「昨天太累太困真的沒(méi)撐住，碼著字的時(shí)候就睡著了，今天上午我算是將昨天落下的千字補(bǔ)上，有興趣的可以翻上去看。

還有就是簡(jiǎn)章暫且就寫(xiě)這些，算是對(duì)新設(shè)定的補(bǔ)充說(shuō)明，只要不出太爆的點(diǎn)就都能打補(bǔ)丁，簡(jiǎn)章主要是對(duì)故事線(xiàn)推過(guò)去的歷史進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。

現(xiàn)如今的時(shí)間線(xiàn)上，爻光并沒(méi)有身患共時(shí)錯(cuò)位，她的師公卜算天曾代表仙舟前往匹諾康尼，為蘇的婚禮送上最需要的賀禮。

有關(guān)卜算天的事情暫且保密，相傳這位太卜算盡后世三千年，傳言說(shuō)他已經(jīng)被波爾卡·卡卡目刺殺，也有說(shuō)法是被終末招納成為厄兆先鋒。

還有條最炸最離譜的傳說(shuō)，他卜算手法出神入化，算盡天機(jī)離開(kāi)此界在樹(shù)海中遨游，至于真實(shí)情況誰(shuí)也不知道。」

“用守株待兔代指不合時(shí)宜的舊思想，這種解釋雖然有些籠統(tǒng)，但也還算是比較貼切?！?/p>

歌斐木沉默片刻后回答道，同諧命途有秩序命途的影子，但也并非活在秩序的陰影中，同諧還是多出不少活泛的內(nèi)容。

就比如以強(qiáng)援弱的思想，這是區(qū)別秩序命途偏積極的內(nèi)容，只不過(guò)信奉同諧命途的家族，幾乎從未真正踐行這條項(xiàng)理念。

不過(guò)相較靠需血腥的原始積累發(fā)家致富，卻還要標(biāo)榜自己絕對(duì)擁護(hù)存護(hù)的公司，家族代表的同諧明顯更具進(jìn)步性，但也僅僅對(duì)比出來(lái)的結(jié)論。

「資本的原始積累是血腥的，單純的貿(mào)易根本無(wú)法制霸銀河，倘若只是進(jìn)行通俗的貿(mào)易，那邊星貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)根本發(fā)展不到需要重視的程度。

公司早期靠殖民地吸血，參考奧斯瓦爾多·施耐德在砂金故鄉(xiāng)茨岡尼亞發(fā)跡，可以看出市場(chǎng)開(kāi)拓部是負(fù)責(zé)殖民地吸血的部門(mén)。

波提歐的故鄉(xiāng)阿爾岡—阿帕歇，也被市場(chǎng)開(kāi)拓部血腥掠奪，這甚至被奧斯瓦爾多視作功績(jī)，可以說(shuō)這個(gè)部門(mén)就是原始積累的代表性部門(mén)。

田粟：你不會(huì)真以為在星際搞土木建材，就能夠發(fā)家致富吧？

戰(zhàn)略投資部屬于負(fù)責(zé)投資獲利的部門(mén)，公司由掠奪貿(mào)易向經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展，這也是他們不合的主要緣由，當(dāng)然戰(zhàn)略投資部也不干凈就是?！?/p>

“看來(lái)夢(mèng)主大人已經(jīng)不需要向我再提問(wèn)了吧？”

蘇看著若有所思的歌斐木問(wèn)道，初次交鋒陷入被動(dòng)是他對(duì)歌斐木還缺乏了解，難以揣測(cè)他的心思也沒(méi)查過(guò)有關(guān)命途的知識(shí)。

“那出路在哪？”

“什么出路？”

“區(qū)別于秩序與同諧的出路?！?/p>

“……夢(mèng)主大人，您有用心看過(guò)紅船主義嗎？”

“接觸過(guò)，感覺(jué)你的思想并不是很貼合實(shí)際，又或者說(shuō)太過(guò)理想脫離實(shí)際，而秩序卻是經(jīng)過(guò)實(shí)際檢驗(yàn)過(guò)的命途?！?/p>

“秩序曾經(jīng)的鼎盛我不否認(rèn)，法嵐西公社運(yùn)動(dòng)失敗我也不否認(rèn)，但這不代表秩序現(xiàn)絕對(duì)正確，也不代表紅船主義不可取?！?/p>

