賈是屬于比較低賤的職業(yè)，不愿意放下自己作為文人的尊嚴(yán)。而有這種打算的人，又未必有相應(yīng)的能力和起步的本錢，可能連入行的門檻都跨不過(guò)去。