“新的事物要取代舊事物，需要時(shí)間將進(jìn)行檢驗(yàn)試錯(cuò)，法嵐西公社運(yùn)動(dòng)失敗并不是紅船主義不切實(shí)際，而新生思想太過(guò)基礎(chǔ)與稚嫩。”

蘇正襟危坐回答道，新思想不是從誕生起就是完美的，也不是每個(gè)文明都能夠通用，而是結(jié)合實(shí)情實(shí)踐檢驗(yàn)真理。

蘇的這番話(huà)讓歌斐木有些沉默，他以為蘇會(huì)否認(rèn)公社運(yùn)動(dòng)失敗，星際共運(yùn)剛起步就迎來(lái)失敗，這對(duì)任何組織來(lái)說(shuō)無(wú)疑都是沉重的打擊。

批判與自我批判，紅船思想從不否認(rèn)自身不足，紅船主義需要不斷自我反思吸取教訓(xùn)尋找出路，而非故步自封一意孤行。

“若有時(shí)間，我想會(huì)仔細(xì)閱讀你的那些書(shū)，囿于秩序與同諧的理念，反倒是我目光短淺了?！?/p>

“并非是目光短淺，理想破滅后終究要找新方向的，只不過(guò)當(dāng)時(shí)在你面前的只有秩序可供選擇，極端但卻是最有效的武器。”

“我也擁有或與你相同的思想困局，也迫切找到相稱(chēng)的命途，因?yàn)槲覍?duì)命途的理解不夠深刻，游離的思想躍出現(xiàn)有命途的水面?！?/p>

蘇頗為感慨的說(shuō)道，他很理解歌斐木如今的這種狀態(tài)，信仰崩塌希望找到新的出路，畢竟他也曾被公司編造的有關(guān)存護(hù)的幻夢(mèng)蒙蔽。

至于如何走出這個(gè)幻夢(mèng)困局，艾迪生既不要臉也不要皮，活生生把迷離的幻夢(mèng)敲碎，讓蘇不得不接觸迷夢(mèng)外的殘酷。

“或許你說(shuō)的是對(duì)的，在命途的水面內(nèi)思考問(wèn)題，很容易忘記自己能夠躍出水面，錯(cuò)過(guò)如生物進(jìn)化般繁榮的浪潮?！?/p>

“命途是出路也是困局，但很遺憾我對(duì)秩序執(zhí)念太深，即便幡然醒悟我也不會(huì)走出秩序的囚籠，我在這條路上走的太遠(yuǎn)，已經(jīng)回不了頭了?！?/p>

歌斐木無(wú)奈地苦道，他多希望自己能早些遇到蘇，早些知道除開(kāi)秩序的其他出路，但現(xiàn)在說(shuō)什么都完了，現(xiàn)如今的他只是條律令……

追根溯源歌斐木交好蘇，最初是看出他對(duì)當(dāng)今修正主義的存護(hù)持否定觀念，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是對(duì)公司所建立秩序的否定。

還有就是在寰宇蝗災(zāi)最嚴(yán)重的時(shí)刻，不斷喚起人們對(duì)秩序的祈求，秩序命途達(dá)到空前的鼎盛，驗(yàn)證出災(zāi)難能夠喚起人們對(duì)秩序強(qiáng)烈需求。

但現(xiàn)在人們已經(jīng)淡忘秩序，成就秩序的寰宇蝗災(zāi)也難以復(fù)現(xiàn)，公司的規(guī)矩成為銀河的主旋律，很難呼吁人們對(duì)秩序的支持。

歌斐木本以為重鑄秩序榮光道阻且長(zhǎng)時(shí)，蘇帶著他的思想橫空出世，字面意思上解釋社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯，以及秩序?qū)ι鐣?huì)的約束作用。

蘇本意是想揭露公司現(xiàn)行秩序的血腥與暴力，且對(duì)形成過(guò)程的內(nèi)容極為露骨，但揭示的社會(huì)現(xiàn)象也鞭辟入里。

「公司內(nèi)部派系林立，彼此間矛盾不斷相互掣肘，扶持蘇也是想借機(jī)打壓政敵，不過(guò)他們也不只是將蘇的理論用于政治斗爭(zhēng)。

對(duì)危機(jī)爆發(fā)的推演，如何使用最少的付出地解決區(qū)域性暴動(dòng)，避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)攫取更多的權(quán)力，這方面他們還是相當(dāng)感興趣的。

公司也知道蘇不安分，但覺(jué)得他沒(méi)錢(qián)沒(méi)權(quán)翻不起浪花，同樣也在賭不會(huì)在自己這出事，要是在對(duì)手那里暴雷，還能作為抨擊政敵的武器?！?/p>

公司沒(méi)有對(duì)蘇約束太多，對(duì)他的行蹤也只是知道行跡，縱容他外出走訪(fǎng)對(duì)搞事視而不見(jiàn)，鬧得越大政治籌碼也就越大，暴雷的時(shí)候殺掉便是。

然后蘇在家族建立紅船黨，然后波及寰宇的思潮瘋狂蔓延，反抗的浪潮此起彼伏，甚至巡海游俠都在給他們幫場(chǎng)，市場(chǎng)開(kāi)拓部損失慘重。

星際共運(yùn)影響深遠(yuǎn)，讓被壓迫的底層懂得抗?fàn)?，哪怕肉體毀滅思想的火種也不會(huì)被熄滅，這讓歌斐木看到與蘇交涉的想法。

隨后歌斐木察覺(jué)到蘇對(duì)建立新秩序的訴求，雖然他們彼此的理念相去甚遠(yuǎn)，但毋庸置疑蘇是值得聯(lián)合的盟友，他的主張不同但可以借鑒利用。

他無(wú)法復(fù)現(xiàn)寰宇蝗災(zāi)，就算有也是對(duì)公司基于存護(hù)建立秩序的祈愿，這時(shí)蘇的價(jià)值就體現(xiàn)出來(lái)了，他反對(duì)公司霸權(quán)主張新秩序。

再然后是他發(fā)動(dòng)的星際共運(yùn)，是自寰宇蝗災(zāi)以來(lái)規(guī)模最大的反抗壓迫的斗爭(zhēng)，也是對(duì)公司所領(lǐng)導(dǎo)的星際霸權(quán)的斗爭(zhēng)。

反公司主張的存護(hù)，渴望建立新秩序，規(guī)模也是空前絕后，要是他能將蘇拉到他復(fù)辟秩序的陣營(yíng)，他的計(jì)劃會(huì)有多順利自己想都不敢想！

而且相較于寰宇蝗災(zāi)，蘇的星際共運(yùn)更加平靜緩和，甚至上升不到神戰(zhàn)的程度，只有利益相關(guān)的團(tuán)體以及星際和平公司會(huì)受到傷害。

“我的問(wèn)題沒(méi)有提出的必要，但有件事情我希望能夠你配合?！?/p>

“你是說(shuō)我腦海中那顆種子？”

“沒(méi)錯(cuò)，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)那是秩序的種子，但也可以是同諧的種子，這取決于你對(duì)秩序與同諧的偏向?！?/p>

歌斐木微微頷首回答道，他曾希望蘇成為秩序的子嗣，在寰宇反抗浪潮中飛升成為秩序星神，而這也是他畢生的夙愿。

成就公義的秩序，顛覆虛假霍亂的同諧，只不過(guò)蘇并未如他所愿，他在同諧或秩序之間選擇了“或”，都贊同又都不贊同，取其精華去其糟粕。

“真是難以置信，種子綻放出兩朵不同的花朵，既非秩序也非同諧，而是這兩者開(kāi)外的新事物，難道說(shuō)這就是你口中的紅船主義？”

歌斐木在感受到種子的變化，他驚詫的看向蘇問(wèn)道，蘇的思想讓花朵開(kāi)出截然不同的雙生花，而開(kāi)出的兩朵花又都頗為的奇異。

命途類(lèi)似秩序的花朵，承載著部分同諧命途的理念，而類(lèi)似同諧命途的花朵，卻又承載著公義的秩序，兩朵花彼此浸染難舍難分。

也就在花朵綻放時(shí)，蘇也具備了命途行者的能力，他的力量奇特卻又看著眼熟，他可以立規(guī)則調(diào)諧律，也可以制定約束性的規(guī)則。

只是歌斐木還不知道，雙生花要想完全綻放，必須要等到一朵花完全凋零，另一朵花才能獲得全部，而這個(gè)選擇也會(huì)決定，紅船主義最終會(huì)偏向秩序還是同諧……